Arbeiter-Jugend: Arbeiter-Jugend - 10.1918

Arbeiter-Jugend - 10.1918 (10)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 027052486

Title:: Arbeiter-Jugend

Subtitle:: Monatsschrift der Sozialistischen Arbeiterjugend Deutschlands

Document type:: Periodical

Publisher:: Arbeiterjugendverl.

Place of publication:: Berlin

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2176472-4

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 027052486_0010

Title:: Arbeiter-Jugend - 10.1918

Shelfmark:: 02 A 30 ; RF 641 - 647

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1918

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 13

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Gibt es gemeinsame Wege?

Author:: Schulz, Heinrich

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0573682

Access restriction:: Open Access

| Erſcheint alle 14 Tage. Preis der Einzel» Nummer 10 Pfennig. Abonnement vierteljährlich 50 Pfennig. Eingefragen in die Poſt- Zeitungsliſte. Nr. 13 Gibk es gemeinſame Wege? u haſt al38 kleines Kind einen großen Teil deiner Zeit auf D „der Straße und auf Spielplätzen, auf den ſelbſtgeſuchten Ww und auf den öffentlichen, zugebracht. Deine Spielkameraden “und -Fameradinnen waren Kinder au38 den Nachbarhäujern und Nachbarſtraßen; zumeiſt waren e3 Arbeiterkinder, wie du auch eines warſt, wohl au< Kinder von Keinen Beamten und Geſchäftsleuten, vereinzelt wohl auch von wohlhabenden Leuten. Sind die Kinder waren, ob ihre Väter religiö3 oder nicht religis8 waren, ob ſie eine ſozialdemokratiſche Geſinnung oder eine liberale oder eine katholiſche oder eine konſervative 9der gar keine hatten, danach haſt du nicht gefragt, und dana< haben die andern nicht gefragt. Ihr habt euch im kindlichen Spiel gefunden, habt euch vertragen, habt euc< geſhlagen, und oft genug waret ihr Kinder verſchiedenartigſter geiſtiger Abſtammung untereinander die di>- ſten Freunde. Seid e3 auch oft genug im ſpäteren Leben geblieben. - Dann biſt du in kie Schule gekommen. Hier war e3 ähnlich wie auf dem Spielplaß. Links neben dir ſaß der Sohn eines Krämers3, der bei der Wahl. einem liberalen Kandidaten ſeine Stimme gab; recht8 von dir ſaß der Sohn- eines ShußmannS, der konſervativ wählte; vor* dir und hinter dir ſaßen die Söhne - von Fabrikarbeitern und Maurern, die ſozialdemokratiſch wählten. Vielleicht j<lug in Wahlzeiten einmal eine kleine politiſche Spriß- -. welle bis in „eure Schulſtube und bis auf. den Schulhof und ver» Ulſächte. daß. ihr euh:etwas higiger indie Daare- gerietet als ſonſt. - Aber im allgemeinen ſpieltet ihr miteinander und 'verfehrtet ihr miteinänder, ohne daß da3 politiſche oder religiöſe Glauben3=- befennini8 eurer Väter oder die größere oder geringere Leiſtung3- fähigkeit der väterlichen Geldtaſchen dabei irgendwelche Rolle ſpielte. lieben ShHulfameraden und Freund, dem dieſe enge Berührung mit euc< und eurem Elternhauſe auh für ſein ſpätere3 Leben nicht geſ<adet hat. Oft genug hat dieſe Freundſchaft au< noch - Jpätere Jahre überdauert. . Als die Schulzeit beendet war, kamſt du in die Lehre oder in die Fabrik oder auf den Nolwagen. Wieder konnteſt du dir deine Arbeit3kameraden nicht auSwählen. Wieder waren unter ihnen alle Schattierungen vertreten, wie auf dem Kinderſpielplaß und in der Schule. Und ebenſo war es in der Fortbildung8- und Fachſ<ule. | . Aber bis dahin warſt du immer mehr oder weniger der Ge- ſHobene. Du mußteſt mit dem zufrieden ſein, wa38 der Zufall neben dich ſtellte. Du konnteſt nur in beſcheidenem Maße ſelber wählen. Jett aber, nach der Schulzeit, da hat auch deine eigene Perſönlichkeit ihr Recht, da haſt du freie Stunden an Werktagen . und noGH mehr an Sonn- und Feiertagen, über die du ſelbſtändig verfügen kannſt. Da haſt du das Recht, die eigene Kameradichaft zu ſuchen, dich Vereinigungen anzuſchließen, zu denen du nach deiner eigenen Ueberzeugung und Entſc<eidung zu gehören glaubſt. Und jekt trennen ſich die Wege. Der Shußmannsſohn ſc<ließt ſich - Dem evangeliſchen Jünglings8verein an, der Sohn des Krämers3 tritt dem Jungdeutſ<landbund bei, du aber trittſt in die freie Zugendorganiſationzund :in die Jugendſektion deiner Gewerkſchaft ein. Sie entſprechen den Geſinnungen, die du von Kind an in dich aufgenommen haſt, teils unbewüßt, indem der Geiſt deines Vaterhauſes auf dich wirkte, teils bewußt, indem dein Vater und deine Mutter und deine älteren Geſchwiſter oft genug mit dir in dieſem Sinne geſprochen hatten. | .- Jett triffſt du aber gelegentlich wieder mit deinen: Schul- kameraden, die andere Wege gegangen ſind, zuſammen. Jhr er- Berlin, 29. Juni We3 Geiſtes. Oft genug fandet ihr in dem Sc<hußmannsſohn einen - „fragſt du. Expedition: Buchhandlung Vorwärts, Paul Singer G. m. b. H, Lindenſtraße 3. Alle Zu- ſchriften für die Redaktion ſind zu richten an Karl Korn, Lindenſtraße 3, Berlin SW. 68 1918 zählt euch gegenſeitig, was ihr tut und treibt und wo und wie ihr nach de8 Tages Laſt und Arbeit eure freien Stunden verbringt. Und ſiehe da, du hörſt, daß der andere vieles ebenſo macht wie du. Er geht in ein Jugendheim, wo Zeitungen und Zeitſ<riften au3- liegen, wo Geſellſ<aftsſpiele zur Verfügung ſtehen, wo gejungen und geſcherzt wird, wo aber auch von Zeit zu Zeit Vorträge ge- halten werden. Oder er geht wie du in den Turnverein oder auf 'den Spielplaß. Und er wandert Sonntag38 mit anderen jungen Freunden hinaus in die Natur, badet die Sinne in frijcher Luft und ſammelt Kraft für das Fronwerk der Woche. Da iſt dir vielleicht ſ<on oft der Gedanke gekommen: warum muß das alles getrennt ſein? Könnten wir nicht in dasſelbe AJügendheim und in dieſelbe Turnhalle und auf denjelben Spiel- plaß geben? No< dazu, wo die andern viel ſhönere Heime und Hallen: und Plätze haben? . Du haſt ſicherlich den Gedanken ebenſo ſ<nell wieder ver- worfen wie er dir gefommen iſt; denn wenn du dir wirklich ſelber noh nicht völlig darüber klar geworden ſein ſollteſt, warum die Trennung iſt, ſo ſc<hließeſt du einfa; und mit Recht aus dem Umſtand, daß deine Eltern und älteren Freunde getrennte ECin- richtungen geſchaffen haben, daß es eben aus triftigen Gründen wohl ſo ſein muß. | | Und dennoch hatte deine Frage ihre Berechtigung. E3 brauchte in der Tat nicht zu ſein, daß auf allen Gebieten der Zugendbewe- -.gung folche ſcharfe Trennung: aufrechterhalten wird. . Daß ſie ein- "mal da iſt, liegt an politiſchen und geſellſchaftlichen Urſachen, liegt an der ungleichen und ungerechten Behandlung, denen die Ar- beiterbewegung, zu der dein Vater gehört, aus8geſe8t war und zum Teil noG auS8geſeßt iſt, liegt daran, daß man verſuchen wollie, euch Arbeiterjungen und -mädc<hen dur< die bürgerliche Jugend- bewegung euren Vätern und ihrer ſozialiſtiſchen Weoltanſchauung abwendig zu machen. Auf Gebieten aber, auf denen dieſe Urſachen der Trennung keine Rolle ſpielen, iſt auch eine gemeinſame Arbeit für manche Gebiete der Jugendbewegung möglich. Ja, ſie iſt f9gar wünſchen3wert, weil dann dur<g Zuſammenfaſſung der Kräfte viel mehr und viel beſſere3 geleiſtet werden kann, als wenn ſich die einzelnen Vereine ſelber helfen müſſen. Wenn die Gemeinde ein Jugendheim einrichtet oder, fall8 e3 eine größere Stadt iſt, gleich mehrere, ſo können wir uns geri daran beteiligen, ſobald uns Gewähr geboten wird, daß es in dieſem Jugendheim ganz gereht und unparteiiſc; zugeht und Die ſozialiſtiſ<e Arbeiterbewegung nicht im ſtillen oder von hinten - berum bekämpft wird. Wenn gemeinſame Turnhallen und Spiel- pläße geſchaffen werden, die unparteiiſcher, gemeinſamer Leitung unterſtehen, ſo können ſie zwe>dmäßiger und ſ<öner eingerichtet werden, als wenn wir mit unſeren eigenen, ſ<wächeren Kräften ſie ſchaffen müſſen. Daß du aber in gemeinſamen Jugendheimen und Turnſälen mit Jünglingen und Mädchen anderer Weltanſchauung zuſammentriffft, iſt kein Schade, jo wenig wie einſt auf der Schul- bank oder jeßt im Jabriffaal, ſofern nur von oben her kein Einfluß ausgeübt wird. Wenn ihr euch untereinander unterhaltet und die Güte und Richtigkeit eurer werdenden Geſinnungen anein- ander erprobt, ſo iſt das nur zu begrüßen. Jhr lernt euch kennen. die fremde Geſinnung achten, und eure eigene werdet ihr bei jol- <4en Kämpfen nur befeſtigen. Aber iſt dann die eigene Jugendbewegung nicht überflüſſig? ſo O nein, im Gegenteil! Gerade aus ſolchen Auzein- anderſegungen werdet ihr offene Fragen mit heim bringen. Außer- dem braucht ihr Rat und Hilfe für den Aufbau und die Feſtigung eurer eigenen Weltanſchauung. Da3 kann euch nur die eigene

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