Ethische Kultur: Ethische Kultur - 44.1936

Ethische Kultur - 44.1936 (44)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 024430897

Title:: Ethische Kultur

Subtitle:: Monatsblatt für ethisch-soziale Neugestaltung

Document type:: Periodical

Publisher:: Bieber

Place of publication:: Berlin

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2104968-3

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 024430897_0044

Title:: Ethische Kultur - 44.1936

Shelfmark:: 02 A 0760 ; RF 620 - 631

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1936

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 7/8

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Stimmen zur neuen und alten Lehre

Subtitle:: Wege und Bewegung Deutschen Glaubens

Author:: Haebler, R. G.

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0542389

Access restriction:: Open Access

Von der Herkunft des Glaubens, Von Gott und dem All, Von Gott und Mengch, Von der Frömmigkeit, Von der Sittlichkeit; er kommt 30 Zu an- SChaulichen; Gegenüberstellungen, die das Grundsätzliche Stark herausSar- beiten. Doch So Stark FrensSen „das Christentum“ ablehnt: manches aus der Bibel, „diesem alten Gottes-, Wunder- und Gespersterbuch“ und auch JeSus, „der junge Zimmermann aus Nazareth“, werden -- meint Frenssen -- auch im neuen „heidnischen“ BDeutschland bleiben; auch manche der Choräle, musSikaliSch edelstes germanisches Gut, werden von Bichtern, vwl zeizt nochn ais Kinder in der Hitlerjugend Singem mit Worien deutsche: Glaubens, des Guten Glaubens, neu geSungen werden“. FrensSen Siaht 2ing gar nicht revolutionäre, gar nicht rasche Entwicklung, Sondern eing all- mähliche Umwandlung: „Und So wird der Uebergang von dem einen Glau- ben zum andern nach niederSächSiScher Art vor Siech gehen, S0 wie einst der Uebergang vom Kkatholischen zum evangelischen Glauben: meist vor Sich gegangen. iSt, vor 400 Jahren, langsam, ernst, gerecht und ruhig. Durch ebendieselbe Kirchentüre, durch die einst der katholiSche Glaube, danach der evangeliSche eingezogen iSt, wird der neue, nein, der uralte Sei- nen Einzug halten, langsam, Still, geräuschtos, Selbstverständlich,“ Wir Können freilich an ein2 Solche Schlichte, jfast gemütliche, jeden- jalls gemütvolle Entwicklung nicht recht glauben, Selbst für die Nordmark nicht; bhalien Sie auch ijür hiStorisch falSch geSehen: chne Kampf gehen 'Solche Dinge nicht, heute weniger als einst, wo das cujus regio, eius re- ligio noch entSchied -- und zumal dann, wenn der Gegner über eine Starke nationale oder gar, wie im Bereich des KatholiziSmus, internationale Or-. ganigation verfügt. Auch Frenssen unterschätzt, wig So viele der nord- deutschen Menschen, die innere und äußere Struktur der römischen Kir- che -- hier Sieht Ludendorff richtiger, auch wenn man Seinen Jeguiten- Komplex für übertrieben hält. Trotz alledem: Frenssens Buch vom Glau- ben der Nordmark ist in der Reihe der Bücha2r deutschen] Glaubens eines der SympathiSchsten, offen, gerade, ehrlich, perSönlich und für den abgeg- Steckten: Bergich vielleicht durckaus zutreffend. Aber zu den Büchern, die eine Entscheidung bedeuten, wird es wohl kaum gehören, will es vielleicht auch garnicht. Im übrigen wird man aäbwarten müssen, Die deutsche Glaubens- bewegung steht immer noch vor ihren großen EntsScheidungen. | R. G. Naebler. Christentum und SelbstSucht. Ein Zwiegespräch Schüler: Was ist das Grundmotiv für die Entstehung des ChrisSten- tums gewesen?“ Meister: Das Christentum war in Seinem Ursprung nicht allein eing ErlöSgungsbotschaft, Sondern auch ein Kampfi- und Heilmittel gegen die Selbstsucht. 36

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