Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des Unterrichts: Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des Unterrichts - 25.1935

Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des Unterrichts - 25.1935 (25)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 025295241

Title:: Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des Unterrichts

Document type:: Periodical

Publisher:: Weidmann

Place of publication:: Berlin

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2126296-2

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 025295241_0020

Title:: Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des Unterrichts - 25.1935

Shelfmark:: 02 A 1734 ; RF 482 - 484

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1935

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 1/2

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Die Gründung der Ritterakademie Halle im Jahre 1686

Author:: Hehlmann, Wilhelm

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0485050

Access restriction:: Open Access

Güntsch: Erziehungsgeschichte des frühen 48. Jahrhunderts in Frankreich. 1404 wie dort macht Schulgründungen wie die hier gezeichnete einigermaßen ver- Ständlich. : ' Man muß gich dabei gegenwärtig halten, daß wir es nicht etwa mit einer rein privaten Einrichtung, Sondern mit einer öffentlichen Schule zu tun haben, die Staatlichen Charakter trug und gich der allerhöchsgten Förderung durch den Landegherrn erfreute. Es geht deghalb auch nicht an, dieser AKa- demie jede Bedeutung als Ausdruck des Wollens jener Zeit abzusprechen. Ein Stück Erziehungsgeschichte des frühen 18. Jahr- hunderts in Frankreich. Von Erwin Güntgeh in Berlin-Lichterfelde. Der junge Diderot, von Min.-Dirig. Dr. Martin Löpelmann. Berlin, Weidmann, 1934. 8 RM. VII, 147 8., mit einem Stammbaum der Diderots. Es 1ist nicht eigentlich Aufgabe der folgenden Zeilen, von Diderot gelbst zu Sprechen. Der dünne Aufguß aufklärerischer Gedanken, den wir in den Jahren nach dem Kriege über uns haben ergehen lasgen müggen, hat uns beinahe ver- gesgen lasgen, daß die Aufklärung ein gewaltiges Ringen des mensgchlichen Gewisgens um das Recht der Selbstverantwortung gewesgen ist. In Hermann Hettners Literaturgeschichte des 18. Jahrhunderts lebt etwas von der Be- geisterung, von der jene Zeit der Aufklärung mitgerisgen wurde. Diderot ist ein FVeuergeist, bei dem der leidenschaftliche Freiheitstrieb Sich mit gewin- nender Ehrlichkeit durchkämpfte. Denn auch wir meinen, wie der Verſfagger Seiner Jugendgegschichte, daß Diderot trotz geiner Entwicklung zum Atheis- mus ein im Grunde religiös veranlagter Mengech war. Ein gewaltiger Drang Sich zu äußern wühlte in ihm. Er muß gich mitteilen, in der Unterhaltung und mit der Feder. Ein gutmütiger Kerl, der gerne hilft; ein Wirbelwind, der den Leuten den Hut vom Kopfe bläst; ein Mengch der Sinnenfreude, der den vollen Teller und die Zoten liebt. Ein 80 unrühiger Geist bedurfte der Zähmung. Martin Löpelmann, der die Jugendzeit Diderots bis zu Seinem Erstlingswerk „Principes de 1a philosophie morale ou Esgai gur le mörite et la vertu, par Mylord S. . . . (Sbaftesbury)“ behandelt, Jäßt uns anschaulich und packend erleben, wie dieger unruhige Geist im Vaterhaus, im Jeguitenkolleg geiner Heimatstadt Langreg, als Student, als lockerer Junggegelle und ebenso lockerer junger Khemann in Paris in die Schule des Lebens genommen wird, bis er (1745) die Fülle Seiner Lesgefrüchte und Kinfälle in den Anmerkungen zu jener an gich unbedeutenden Übergetzung aus dem Englischen niederlegt. So ergibt gich die Zweiteilung des Buches in die beiden Kapitel Diderots Jugendleben und Diderots Erstiingswerk. Das Buch, auf eingehender und vorgichtig abwägender Beurteilung der einschlä- gigen Literatur füßend, ist ein Beweis dafür, daß man gehr wohl Literatur- geschichte philologisch gründlich behandeln und gleichzeitig lebendige An- teilnahme an einem gpröden Stoff auf den Leger übertragen Kann. Wir gehen,

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