Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik: Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik - 17.1910

Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik - 17.1910 (17)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 024430455

Title:: Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik

Document type:: Periodical

Publisher:: Beyer

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2104958-0

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 024430455_0017

Title:: Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik - 17.1910

Shelfmark:: 02 A 1756 ; RF 530 - 535

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1910

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 2

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Das Gefühl bei Kant

Subtitle:: ein Beitrag zur Geschichte der Lehre vom Gefühl ; (Schluß)

Author:: Zergiebel, Karl

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0516537

Access restriction:: Open Access

AU FSÄTZE une Das Gefühl bei Kant Ein Beitrag zur Geschichte der Lehre vom Gefühl Von Karl! Zergiebel, Leipzig- Schönefeld (Schluß) Kant teilt nun das Interesse wieder ein. Geht die Lust dem Begehren voran, 80 Ist dieses Interesse, da Lust im engen Verstande Begierde, habituelle Begierde Neigung heißt, Neigungsinteresse, und dieges Neigungsinteresse entspräche innerlich dem Interesse des ge- wöhnlichen Sprachgebrauchs. Folgt aber die Lust dem Begehrungs- vermögen, was nach Kant außerhalb der psychologischen Möglichkeit liegt, 80 heißt das Interesse Vernunftinteresse. Geht die Lust voran (Lust nicht an dem Gegenstand des Begehrens), 80 wird ':aus dem Vernunftinteresse ein moralisches Interesse, und als Solches ist es gleichbedeutend mit Triebfeder des Handelns; denn wie bei dieser iSt auch bei jener Interesse das, wodurch Vernunft praktisch, d. i. eine den Willen bestimmende Ursgache wird.?) Natürlich ist dieses Vernunftinteresse nur dann Triebfeder, nur dann moralisches Inter- esse, wenn die Allgemeingültigkeit der Maxime der Handlung ein genugsamer Bestimmungsgrund des Willens ist,?) wenn die voraus- gehende Lust »Achtung vor dem Sittengesetz« ist. Dann ist das Interesse rein, unmittelbar, reines Vernunftinteresse. Ist aber die vorausgehende Lust mit Gefühl des Subjekts vermischt, 80 ist das Interesse nicht rein, mittelbar, empirisch und mit Neigungsinteresse 1) Grundl. S. 101. Zeitschrift für Philosophis und Pädagogik. 17. Jahrgang. 4

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