Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des Unterrichts: Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des Unterrichts - 25.1935

Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des Unterrichts - 25.1935 (25)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 025295241

Title:: Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des Unterrichts

Document type:: Periodical

Publisher:: Weidmann

Place of publication:: Berlin

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2126296-2

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 025295241_0020

Title:: Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des Unterrichts - 25.1935

Shelfmark:: 02 A 1734 ; RF 482 - 484

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1935

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 1/2

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Ein Stück Erziehungsgeschichte des frühen 18. Jahrhunderts in Frankreich

Author:: Güntsch, Erwin

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0485051

Access restriction:: Open Access

Murtfeld: Hat F. E. Beneke auf W. Diltheys Entwicklung entscheidend gewirkt ? 403 lichkeit der Novizen völlig zertreten wurde, ist bekannt. Die Adligen, goweit 818 nicht in den Orden eintraten, genosgen dagegen Vorrechte und kamen wohl glimpflich weg, wenn gie imstande waren, Sich zu wehren. Im ganzen hat der Verfasger gicher Recht, von einem „„geistlichen und zugleich geistigen Zucht- haus“ zu sprechen, Ebenso unumwunden erklärt er aber auch, daß der junge Diderot eine Fülle von der Literatur des klasSiSchen Altertums und der Kir- chenväter in gich aufgenommen und auf diese Weise ein gutes geistiges Kapi- tal mit auf den Lebensweg bekommen hat. Um ein Haar wäre Diderot Geistlicher geworden. Ein gütiges Gegchick hat ihn davor bewahrt; die Ablehnung, mit der er der jeguitigchen Erziehung gegenüber gtand, hätte ihn gonsgt in einen Schweren Zwiespalt gestürzt. 1728 zieht er auf das College d'Harcourt in Paris, um Theologie zu studieren. Aber Seine Neigungen führen ihn zur Mathematik und zu den Naturwisgenschaften und treiben ihn auf die Suche nach einer Philogophie, die dem astronomisch- phygikaligchen Weltbild der neuen Zeit entsprechen Sollte. Hat VF. K. Beneke auf W. Diltheys Entwicklung entscheidend gewirkt? Von Rudolf Murtfeld in Weilburg (Lahn). Es ist immer wieder vergucht worden, Beneke und Dilthey in eine Linie zu Stellen. Ausgangspunkt ist wahrscheinlich die Bemerkung Diltheys über Hegels Mitwirkung bei der Amtgenthebung Benekes: „Und noch Schlimmeres muß ge- Sagt werden. Er hielt Sich nicht frei gegenüber den geringwertigen Werk- zeugen, deren Sich die Reaktion jener Tage bediente. So ließ er Sich fort- reißen an dem unheilvollen Schritt mitzuwirken, welcher in der Suspengion Benekes von Seiner Funktion als Privatdozent lag“). Dazu Sei vorerst nur kurz gegagt: von „„geringwertigen Werkzeugen“ kann bei Johannes Schulze, dem großen Gelehrten und Organigator nicht gesprochen werden, von dessen weittragender Wirkgamkeit, gründlichem Wisgen und hohem Charakter nur der etwas ausgagen Kann, der geinen reichen Nachlaß kennt. Doch zur Be- deutung Benekes für Diltheys Entwicklung Entscheidendes: Diliheys Geistesbegriff, Sein Wisgen von der Gegehichtlichkeit, jegliches Wort, das er gagt, ist in einer geistigen Welt begründet, die dem stückhaften, ungeklärten, weil in gich nicht erfüllten Denken Benekes völlig fremd gegen- übersteht. Einen inneren Zusammenhang zwiSchen den beiden aufzuweigen halte ich wisgenschaftlich, d. h. mit einem Sauberen, in gich völlig klaren kategorialen Apparat für unmöglich. Geigsteswisgengchaft hat zu Scheiden. In ihr gibt es immer noch Rang und Stufen des wisgenschaftlichen Forschens, Dichte und Blässe der Begriffe, ein begnadetes Erfüllen der Zeit in einer glücklichen Gegenwärtigkeit oder 1in einem alles tragenden Ergreifen ewiger Zusammenhänge oder -- ein Verfehlen dieses Weges, damit des Weges zur Tiefe und Wirkung geistigen Schaffens, zu echter Wiggenschaft. Das ist Benekes Los gewesgen. In Kinzelanalygen kann nachgewiesgen werden, wie Jede Ausgage Seiner 1) Ges. Schriften. Leipzig 4923 ff. Bd. 4, S. 258.

Access restriction

Copyright

fullscreen: Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des Unterrichts - 25.1935 (25)

Periodical

Periodical volume

Periodical issue

Article

Table of contents

Cite and reuse

Periodical volume

Article

Image

Image fragment

Citation links

Citation recommendation