Arbeiter-Jugend: Arbeiter-Jugend - 10.1918

Arbeiter-Jugend - 10.1918 (10)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 027052486

Title:: Arbeiter-Jugend

Subtitle:: Monatsschrift der Sozialistischen Arbeiterjugend Deutschlands

Document type:: Periodical

Publisher:: Arbeiterjugendverl.

Place of publication:: Berlin

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2176472-4

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 027052486_0010

Title:: Arbeiter-Jugend - 10.1918

Shelfmark:: 02 A 30 ; RF 641 - 647

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1918

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 22

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Die schwarze Schar

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0573790

Access restriction:: Open Access

470 Arbeiter-IZugend Mitteln und der Vielſeitigkeit des Düſſeldorfer Generalſckretariats vorhanden iſt, jo wird ſie doh angeſtrebt. Schon werden Leiter, Vor- ſtände und Mitglieder der weiblichen Jugendbewegung in* derjelben geſchiten Art bearbcitet wie bei den Jünglingsvereinen. Aus Bochum kommt die Zeitſchrift „Der Jungfrauenverein“, die Material liefert für die geiſtlichen Präſides; die „Vorſtandsblätter“ geben dent Stab von tätigen Vercin8mitgliedern Anregung, und für die Majſe der Mitglieder wird in Weſtdeutſchland die VereinSzeitſchrift „Der Kranz" berausgegeben. Dieſe3 Jungfrauenblatt hat ſeine Auflage in den leßten Jahren von 95 000 auf 180 000 geſteigert. Es iſt be- zeichnend, daß e8 wedex Erbauung3- noch Unterhaltungsblätt<en ſein, ſondern in weiten Kreiſen für Erziehung und Religion, für Kunſtpflege und Literatur wirken will. Mit den alten Mitteln des bloßen Kir<henlaufens und de8 ſonntagnachmittäglichen Strumpf- ſtriken8 für arme Heidenkinder in Afrika ſind eben auch die katho- liichen Jungfrauen ni<t mehr bei der päpſtlichen Fahne zu hdlten. -- Geiſtig anſprucsloſer als „Der Kranz“, der ſich vornehmlich an die Arbeiterinnen der weſtlichen Induſtriegebiete wendet, iſt da3 Blättchen „Maria und Martha“, das in Süddeutſchland 64 000 LReje- "rinnen einſchläfert. Daneben gibt e8 noch allerlci frummelnde Traf- tätchen ohne nennen38weorten Bildungs8wert. - Das ſchlimmſte unter ihnen iſt wohl die „Notburga“ ait8 Donauwörth im dunfeliten Bayern, ein Druckerzeugnis, das ſich beſonder3 unter den ländlichen Dienſtboten ſeine bedauerns8werten Opfer ſucht. . Ein Bli> in dieſ? Schriften von ganz verſchiedenein Werte zeigt, daß von einer Embheitlichfeit des Arbeitens in den Fatholiſchen Jung: frauenvereinen noch keine8wegs die Rede ſcin kann. Vermutlich iſt die Abſtufung bi3 zur kindlichſten Emfalt herab gewollt. Nur in ven von un8 „bedrohten“ Gebieten ſind geiſtige Anſtrengungen not- wendig. Dort wird auch ein Handinhandarbeiten der Jungfrauen- vereine mit den <hrifilichen Gewerlſchafien angeſtrebt, ein Beginnen, das nod) vor wenigen Jahren unmöglich geweſen wäre. Die mwirt- ſchaftliche Not, die auch die weibliche Jugend in ſolchen Maſſen in die Fabriken treibt, ſowie die Aufrüttelung der jungen Arbeiterinnen durch die Erkenntnis ihrer wirtſchaftlichen Ausbeutung ruft ſelbſt in den katholiſchen Mädc<en andere geiſtige Bedürfniſſe wach, als ſie in den früher üblichen Miſſion8heft<hen und ähnlichen Blättchen befrie- diat wurden. Vielfach finden Jungfrauenvereine eifrigſte Förderung durch Fabrikpflegerinnen und Kreispflegerinnen, die ja den konfeſjiv- nellen Vereinen meiſten8 ſehr gewogen ſind, manc<mal au unter gewiſſem Dru gewogen ſein müſſen. So fügen ſic< große und vielgeſtaltige geiſtliche und weltliche Mittel zuſammen, um die männliche und weibliche Arbeiterjugend der freien Arbeiterbewegung möglichſt frühzeitig und gründlich zu entfremden. Ein Organiſationsapparat iſt am Werk, dem wir gleich- wertige organiſatoriſche Leiſtungen noc<h nicht entgegenzuſtellen haben. Die Uebermacht.tſt auf der anderen Seite. Fühlt man ſich aber drü- | ben ſo ſicher, wie nac) dem großartigen Verteidigungsſyſtem eigent- - liß anzunehmen wäre? Mit nichten! Die katholiſchen Führer ſind klug genug, um zu wiſſen, daß die wirtſchaftliche Entwicklung mit ihren ſchroffen Gegenſätzen von Kapital und Ardeit, von Jicic? und Arm, ſchließlich nicht zulcßt die moderne Wiſſenſchaft nicht ihnen, jondern uns die ſeelii<en und geiſtigen Waffen liefert. Sie empfin- den troß aller äußeren Macht, wie auch in die katholiſche Jugendwelt die ſozialiſtiſchen Gedanken erobernd einziehen. De8halb bemüht man ſich allerneueſtens, die zum Klaſſenbewußtſein erwachende, der kapi- taliſtiſchen Aus8beutung widerſtrebende katholiſche Jugend mit allerlei SozialiSmuzerſaß abzuſpeiſen und zufriedenzuſtellen. Dieſe Erſaß- mittolfabrik wollen wir ein andermal gemeinſam beſichtigen. ir Philoſophie. »Z -/ | Zur Erkenntnistheorie.“) / ie Sozialdemokratie ſteht im ununterbrochenen, aufregenden und aufreibenden Tageskampf. Sie iſt ganz und gar auf UAk- tivität, auf Handeln geſtellt. Zhr Ziel iſt zunächſt Sturz der Klaſſen und damit Begründung einer neuen Gcjellſc<aft, der ſozialen, Jür ſie iſt alle menſchliche Tätigkeit, Wiſſen;i<aft und Kunſt nicht Selbſtzweck, ſondern Mittel, den Menſch2n zu helfen. Alle Myſtik, alles Sqhweifen in nebelfernen Regionen, liegt nicht an ihrein Wege. Sie iſt -- als Partei =- durchaus auf das DieSſeit3 eingeſtellt, auf "die Ergründung deſſen, was aus dieſem Leben zu erbauen iſt. Selbſt- verſtändlich iſt ſie nicht ſo beſchränkt, nur an das Leben der einen, momentanen Generation zu denken -- ſie ſte>t ihre Ziele weiter = aber in allererſter Linie will ſie dem Tier der Gegenwart den Stri> um den Hal8 werfen, e8 zu bändigen. Man braucht nur an den gualvollen Kampf der jungen ruſſiſchen Sowjetmacht zu denken. Und der Menſc< kann bändigen, Totes und Lebendiges, weil er Bewußt- ſein hat von dem, was geſchieht; weil er ein Erkennungs8vermögen heſikt, mit deſfen Hilfe er eindringen kann in den Ablauf des Natur» mechani8Smus und de8 Getriebes und Werden3, de8 Organiſchen, Lebendigen. Auch der Sozialigmu3 iſt wohl in ſeinen Anfängen dumpfer, taſtender Inſtinkt, gefühl3mäßiges Revoltieren, wird aber immer mehr die ſtellenweis ſich löſende, aber anderorts neu anſchießende Kriſtallifation einer beſtimmten Erkenntnis, Die Sozialdemokratie mit ihrer Tätigkzit wird die praktiſche Anwendung einer Wiſſen- Ichaft, ihr Experiment, da8 natürlich immer von neuem der Erpro- . bung, Fortſeßzung, Verbeſſerung bedarf, und aus deſſen Ablauf neue Erkenntniſſe, neue Erſcheinungen quellen. Denn keine Wiſſenſchaft *) Vgl. „Arbeiter-Jugend“" Nr. 3/4, 12. Wie ich zur Sozialdemokratie kam. . Lon RK Trimborn. - (Fortſekung.) a hatte meine Arbeitsſtelle gewechſelt. Von einer Bauernkirmes heimfehrend, war ich morgens nicht zeitig genug aus den Federn | gekommen, um zur rechten Zeit an meinem Webſtuhl zu ſtehen. Der Fabrikant, bei: dem ich anbeitebe, ein Blutſauger und Pfennig- fuchſer, wie ich ſeitdem keinen ſchlimmeren mehr angetroffen habe, war wegen ſeiner Roheit und Brutalität in der ganzen Arbeiterſchatft ver- haßt und gefürdtet. Mit hochrotem Kopf empfing mich der Allgewaltige ſchon am Fabriktor, polternd umd ſchimpfend. J< ſtand moc< unter der Ginwirkung des voraufgegangenen Feſttrubel3, und da mir die Arbeit bei dem ſchmierigen Geigkragen ohnehin ſchon längſt nicht mehr recht gefiel, antwortete ich auf ſein Schimpfen und Toben mit dem bekannten Zitat aus Goethes „Gö von Berlichingen“. Die Folge meiner uner hörten Frechheit wav natürlich ſofortige Löſung des Arbeitb3verhält- niſſes; ich erhielt meinen Reſtlohn ausgezahlt und konnte meiner Wege gehen, %* In einem kleinen Betriebe, in dem nur viex Webſtühle liefen, fand ich naß längerem Suchen wieder Arbeit, Meine neuen Arbeits- follegen waren Sozialdemokraten. Mir wav das zwar nicht Jonderlich angenehm; ich hatte keine allzu günſtige Meinung von den Roten, was za ſchließlich au3 meinem fleißigen Beſuch im katholiſchen Arbeitervereimn zu erklären war, Gleich am erſten Tag gab es bei der Frühſtü>38- und Veſperpäauſe politiſche Debatten. Meine Arbeitskamerademn beſprachen Fragen dex Zoll- und Steuerpolitik; ſie kritiſierten dabei ſc<arf die Unſichere, zwäeſpältige Haltung des Zenbrumsabgeordneten im Reichs8- tag. Mir war ein derartiges Thema in dev Fabrik ganz ungewohnt; in den Betrieben, in denen ich bisher gearbeitet hatte, beherrſchte als Geſprächzſtioff än den Pauſen ſtets belangloſer Klatſch und Tratſch das Feld. Hier hörte ich zum erſten Mal ernſte, wirtſchaftliche Probleme von Leuten behandeln, die ich, ihxer politiſc<en Anſ<hauung wegen, biZ- her recht gering eingeſ<häßt hatte. So glaubte, ich es dem Anſehen meines katholiſchen Arbeiterverein8 ſchuldig zu ſein, gegen die von meinen Arbeitskollegen vertretenen „radikalen“ Auffaſſungen eine gegen= teilige Meinung Taut werden zu laſſen, Wie ich zugeben, will, polemi» ſierte ich dabei gegen die Sozialdemokratie, die ich bis dahin ja nur aus dem Zerrbild dex Arbritervereinsvorträge kennen gelernt hatte, mit mehr Gifer al8 Geſchi>, Die Folge war natürlich, daß ich mit meiner Ar- ' beiterverein3weisbeit bald ſchnell fertig war und von meinen politiſchen Gegnern glatt in den Sand geſeßt wurde, | Dieſer erſtem Auseinanderſezung folgten weitere; immer mehr machte im dabei diie: Beobachtung, daß meine nunmehrigen Arbeits- follegen ganz und gar nicht dem Bild entſprachen, das im katholiſchen Arbeiterverein dies Zentrumsführer von der Sozialdemokratie und ihren Anhängern zu entwerfen pflegten. Bei aller politiſchen Gegnerſchaft waren meine ſozialdemokratiſch&h Arbeit8genoſſen im perſönlichen Ver= fehr metbe, liebe Menſchen, die ſtet3 bereit waren, auch ihrem politiſchen Gegner . notwendige Handreichungen und kleine Gefälligkeiten zu er» weiſen, was in dem Betrieben, im denen ich bisher gearbeitet hatte, dur» aus nicht immer der Fall war. Dort herrſchte Neid, Mißgunſt und Unfollegialität; hier fah ich, wie organiſierte Kollegen dem Unternehmev gegenüber einmütig auch die Intereſſen ihres. politiſc<en Gegners wahrten, wenn es notwendig war", = Alſo das waren Sozialdemokraten! So waren ſie mir in den Vor- brägen im Arbeiterverein micht geſchildert worden! Hatten dieſe Vor- träge mich ſchon voher nachdenklich geſtimmt, ſo zwang mein jeßiger Verkehr mit meinen Arbeitskameraden mic<h noch mehr zur Borſicht "gegenüber den Sonntagnachmittagspredigten im Arbeiterverein, die ich ſchon ſeit langem unbefriedigt und zweifelnd angehört hatte. Wa3 mich beſonders ſtußig gemacht hatte, war die in jeder Verſammlung wieder» fehrende Mahnung, nur ja keine ſozialvemokratiſchen Blätter und Bücher zu leſen. J<h traute meiner Urteilsfähigkeit ſchon zu, gegneriſche Leksz

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