Allgemeine deutsche Lehrerzeitung: Allgemeine deutsche Lehrerzeitung - 4.1852

Allgemeine deutsche Lehrerzeitung - 4.1852 (4)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 020612311

Title:: Allgemeine deutsche Lehrerzeitung

Document type:: Periodical

Place of publication:: Leipzig

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2019062-1

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 020612311_0004

Title:: Allgemeine deutsche Lehrerzeitung - 4.1852

Shelfmark:: 02 A 0832 ; RF 1 - 19

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1852

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 43/44

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Ein Blick durch die psychologische Brille

Subtitle:: (Fortsetzung) ; (Schluß folgt)

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0443047

Access restriction:: Open Access

Nr. 43 & 44. „Sonnabend , den 30. Oktober. 1852. | Allgemeine Deutſche Lehrerzeitung. Im Auftrage herausgegeben von A. Berthelt. Von dieſer Zeitung erſcheint jede Woche eine Nummer oder aller 14 Tage eine Doppelnummer zu dem halbjährlichen Preiſe von 15 Ngr. Die Unterzeichnung verpflichtet auf einen halben Jahrgang. Alle Buchhandlungen und Poſtanſtalten Deutſch- lands nehmen Beſtellungen an. Literariſche Anzeigen werden für den Raum einer geſpaltenen Zeile mit 13 Ngr. berechnet. Ein Blik durch die ologiſche Brille, liche und leere, oder unerfüllte Urvermögen der Seele 9 ve pſyche giſch iſt alſo ſchon aktiv und keineswegs paſſiv. Einen 8ung. und denſelben Reiz aufzunehmen, braucht das eine II. | Unvermögen eine längere, das andere eine kürzere AUe Urvermögen der Seele haben drei ver- | Zeit, je nachdem es einen höheren oder niederen Grad ſchiedene Beſchaffenheiten, Eigenſchaften | von Lebendigkeit hat. Die verſchiedenen oder Attributez ſie ſind, wie die Urvermögen der | Syſteme von Urvermögen, die verſchiedenen Seelen Seele, angeboren und urſprünglich da. Die Urver- | der Menſchen und Thiere, haben alle einen ver- mögen ſind dieſer drei Attribute nict in gleichem ſc<iedenen Grad von Lebendigkeit. Wie gering iſt Grade theilhaftig, das eine Urvermögen hat dieſe | z. B. der Grad von Lebendigkeit bei dem Dummen. Eigenſchaft mehr oder weniger, ein anderes eine | Am entſchiedenſten zeigt ſich der verſchiedene Grad andere, Ja man kann annehmen, daß jedes Ur- ; von Lebendigkeit bei den Urvermögen der männ:- vermögen jedes dieſer drei Attribute in verſchiedenem | lichen und weiblichen Seelen, Ie nach dem Grade hat. Und ſo wird hierin nicht blos die in- | Grade von Lebendigkeit nimmt der Eine in derſelben dividuelle Entwi>elung aller Urvermögen und | Zeit mehr und verſchiedenerlei Reize auf, als ein Grundſyſteme, ſondern auch die individuelle | Anderer. Kommen den Urvermögen keine Reize Entwikelung aller Seelenvermögen bedingt. | entgegen, ſo giebt ſich dies, bei einem hohen Grade Dieſe drei Attribute der Urvermögen ſind: 1) Reiz- | von Lebendigkeit, durch eine gewiſſe Unruhe kund, empfänglichkeit, 2) Lebendigkeit und 3) | die ſich bis zur Verzweifelung ſieigern kann. Kräftigkeit. | Die Kräftigkeit der Urvermögen bezieht ſich Die Reizempfänglichkeit bezieht ſig auf | weniger auf das Aneignen, als vielmehr «auf das das mögliche Erregtwerden der Urvermögen durch | Feſthalten, Beharren der Reiz. Manches Reize. Vermöge der Reizempfänglichkeit wird aber | Urvermögen hält den Reiz kräftiger und länger feſt, das Urvermögen von dem Reize nicht blos erregt, | eignet ſich ihn ſtärker an als ein anderes. Manche ſondern es nimmt ihn auch auf -- es empfängt | Menſchen ſehen einen Menſchen, hören ein Muſik- ihn. Die Reizempfänglichkeit der einzelnen und ver: | ſtü> 2c, und der Eindru> bleibts; daß derſelbe Ein-- ſchiedenen Vermögen iſt nun verſchieden, derſelbe | drus ſich bei Anderen ſehr ſchnell verwiſcht, kommt Reiz wirkt auf das eine Vermögen ſehr leicht, auf | doc<h blos von einem geringeren Grade der Kräftig: ein anderes ſehr ſ<wer. Daher ſind bei dem | keit der Geſichts- oder Gehörvermögen her. Wie einen Urvermögen die Eindrü>e ſchr voll und | verſchieden iſt die Kräftigkeit der Urvermögen zwiſchen genau, bei einem anderen ſehr ſHhwach und ſchatten: | den pſychiſchen und Vital - Vermögen , zwiſchen den artig, je nachdem das Urvermögen reizempfäng- | Geſichts: und den Riechſyſtemen, zwiſchen dem Blöd: Licheriſt, oder nimt. Wiederum ſind manche Syſieme | und dem Geſundſinnigen, zwiſchen dem männlichen der Urvermögen reizempfänglicher als andere, ſo ſind | und dem weiblichen Geſchlechte, zwiſchen den Menſchen die Vitalſyſteme des Säuglinges doch offenbar reiz: | und den Thieren! Ohne die Kräftigkeit der Ur- empfänglicher als ſeine Gehörſyſteme. Bei manchen | vermögen wäre kein Behalten der Eindrü>ke, alſo Menſchen iſt die Reizempfänglichkeit der Urvermögen | gar kein Gedäc<htniß möglim. Daher kann es bei weitem mehr vorherrſchend als bei anderen. Man | nothwendig nicht Eine Gedächtnißkraft, ſondern es denke nur an den Sanguiniker und Pflegmatiker. | muß unendlich viele geben; jedes Urvermögen, jede Bei den verſchiedenen Seelen der Thiere iſt durchweg | ſinnliche E:npfindung, überhaupt, jedes Gebilde und ein verſchiedener Grad von Reizempfänglichkeit zu | jede Thätigkeit der Seele hat ein beſonderes Ge- bemerken, die Geſichtsſyſteme des Adlers und des | dächtniß. Ohne die Kräftigkeit wäre kein Zunehmen Mauiwurfes 2c. und Stärkerwerden der Gebilde und Thätigkeiten der Die Lebendigkeit bezieht ſich auf die Schnel: | Seele, überhaupt jede Aus- und Fortbildung der ligkeit, die Bereitwilligkeit und das Streben | Seele undenkbar. Dem Mangel an Kräftigkeit der Urvermögen, Reize aufzunehmen. Das urſprüng. | hilft der Erzieher und Lehrer durch lebhaftere

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