Arbeiter-Jugend: Arbeiter-Jugend - 14.1922

Arbeiter-Jugend - 14.1922 (14)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 027052486

Title:: Arbeiter-Jugend

Subtitle:: Monatsschrift der Sozialistischen Arbeiterjugend Deutschlands

Document type:: Periodical

Publisher:: Arbeiterjugendverl.

Place of publication:: Berlin

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2176472-4

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 027052486_0014

Title:: Arbeiter-Jugend - 14.1922

Shelfmark:: 02 A 30 ; RF 641 - 647

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1922

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 6

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Die Emanzipation der Frau und die Aufgabe der proletarischen Jugendbewegung

Author:: Schirrmeister, Paul

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0575036

Access restriction:: Open Access

180 Arbeiter-Jugend Ein ganz anderes Bild bietet demgegenüber die ſozialiſtiſche Ingendorganiſation: hier iſt puljierendes, geſundes Leben, echte Fröhlichkeit. Unſere Mädchen kennen nicht die „neuejte Mode“, ſie kennen nicht den hohen Stöelſchuh, die „unſlvolle“ Friſur. Im ſc<lichien Reſormkleid, bequeme Sandalen an den DÜüßen, eine Kette oder. ein Band im Haar: das iſt die ſozialiſtiſche Jugendbündlerin, ein Bild natürlicher Schön- heit. Hier kennt und verſteht man all die „Launen“, die jene Jahre im jugendlichen Gemüt auslöſen. Hier tragen die Mädchen dazu bei, 'den allzu übermütigen Burſchen in die Schranken zu weiſen, und die Burſchen revanchieren ſich, indem ſie gelegentlich einem Mädchen, wo es nötig iſt, den Kopf zurechtſeßen. Und das alles geſchieht lautlos, im ſtillen Ginvernehmen. Ein hohes Berantwortungsgeſühl bewahrt vieſe Jugend vor Entgleiſungen, Verantwortungsgefühl vor ſich ſelbſt umd der Gemeinſchaſt. Wer wagt es da noch, über die „Geſährlichkeit“ einer ſolchen Gemeinſchafis- erziehung zu reden? Allerdings, darüber müſſen wir uns klar ſein: ſchwer iſt die Auſgabe, die hier der Jugendbewegung geſtellt, iſt, um [ſo ſchwerer, als es gilt, das wieder gutzumachen, was die Schule geſündigt hat. Schwer iſt es auch, die Vor- urteile der Erwachſenen zu beſeitigen; ihnen iſt die getrennte Jugenderziehung zur Selbſtverjiändlichteit geworden. Hier gilt es, Aufklärungsarbeit zu leiſten. I< nenne es eine traurige Notwendigkeit, daß für unſere Mädchen beſondere „Mädcenabende“ veranſtaltet werden müſſen (nebenbei: es iſt Unſinn, darauf mit „Burſchenabenden“ zu antworten). Dieſe Mädchenabende bilden eine Art Vor» j<ule für unſere weiblichen Mitglieder, oder noch beſſer: eine Nachhilfe- ſtunde. Dort wollen die Mädchen einmal eine Stunde „für ſich" haben, um all das Neue, das auf ſie einſtürmt, zu beſprechen. Neu iſt es ihnen, an Veranſtaltungen mit den Burſchen zuſammen teilzunehmen, neu eben darum, weil das. weibliche Ge- ſchlecht ſich in der heutigen Geſellſchaft einer minderwertigen Stellung „erfreut“ und in der Jugendbewegung ihm jetzt plößlich die Gleichberechtigung gewiſſermaßen in den Schoß ſällt. Das bedarf einer gewiſſen Umſtellung des weiblichen Weſens; dieje herbeizuführen, das iſt der Zwe> und die Aufgabe der Mädchenabende. | Die Unterdrüdung der Frau durch den Mann iſt, wie wir ſahen, ökonomiſch, jozial und damit aud) juriſtiſch zur Unmöglichkeit geworden, ſie entbehrt heute jeder Grundlage. Die Sozialiſten aller Schattierungen werden ſür die vollfommene rehtlide Gleichſtellung der Frau mit dem Mann ſorgen. Die ſittliche Gleich- ſtellung der beiden Geſchlechter herbeizuführen, vas iſt Aufſgave ver Jugend, der ſozialiſtiſchen Jugend. Durch ihr Leben und Treiben in ihren Gruppen zeigt dieſe Jugend ſchon, daß ſie vor dieſer Auſgabe nicht Halt macht, ſondern ſie beherzt an- greift. Für ſie gibt es nur Menſc<<en, verſchieden zwar von Natur, aber alle gleich notwendig, gleich wertvoll. In unſeren Reihen ſtehen ſich die Geſchlechter nicht mehr gegenüber als Gegenjäße: hier Herr, hier Knecht, jondern jie ſühlen ſich als eine höhere Ein heit. In unſeren Reihen ſchon wird wahr, was der Dichter Hermann Claudius in die tieſſinnigen Worte ſaßt: „MNann und Weib und Weib und Mann Sind nicht Waſſer mehr und Feuer. Um die Leiber legt ein neuer Trieven ſich, wir blicken freier, Mann und Weib, uns fürder an.“ 7

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