Allgemeine Schulzeitung: Allgemeine Schulzeitung - 21.1844

Allgemeine Schulzeitung - 21.1844 (21)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 026397595

Title:: Allgemeine Schulzeitung

Document type:: Periodical

Place of publication:: Darmstadt

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2159249-4

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 026397595_0021

Title:: Allgemeine Schulzeitung - 21.1844

Shelfmark:: AD 3444 ; 02 A 1337

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1844

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 186

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Offener Brief an Herrn Becker in Cronberg

Author:: M., A.

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0619013

Access restriction:: Open Access

1515 S. 346 = freilich geben Sie ihm eine andere Richtung =- empfehlen. Und reducirt ſich denn nicht beinahe alle An- ſchaunng auf Anſchauung der Natur? = Somit könnte ich unmöglich einen gewichtigen Grund finden, den neueren Sprachlehren, reſp. der von Wurſt und Meiſter, ſo feind- lic< gegenüberzutreten, da dieſelben do< ganz deutlich die Anſchauung =- in Beiſpielen -- als das Erſte beim ſprach- limen Unterrichte hinſtellen. Das Prädicat „gemüthlich“ kann man natürlich dieſer Anſchauung nicht beilegen z was thut dieß aber auch zur Sache? iſt ſie doch faſt dur<gän- gig eine geiſtige und bildet auf jeden Fall geiſtig. Ber- fährt nur der Lehrer na< angeführten Sprachlehren; bietet er genügende Anſchauung dar, aus welcher dann die allge- meinen Säße und Regeln abgeleitet werden; üben ferner ſeine Schüler das ſo Gewonnene nach den entſprechenden Aufgaben tüchtig ein: wahrlich, dann müßte man ja aller Geiſteskraft die Exiſtenz abſprechen, wenn ein ſol<er Sprach- unterricht nicht die heilſamſten Folgen haben und zur har- moniſchen Geiſtesbildung tüchtig beitragen ſollte. Es gibt auc<h genug Schulen, in denen er herrliche Früchte bringt. Sie wenden mir vielleicht ein: man könnte ja in der Zeit, die zu ſol<hem Unterrichte verwenvet wird, etwas Anderes in der Schule vornehmen, das weit mehr praktiſchen Nußen hat, könnte ſeine Kräfte mehr einem Gegenſtande widmen, welc<her der Jrreligioſität und der „zunehmenden Entſittli- hung des menſchlichen Geſchlechts“ einen tüchtigen Damm entgegenſeßt. J< antworte Jhnen: das könnte man wohl. Der Sprachunterricht nach der in den meiſten unſerer Schu- len eingeführten Methode hat allerdings an und für ſich weder einen moraliſchen, no< einen religiöſen Zwe, er iſt reiner Sprachunterricht; allein iſt er denn nicht dadurch ein treffliches Mittel zur Humanitätsbildung, indem er die Denkkraft des Schülers ſtärkt (ſteht ja die Sprache in der engſten Verbindung mit der Logik) und demſelben in ma- ierteller Hinſicht das Nöthige zum richtigen und deutlichen Verſtändniß des Religion8uvterrichtes ertheilt, es ihm auch möglich macht, künftig außer ſeinen Schulbüchern andere, die höheren Zwecke des Lebens fördernde Schriften mit Nutzen zu gebrauchen? Und mehr als Mittel zur Humani- tätsbildung ſoll auch der Sprachunterricht nicht ſein -- man ziehe überhaupt in die Sphäre eines Unterrichtgegenſtandes - nicht hinein, was der eines anderen gehört, laſſe alſo das „Gemüthliche“ eine Stelle finden, wo ihm eine gebührt. *) Do< ganz dieſen Gegenſtand zu erſchöpfen, iſt nicht hier der Ort. Auf keinen Fall aber iſt der Sprachunterricht, wie er in der neueſten Zeit von ſo vielen Lehrern betrieben wird, mit „Siſyphusanſtrengungen“, mit dem „Waſſerſchöpfen in das Faß der Danaiden“ zu vergleichen. -- S,. 345 ſagen Sie, in beſonderem Bezug auf die Meiſter'ſ<e Sprachlehre: „Dann waltet auch wieder darin das allgemein beliebte Zer- ſeen des Sprachbaues, der dom nun Gott ſet Dank ſchon längſt befieht, ſo daß ſich bürgerlich gemächlich ganz bequem darin wohnen läßt. Warum die gebaute Wohnung, die ſo- gleich bezogen werden kann, oder beſſer, in ver man ſchon Poſto gefaßt hat, wieder abreißen, um zu jehen, woraus ſie gebaut iſt, und wie die Bauſioffe gefügt worden ſind. Das iſt bei Neubauten Sache der Baumeiſter, aber ein *) Auf ähnliche Weiſe ſpricht ſich auch Dieſterweg über dieſen Punkt aus, 1516 Mann aus dem Volke, dem eine fertige, geräumige und geſunde Wohnung frei und frank überliefert wird, wie dem Kinde ſeine Sprache durch Tradition, wäre ein Thor, würde er ſie zerſtören,“ =- Darauf bemerke i< Ihnen Folgendes: dieſes Zerſezen des Sprachbaues wäre wohl überflüſſig, der ganze Sprachunterricht wäre es, ſese ich hinzu ---“ wenn unſere Kinder ſhon das Ganze der Sprache, in Beziehung auf den mündlichen und ſchriftlihen Ausdruck, aufgefaßt und zwar richtig aufgefaßt hätten; bedenken Ste aber ein- mal, geehrter Herr Beer, wie viel das Kind von dem Sprachganzen ſich zugeeignet hat, und von welcher Art die- ſes (geiſtige) Eigenthum iſtz bedenken Sie ferner, in wel- <hem Grade der Menſch der Sprache wächtig ſein muß, ſoll er ſeine Stellung in der Welt mit Würde behaupten, und daß es Sache der Schule iſt, ihm zu dieſem Zwecke die geeigneten Mittel darzubieten z bedenken Sie zuleßt, daß zur richtigen Auffaſſung des Ganzen nothwendig eine deut- liche Kenntniß des Einzelen erforderlich iſt =- und Sie werden mit mir einſehen, wie zweckmäßig das „allgemein beliebte Zerſeßen des Sprachbaues“ iſt, und wie wohl die Sprachlehrer thun, wenn ſie demſelben thätlich das Wort reden. Natürlich darf dieſes Zerſeßen des Sprachbaues nicht zu einem Spiel mit leeren Formen, mit Wortjc<ällen ohne Inhalt ausarten, Der Lehrer gehe immer von einem ſelbſtändigen Ganzen aus. Sie bemerkten? „das Kind er- hält ſeine Sprache durc<h Tradition,“ Ja wohl; aber -- ich deutete es ſchon vorhin an = was für eine Sprache ? Man gehe nur zur Anſchauung in eine Dorfſchule und gebe acht auf das Bauerndeutſch, mit deſſen Unterdrüfung der Lehrer nicht geringe Mühe hat, und unmöglich wird man, ihrer Armuth gar nicht zu gedenken, großen Reſpect vor einer ſolchen Traditionsſprache bekommen. -- S. 346 geben Sie den Inhalt der Meiſter'ſhen Grammatik an und bre- <en nachher in den Ausruf aus: „die Hand auf's Herz und ehrlich geſtanden, wo iſt der Lehrer, der, will er auch in anderer Beziehung ſeine Pflicht erfüllen, den Anforde- rungen dieſes Buches genügen könnte, vorausgeſeßt, der darin gezeigte Weg ſei der richtige.“ =- JH glaube gern, wertheſter Hr. Becker, daß es hier und da Vorgeſeßte gibt, die dem Lehrer zumuthen oder zumuthen möchten, ganze Folianten ſprachlichen Junhalts mit ſeinen Schülern durch- zuarbeiten; allein wenn Sie ſagen, „den Anforderungen des Buches“ könne man unmöglich genügen, ſo ſind Sie irre und thun deſſen Verfaſſer ſehr Unre<ht. Herr Meiſter iſt keineswegs einer von „den Autoren, die ſich vorſtellen, man habe nur für ihren Gegenſtand zu arbeiten.“ Leſen Sie nur zu dem Ende, was er S, VI4 der Vorrede zum 1. Theil ſeiner Sprachlehre ſagt: ....„ Damit ſoll aber nicht geſagt ſein, daß in Bezug auf die Schule weder eine Wegnahme, noc< ein Zuſaß ſtatthaben könne, J< bin weit entfernt, das freie Wirken und Forſchen des Lehrers ſo weit ein- ſchränken zu wollen; nur ſeinem Ermeſſen muß es anheim- geſtellt bleiben, den Umfang des Stoffes nac< den Verhält- niſſen und Bedürfniſſen ſeiner Schüler zu beſtimmen“ 2e. Abgeſehen davon, daß ein bedeutender Theil ver Meiſter'- ſchen Sprachlehre für das Studium des Lehrers beſtimmt iſt, erinnere ic< Sie auch noch an das nach derſelben bear- beitete „Uebungsbuch zum deutſchen Sprachunterrichte für Elementarſchüler“, deſſen Inhalt, in drei Heftchen, vorzugs- weiſe für die Volksſchule beſtimmt iſt -- eine gewiß nicht

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