Allgemeine Schulzeitung: Allgemeine Schulzeitung - 21.1844

Allgemeine Schulzeitung - 21.1844 (21)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 026397595

Title:: Allgemeine Schulzeitung

Document type:: Periodical

Place of publication:: Darmstadt

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2159249-4

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 026397595_0021

Title:: Allgemeine Schulzeitung - 21.1844

Shelfmark:: AD 3444 ; 02 A 1337

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1844

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 92

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Wie läßt sich am zweckmäßigsten dem Hange zur Ungebundenheit, der unter der Jugend immer mehr herschend werden will, von Seiten der Geistlichen entgegenarbeiten, und was haben dagegen diese, sowie die Schullehrer in und außerhalb der Kirche und Schule zu thun, um das heranwachsende Geschlecht wieder zu wahrer Pietät zu erziehen?

Subtitle:: (Fortsetzung)

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0616813

Access restriction:: Open Access

Zbl gemeine ) chuſzeifung, Donnerstag 13. Juni 1844, Nr. 92. azemteraen Geſc<hi<tskalender, 13. Juni. 1814. Wurde in Paris in einem in der Rue Saint - Jean de Beauvais gelegenen Privathauſe die erſte Interimsſchule des gegenſeitigen Unterrichts unter Leitung des Herrn Martin eröffnet, Wie läßt ſich am zwemäßigſten dem Hange zur Ungebundenheit, der unter der Jugend immer mehr herrſchend werden will, von Seiten der Geijilichen entgegenarbeiten u. ſ. w. (Fortſeßung.) = 4) Was kann und ſoll von Geiſilihen und Scullehrer geſchehen, um dem Ueberhandnehmen des bezeichneten Han- ges entgegenzuarbeiten und wahre Pietät bei der Jugend zurüzuführen ? Iſt es dem Geifilihen in ſeinem Berufe überhaupt zur Aufgabe gemacht, nach allen ſeinen Kräften um ſich her deni Geſeße der Vollkommenheit willigen Gehorſam zu ver- ſchaffen und den <riſtilih frommen Sinn zu begründen, in welchem wahre Pietät ihren Urſprung findet, ſo dürfte im Allgemeinen älles däsjenige , was uns zur Erreichung des vorgeſetzten Zweckes zu Gebote ſteht, zunächſt und zugleich als ein Mittel zu beträchten ſein, dem unter der Jugend überhandnehmendei Hang zur Ungebundenheit zu begegnen und bei detſelben währe Pietät zu begründen, Der Geiſt? lihe hat aber in unſerer Zeit um ſo mehr die dringendſte Aufforderung, in dieſer Hinſi<t alle ihm im Pfarr - und Seelſorgeramte därgebotenen Mittel und Gelegenheiten auf das ſorgfältigſte zu benußen, als, wie wir oben be merken mußten, in dem allgemein mehr überhandnehmenden Hang zur Ungebundenheit, in der überhaupt mehr herrſchen- ven Jmipietät häuptſächlic< ein Gründ zu ſuchen iſt, daß bei der gegenwärtigen Jugend dieſe fehlerhäſte Richtung in um ſv grelleren Färben hervortritt. Wollten. wir bei der uns obliegenden Bekämpfung derſelben bloß auf das heränwächſende Geſchlecht unſer Augenmerk richten , wollten wir uns nicht gleihmäßig bemühen, alle Wurzeln der ſs verderblich fortwuchernden Ausſaat auszurotten, ſo würdet und könnten wir niniiner zu dem gewünſchten Ziele gelaüg- gen. Was hat aber der Geiſiliße zu Erreichung desſelben zu thun ? Cine ausführliche Hinweiſung zur Beantwortüng dieſer Frage dürfte außer den Gränzen des hier abzuhati- völnden Gegenſtandes liegen, würde mich jedenfalls zu weit führen. Daher in Bezug darauf nur Folgendes. Alles, was Paſtoralklugheit und Erfahrung als zweckdienlich an- empfiehlt, wozu die dem Geiſtlichen überläſſene Seelſorge im engeren und weiteren Sinne Gelegenheit und Mittel bietet, was er in den verſchiedenſten Beziehungen . ſeiner Amtsthätigkeit durF Wort und That, durch Lehre und Vor- bild ausrichten kann, um dem Gebote des Heiligen immer freudigeren und willigeren Gehorſam zu verſchaffen und um ſich her währe Pietät immer veſter zu begründen, gehört ierher. i Nach den beſonderen Bedürfniſſen unſerer Zeit dürfen wir es aber freilich bei ſol<en Bemühungen im Allgemei- nen nicht bewenden laſſen. Mußten wir es nämlich erken- nen, daß der unter der Jugend ünſerer Täge überhandneh- mende Hang zur Ungebundenheit zum Theil von Vätern und Müttern äusgeht, daß ſie häufig die Urſache ſind, wenn wahre Pietät unter ihren Söhnen und Töchtern ſel- tener wird, ſo ſtellt ſich für üns die beſondere Aufgabe, äuf Ehegatten und Aeltern, beziehungsweiſe auch Vormün- der und Brodherren, uns einen ſolchen Tinfluß zu verſchaf- fen , welcher die hinſihtlih der Erziehung und Heranbil- dung ihrer Kinder und Pflegbefohlenen bei ihnen untetr- laufenden Fehler uid Verſchuldungen möglichſt beſeitigt Es iſt daher vor Allem nöthig, daß wir Väter und Müt- ter, ſei es nun in Predigten und anderen öffentlichen Be- lebrungen oder in Privatunterredungen rec<ht oft auf die hohe Wichtigkeit des Aelternbernfes anifmerkſam machen, ihnen imnsbſondere die dringende Nöthwendigkeit zeigen , ihre Söhne und Töchter ſchon in früher Kindheit zu dem an- zuführen, was recht und gut iſt, indem bei Aeltern der irrige Grundſaß , Ungehorſam, Troß und andere Unarten des Kindegalters hörten in ſpäteren Jahren von ſelbſt auf, äußerten ſpäterhin keinen weiteren Nächtheil, nur zu häu- fig beriſc<hend iſt. Wir müſſen Väter und Mütter beleh- ren, wie ſich, zum Beßten der Kinder, mit Liebe und Zärt- lichfeit zeitweiſe auc) Ernſt und Strenge verbinden müſſez wie ſie mit der größten Vorſicht über ihr Reden und Thun zu wachen hätten, daß ſie dadurc< nicht nur überhaupt ihren Söhnen und Töchtern kein böſes Beiſpiel zu geben, ſondern auch insbeſondere bei dieſen dadurch nicht den Hang zu Unzufriedenheit und Widerſpännſtigkeit, die Liebe zur Welt und ihrer Luſt begründeten und beförderten. Dabei verſäumen wir es mic<t, mit allem Nächdru> auf die Nach» theile und Gefahren hinzuweiſen, welche unzeitige Nachgie- bigkeit in den Willen der Kinder, unvorſi<tige Verwendung derſelben zu manchen , die Sittlichkeit gefährdenden Geſchäff- fen -- ic< erinnere nur an das gemetnſchaftliche Hüten des Viehes, an das Arbeiten in Geſellſchaft roher Knechte und Mägde u. ſ. w. -- häufige oder unbeäufſic<htigte Theilnahme derſelben an öffentlichen Luſtbarkeiten und Vergnügen mit ſich führt. Mit einem Worte, verſäumen wir Nichts von allen uns zu Gebote ſiehenden Mitteln und Gelegenheiten, alle die fehlerhaften Richtungen der Erziehung, welche wir

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