Kinderland: Kinderland (Januar 1904)

Kinderland (Januar 1904) (1904)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 025299433

Title:: Kinderland

Subtitle:: Blätter für ethische Jugenderziehung

Document type:: Periodical

Place of publication:: Berlin

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2126434-X

Fußnote/Bemerkung:: Beil. zu: Ethische Kultur

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 025299433_0004

Title:: Kinderland (Januar 1904)

Shelfmark:: 02 A 760 ; RF 620 - 631

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1904

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 1

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Für die Gesangsstunde

Author:: Foerster, Friedrich Wilhelm

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0533955

Access restriction:: Open Access

Tontreffen. Wie ſchwer iſt es es oft, den richtigen Ton zu treffen! Mancher hat einfach nicht das nötige Gehör mitbekommen und ſchlägt immer wieder fehl. Immerhin kann man vieles durch Uebung und Aufmerkſamkeit lernen. Aber alles dies, felbſt das unfehlbarſte Tontreffen iſt doch erſt der Anfang in der Ausbildung der Stimme. Weit wichtiger und leider noch viel ſchwieriger iſt es, den richtigen Ton im Verkehr mit Menſchen zu treffen im rechten Augenblid immer den rechten Klang, der beruhigt, ſtatt zu empören, der einen Fehler ſo zu ſagen weiß, daß es nicht verlegend und ver=- ſto>end wirkt, der Behauptungen, die andere nicht teilen, beſcheiden und fragend ausſpricht, oder wenigjtens ohne hochmütige Sicherheit, ja, da brauchen wir alle am dringendſten einen Unterricht in der Ausbildung der Stimme! Denn unglaublich viel Gelingen und Mißlingen hängt im Leben nur von dem richtigen Tontreffen ab. Leider kann hier der Unterricht nicht viel machen? man muß ſich jelbſt unterrichten, indem man ſich ſtets recht gründlich in die andern hineinverſezt; dann wird das Herz ſchon den richtigen Ton bilden! Fx. W. Foerjter. Werdet gufe Bauſteine! Habt ihr ſchon mal gemauert, Kinder? VWVerjucht es mal, wenn dazu eine Gelegenheit ſich bietet. Vielleicht ſeid ihr in den Ferien auf dem Lande und dürft bei einer halb zerfallenen Gartenmauer ſpielen; dann könnt ihr euch ein wenig im Mauern üben, indem ihr Steine zuſammenjucht, einen nach dem andern in die Mauerlücke einordnet und durch Kalk, Lehm oder hinein geſtopftes Gras und Moos mit der feſten Mauer verbindet. Bei dieſer Tätigkeit könnt ihr nicht allein einige Geſchi>lichkeit im Mauern gewinnen, ſondern, wenn ihr nachdenkt, auch nocy eine wertvolle Lehre fürs ganze Leben. Alſo denkt nach; ich will euch dabei helfen und auf die Lehre hinführen. Fragen will ich euch etwas, und ihr habt zu antworten. Alſ9: läßt ſich wohl der Menſc< mit einem Mauerſteine vergleichen? =- Warum nicht? Denn wie man aus Mauerſteinen eine Mauer und aus Mauern ein Gebäude, ein Wohnhaus oder einen prächtigen Tempel zuſammenſegen kann, fo läßt ſich auch aus einzelnen Menſchen eine Art Bau errichten. Und was für einen Bau ich meine? Denkt zum Beli= ſpiel an eure Schulklaſſe, wenn der Lehrer eintritt, und wenn dann jeder von euch kerzengrade, ſtill und brav auf ſeinem Plage ſität, ſo daß ihr mit euren Mitſchülern wie Mauerſteine ausſehet, wohlgeordnet und feſt zu einem ein- zigen Ganzen zuſammengebaut. Oder denkt an eine Familie, wo Vater, Mutter und Kinder, die Großeltern und viel= leicht noch eine Tante oder ein anderer Menj< aus der Verwandtſchaft ſo recht liebevoll, treu und einig zuſammens=- leben; Wt ſolch eine Familie nicht einem Gebäude aus Mauerſteinen ähnlich? Und ferner denkt an den Staat der Spartaner oder Lacedaemoniexr, von dem ihr wohl in einem geſchichtlichen Buche ſchon etwas geleſen habt: Die Spartaner waren ein Zweig des griechiſchen Vollsſtammes. Sie waren eine Zeit lang ausgezeichnet durc< ihr feſtes Zuſammenhalten und ihre ſtrenge Ordnung. Im Kriege ftand ihr Heer, wenn die Feinde dagegen anſtürmten, gleich einer unerſ<hütterlichen Mauer, weil jeder ſpartaniſche Soldat auf ſeine Stelle paßte und ſich mit dem Ganzen innig ver= bunden fühlte. Die Spartaner kämpften gegen verſchiedene Feinde und einmal gegen einen anderen Zweig des griechiſchen Volkes, gegen den Nachbarſtaat der Athener. Das war nun eigents= lich ſchade; denn Zweige ein und desſelben . Volkes ſollten wie Brüder zuſammenhalten, ſich gegenſeitig nicht beneiden und übervorteilen, ſondern fördern. Da aber alle Völker der Erde eigentlich Zweige ein und desjelben großen. Stammes, nämlich der Menſchheit ſind, ſo jollten all* die verſchiedenen Völker, wenn ſie auch ihre guten Eigentüm= lichkeiten feſthalten dürfen, doch in gewiſſer Hinſicht als Geſchwiſter einer einzigen Familie ſich betrachten. Denn mögen ſie auch mancherlei Sprachen, eigenartige Trachten und Gebräuche, verſchiedene Staatslenker und Staatsgejetze haben, ſo gibt es doch gute Sitten und Anſichten über Gut und Böſe, worin ſämtliche gebildete Völker unſeres Erden- balles übereinſtimmen. Dieſe ſittliche Uebereinitimmung verbindet alle Teile der Menſchheit zu einer einzigen Ge= meinſchaft, gleichſam zu einem rieſigen Gebäude, das aus verſchiedenen Abteilungen beſteht. Man nennt dies Gebäude die menſchliche Geſellſchaft, und jeder einzelne Menſch iſt berufen, ein Bauſtein der menſchlichen Geſellſchaft zu fein. E38 gibt nun, wie ihr in jeder Straße beobachten könnt, ſc<lechte, unzweckmäßig und unordentlich gebaute Häuſer, welche ungeſund, häßlich und vielleicht wegen ihrer Baiu- fälligkeit gar gefährlich ſind. Andererſeits findet man auch gute, ſchöne, geſunde und dauerhafte Häuſer. Und jo gibt es auch Verfaſſungen der menſchlichen Geſelljchaft, die ſchlecht oder gut ſind =- ſo daß die Glieder der Geſellchaſt, die Einzelmenſchen, eniweder ein gutes oder ein ſchlimmes Leben führen. Ob ein Haus gut oder ſchlecht iſt, das hängt vom Bauplane ab, und zugleich von der Beſchaffenheit und Un- ordnung der Bauſteine. Soll das Haus dauerhaft ſein, jo müſſen die Steine Haltbarkeit, gutes Gefüge und eine feſte Verbindung unter einander haben. Und ſoll das daus zwedmäßig und ſchön ſein, ſo muß ein kluger und geſchmad= voller Plan die Steine angeordnet haben. Aehnliche Ver= hältniſſe finden ſich in der menſchlichen Geſellſchaft. Nur dann kann ſie Beſtand haben, wenn die Menſchen, aus denen ſie zuſammengeſezzt iſt, ſich innig mit einander ver- bunden fühlen zu einer ſittlichen und geiſtigen Gemeinſchaft. Und die menſchliche Geſellſchaft kann nur dann zweckmäßig fein, ſo daß ſich in ihr gut wohnen .läßt, wenn die Menſchen, aus denen ſie ſich zuſammenſetzt, in einer ver= nünftigen Ordnung zuſammengefügt ſind -- wie die Glieder eines geſunden Körpers. Damit nun die Bauſteine gut zu einander paſſen und- feſt zuſammenhalten können, müſſen ſie eine beſtimmte.,. ordentliche Form haben. Von Natur ſind die Steine ja ziemlich formlos, müſſen alſo, um zum Bauen geeignet zu. ſein, behauen, geformt und an die rechte Stelle gejett. werden. Aehnlich iſt es mit den Menſchen. Sollen ſie brauchbare Bauſteine für den geſellſchaftlichen Bau, den erhabenen Tempel der Menſchheit, werden, jo muß man ihnen eine beſtimmte Bildung, ein geiſtiges und ſittliches- Gepräge geben. Das tun die Menſchen, welche in jich den Beruf des Erziehers hegen. Beſonders Eltern, Lehrer und Schriftſteller tun es, indem fie durc< Belehrung, Lob- oder Tadel, durch gute oder abſchre>ende Beiſpiele, durch. rechte Pflege und Führung die Kinder auf den Weg der Tüchtigkeit, Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit und Menſchenliebe führen. Doch es genügt nicht, gute Erzieher zu haben;z. man muß ſich auc<h willig von ihnen erziehen lajj en. - Willft Du, daß wir mit hinein In das Haus Dich bauen, Laß es Dir gefallen, Stein, Daß wir Dich behauen. Bruno Wille. | Zeſefrüchte. „Man ſollte Kindern wie den Soldaten Urlaubszeiten geben,. und kann man ſich einmal darauf verlaſſen, daß der Gehorjam auf Erfordern ain unbedingter iſt, dann ſollte man der kleinen Kreatur ſehr früh zeitweiſe zur Uebung den Befehl über ſich. ſelbſt anvertrauen, ſollte ſie auf das ungeſattelte Pferd ihres eignen Willens ſegen, damit ſie es durch eigne Kraft bändige . . .. (Ruskin, Praeterita).

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