Allgemeine Schulzeitung: Allgemeine Schulzeitung - 21.1844

Allgemeine Schulzeitung - 21.1844 (21)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 026397595

Title:: Allgemeine Schulzeitung

Document type:: Periodical

Place of publication:: Darmstadt

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2159249-4

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 026397595_0021

Title:: Allgemeine Schulzeitung - 21.1844

Shelfmark:: AD 3444 ; 02 A 1337

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1844

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 167

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Woher rührt das Sittenverderben und die Unkirchlichkeit unserer Jugend, und wie kann und soll die Schule diesem Uebelstande entgegenwirken?

Subtitle:: (Beschluß)

Author:: Scholand, J. M.

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0618182

Access restriction:: Open Access

[TL gemeirne I chulzeifung, Dinstag 22, October | eu, Geſhi<mtskalender, 22, Occober 1815. Weſtorben: Joachim Deinrich Gampe in Braunſchweig, geboren 1746 zu Deenſen, Dur< ſeine Kinder - und Jugendſchriften, ſowie durc< ſein? lexikographiſchen Urbeiten und als Herausgeber des allgemeinen Reviſionswerkes der pädagogiſchen Welt allzemein bekannt. Seine praftiſMm pädagogiſche Wirkſamkeit hegana im Jahre 1776 im Philanthropin zu Deſſau; ex verließ jedoM dasſelbe ſchon im folgenden Jahre und gründete in Hamburg eine Privatorziehungsanſtalt, welc<e er 1783 an Profeſſor Trapp Überließ und hierauf eine Zeitiang in Srittow , bei Hamburg, privatiſirte, Die lesren Jahre ſeines Lebens brachte er leider geiſtes ſ<wa<ß nur in giſcher Schulrath und war als ſolcher bis zum Jahre 1805 thätig, dem engeren Kreiſe der Seinigen in ſeinem Garten vor Braunſc<weig zu- Wd. 2 S, 358. ? Im Jahre 1787 erhielt er einen Ruf als Herzogl. Braunſchwei- Vergl. D. K1özers Reiſen dur; Deutſchland und die Schweiz, I2oher rührt das Sittenverderben und die Unkir<- ihfeit unſerer Jugend, und wie kann und ſoll die Scule dieſem Uebelſiande entgegen wirken ? (Beſ<luß.) Anderen Kindern erlauben mitunter die Geſundheitsum- ſtände nicht, öfter und lange in der Kir<e zu verweilen. Fällt do< ſelbt Erwachſenen, wenn ſie ſ<wächlich oder kränklich ſind, der Kirhenbeſuch beſchwerlich. Kinder ärme=- „rer Aeltern werden auch oft von der Kirche abgehaltenz weil ſie ihren Aeltern in Fabrik. und Feldarbeiten zum Broderwerbe dienen müſſen. Nicht zu gedenken, daß auch viele wegen Mangel anſtändiger, gegen Wind und Wetter ſhüßender Kleidung an dem regelmäßigen Beſuche der Kirche. gehindert werden. = .“ Liegt der Grund des Sittenverderbens der Jugend, wie hier nac<gewieſen, größtentheils in der häuslichen Er- ziehung, ſo kann nicht von der Schule allein die ſittlich- religiöſe Wiedergeburt der Jugend erwartet werden. ungerechter würde man handeln, wollte man dem Lehrer- ftande die ganze Schuld der Ausartung unſerer Jugend zur Laſt legen. Traurig wäre es, wäre dieſe Anilage in dem Maße, als ſie hart iſt, auch gere<t und begründet. Doch dem iſt nicht ſo. Geſest, es wäre auc< hier und da 'eine Schule in threr Einrichtung mangelhaft, oder wohl gar der eine oder andere Lehrer in ſeinen Amts - und Be- rufspflichten ungeſ<hi>t oder nachläſſig, ſo folgt daraus nicht, daß dieß überall der Fall fei. Daß die Schulen in niancher Hinſicht den Erwartungen vicht entſprechen, die man von ihnen hegt, ſoll indeß hter nicht in Abrede geſtellt werden. Wer aber darauf achtet, wie manche Aeltern vor den Ohren unſchuldiger Kinder das Heilige verſpotten und durch unſittliche Scherze das jugend-. liche Schamgefühl beleidigen *) ; wer es weiß, wie mit- unter Aeltern ihre Kinder zur Unordnung, Schadenfreude, Verleumdung, ja, ſogar zu Lug und Trug, zu Diebſtahl und anderen Laſtern anhalten, der wird ſich nicht wundern, *; S<hamhaftiagkeit iſt die erſte Blürhe der Tugend, wo aber die Blüthe zerſtört wird, da ſaſſen ſim keine Früchte exwarten, Noch. wenn die Schulen zur Zeit ihre erziehlichen Zwecke nicht erreichen. Schule und Kir<e vermögen nur wenig, wenn die häusliche Erziehung ſie nicht unterſtüßt, ſie vermögen aber gar Nichts, wenn dieſe, gleich jenem Feind im Evan- geſlio (Watth. 13, 25.), mit geſchäfftiger Hand Unkraut zwiſchen den Waizen ſäet und die zarten Pflanzen der Ju- gend und Gottesfur<t in den kindlichen Herzen ausrottet. Wie manches Kind iſt ſchon verdorben und oft ſchon in ihm der Grund zu allen ſittenverderbenden Untugenden gelegt, ehe es einmal in die Schule aufgenommen wird ! Chemals waren die Schulen ſ<le<ter, aber viel beſ- ſer und viel ſtrenger war dafür die häusliche Erzie- hung. Das unſittliche , unkir<hliche Leben der Erwachſenen, die vielen böſen Beiſpiele reißen jet nicht ſelten wieder nieder, was die Schulen mit vielem Fleiße, mit großem . Zeitaufwande aufzubauen ſuchen. UÜeber das Sonſt und Jett ließe ſich ein langes Capitel ſchreiben ; denn beide ſtehen ſim als Extreme ſchroff gegen- über. Sonſt herrſchte das Syſtem einer eiſernen Strenge, Züchtigungen aller Art wurden im reichlichen Maße ertheilt. Jetzt haben die Känder und die liebe Jugend ſi< emanci- pirt. Mit größter Milde und Humanität wollen ſie behan- delt ſein, ſtrenge Worte und Strafe vertragen ſie nicht mehr, ſie ſind, wie man zu ſagen pflegt, den Aeltern über den Kopf gewachſen, und die Zuchtruthe bringt ſie zur Em» pörung. Kein Verbot mehr ohne Angabe der Gründe und kein Befehl ohne Oppoſition. Alles ſoll und will heutiges Tages bloß mit Liebe und Vernunftgründen erzielt und bewirkt werden. Sonſt waren der Jugend Freuden und Lebensgenüſſe nur ſparſam zugemeſſen; jeßt iſt ihnen Alles geſtattet; ſie theilen die Genüſſe der Erwachſenen und machen den glänzenden Luxus derſelben mit; gehen in's Theater ; hal- ten Kindergeſellſ<aften (Bälle , Maskeraden u, ſ. w.); ma» hen Vergnügungsreiſen und fühlen ſim hö<ſt unglücklich, wenn ſie ſich einmal etwas verſagen ſollen. So bewegen ſim die Zeiten in Extremen, *) Was ſoll und wird daraus 7“) Les extremes Se touchent. J. B. RousSeau.

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