Kinderland: Kinderland (Januar 1911)

Kinderland (Januar 1911) (1911)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 025299433

Title:: Kinderland

Subtitle:: Blätter für ethische Jugenderziehung

Document type:: Periodical

Place of publication:: Berlin

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2126434-X

Fußnote/Bemerkung:: Beil. zu: Ethische Kultur

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 025299433_0011

Title:: Kinderland (Januar 1911)

Shelfmark:: 02 A 760 ; RF 620 - 631

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1911

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 5

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Kinderkunst

Author:: Lux, Joseph August

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0499461

Access restriction:: Open Access

dd [ 5 > ? | BT dee * “..- |v:- Mai 1911, Monatsbeilage zu „Ethiſche Kultur.“ Heraus8gegeben von Dr. R, Peynzig. € Inhalt: Kinderkunſt, Von Joſeph Auguſt Lux. . Warum ſind uns Bilder eb? Von Dora Schoenflies. Zwiſchen den Dornen und am Wege. Kainöderkunſt. Von Joſeph Auguſt Lux. In der Welt wird geklagt über das Verſchwinden der Volkskunſt. Iſt es denn wahr, daß ein menſchliches Eigen- ium de3 Volkes, ſeine primitive Kunſt, ſo einfach verſchwinden kann? Wir können die Volkskunſt, dieſes verloren geglaubte Paradies, jederzeit wiederfinden, wenn wir nur wollen. Die Welt hat, ſcheint mir, noch gar nicht bemerkt, daß die be- trauerte Volkskunſt täglich auf8 neue hervorblüht in der Kinderkunſt. Hier entwickelt ſich allez aus den gleichen Keimen und zu verwandten Ergebniſſen. Erſt die Schule und die alles gleichmac<henden Methoden ſezzen den ver- heißungsvollen Anfängen ein Ende. Bevor das Kind in die Schule kommt, hat es die erſten Anſäze ſeiner natür- lichen Bildung und ſeines Talents bereits entwickelt. Es hat die Sprache, die Bildlichkeit und oft überraſchende Plaſtik des Ausdruckes, es kann ſich zeichneriſch ausdrücen, beſißt eine Menge Handfertigkeiten, die ſein natürlicher Geſtaltungs- trieb, man nennt ihn Spieltrieb, ausgebildet hat, es übt den Tanz in der uralien Form des Reigens mit Geſang, e3 kennt die iaufriſche Poeſie der Kinderreime, die ſich von Kindergeſchlecht zu Kindergeſchlecht überliefern, wie der Tanz in der Form des Reigens8 mit dem Reigenlied. Es bereitet ſich ſchon inſtinktiv auf die ſpezifiſchen Aufgaben der beiden Geſchlechter vor: die Knaben ſammeln, bauen, malen, ver- fertigen Papierhelme und führen zuweilen Krieg; die Mädchen neigen zu den Beſchäftigungen häuslicher Ari, Die Schule bringt alle dieſe Gntwi>lungskeime zum plöglichen Stillſtand. Sie beginnt ganz neu, ganz fremd, anſtatt fortzuſegen, was da8 Kind bereits im Keim mitbringt und in den erſten Anſäßen entwickelt hat. In den erſten Jahren ſollte ſie Überhaupt nichts Neues vornehmen, ſondern ſpielen, mit der unmerklichen Abſicht zu lehren, zu vertiefen und die gegebenen Anſäße zu kräftigen. Das Spiel iſt für das Kind Arbeit, fruchtbare Arbeit. E38 arbeitet immer in Material, ſo laſſe man es in allen möglichen Materialien arbeiten. Das geſchieht zwar zum Teil ſchon im ſogenannten Handfertigkeitgunterricht, abex es geſchieht auf eine ſyſte- matiſche und unfruchtbare Weiſe. Den vielfach zu beob=- achtenden ſchablonenmäßigen Syſtemen des Handfertigkeits- unterrichtes gegenüber iſt der Grundſaß feſtzuhalten, daß die Kinder ſtet3 das Bewußtſein behalten müſſen, nur für ſich zu arbeiten und Dinge herzuſtellen, die ſie für ihr eigenes Kinderleben praktiſch gebrauchen können. Wie in der bäuer- lich primitiven Volkskunſt die beſten Werke Schöpfungen der Liebe und der Verehrung waren, die auf keine Beſtel= lung und auf keinen Zwang hin entſtanden ſind, ſo arbeitet auch da8 Kind, wenn man ihm die nur von fernher janſt geleitete Freiheit läßt, nach einem gleichen Trieb, ſein Leben nach Gutdünken auszugeſtalten, oder e8 arbeitet auf jener natürlichen religiöſen Grundlage der Liebe und Verehrung, und liefert in den Gaben ſein Beſtes. Ich erinnere mich noh, daß wir in unſerer Bubenzeit zu den geweihten Tagen, wo wir einen Glü>dwunſch zu er- bringen haiten, das Glückwunſc<hpapier nah unſerer eigenen Erfindung mit luſtigen Farben bemalten. Ein jolches Blatt aus den natürlichen Regungen und dem wachſenden Ge- ſtaltungsſinn entſtanden, konnte ruhig neben ähnlichen kind lichen Malereien der Bauernkunſt beſtehen. Es jah dieſen zum Verwechſeln ähnlich, obwohl es keine Nachbildung, ſondern eine eigene ſchöpferiſche Tat war, allerdings ähn=- lichen Antrieben und Empfindungen entſprungen, wie die bäuerlichen Erzeugniſſe. Wenn ic<h an die rotſlammenden Herzen denke, emſig in die Papiere>en hingemalt und von zierlichem Blattgerank mit bunten Blumenſiernen umwunden, dann überkommt mich Grauen über die Unfruchtbarkeit der heutigen Erziehung, die ſic< bei ſolchen Anläſſen nict mehr künſtleriſch zu helfen weiß, ſondern ihre Wunſchpapiere mit fertig gedrudten läppiſchen Verzierungen aus dem Laden bezieht. Wenn einmal Buben und Mädchen aus eigenem Antrieb ſoweit gekommen ſind, mit der Farbe umzugehen, was ja immer der Fall iſt, dann ſoll die Klexerei ſeeliſch und künſtleriſch vertieft werden, wie es auf dem angedeute- ten Wege ſehr leicht möglich iſt. Dabei ſoll jeder pedantiſche Eingriff, jede Schulmeiſterei, jedes Vorzeihnen und Vor- machen von einer älteren Hand vermieden und alles auf den Erfindungs8geiſt des Kindes geſtellt werden. Mit Hilfe von ein paar Farben und eines Pinſels, die ſich faſt immer im Kinderbeſitz vorfinden, erſchließen ſich zahlreiche Schafſungs=- möglichkeiten, die gar ſinnvoll ſind und dem kindlichen Geiſt durchaus angemeſſen. Warum ſollen in den erſten Schul- jahren nicht auch die Leſezeichen und Buchzeichen von den Kindern ſelbſt erfunden und gemalt ſein? Warum ſollen die Mädchen ihre Stickereimuſter nicht ſelbſt ſchaffend mit Farbe und Pinſel ermitteln? Es zwingt uns nichts, bei der Pinſeltechnik ſtehen zu bleiben. Wir wiſſen, daß vor hundert Jahren der Papierſilhouettenſchnitt ſich der Liebe der Künſtler und der Kenner erfreute, und daß wir noch in unſerer Bubenzeit mit Buntpapier und Scheere hantierten, und Schnitte in zuſammengefaltete Streifen machten, die auzeinandergelegt ſeltſame Muſter zeigten. Man kann

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