Arbeiter-Jugend: Arbeiter-Jugend - 15.1923

Arbeiter-Jugend - 15.1923 (15)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 027052486

Title:: Arbeiter-Jugend

Subtitle:: Monatsschrift der Sozialistischen Arbeiterjugend Deutschlands

Document type:: Periodical

Publisher:: Arbeiterjugendverl.

Place of publication:: Berlin

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2176472-4

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 027052486_0015

Title:: Arbeiter-Jugend - 15.1923

Shelfmark:: 02 A 30 ; RF 641 - 647

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1923

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 2

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Aus der Praxis der Bewegung

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0771499

Access restriction:: Open Access

30. Arbeiter-Jugend „Alten“, dann die Siebzehnjährigen. Doch bann fam ein neuer Aufſtieg, Jahr um Jahr ging es vorwürts, wie unſere Landestggun- gen in Kelheim 1921 und in Augsburg 1922 bewieſen. Auch die Führer» und Leiterkurſe waren große Erfolge und förderten mächtig ven geiſtigen Aufſchwung der Bewegung. In Weimar, Bielefeld, Satzvurg haben unſere Jungen und Mädels Bündniſſe geſchloſſen über die Grenzpfähle hinaus. Eifrig wird forreſpondiert und nationale wie internatio- nale treue Kameradſchaft gepflegt. Treu ſteht auch die bayeriſche Arbeiterjugend zur deutſczen Republik, aber ſie fordert auch ihrerſeits ihre Menſchenrechte, fiaatsbürger- liche Gleichheit, wirkſamen Jugend- und Lehr- ingsſchuß. 2890 Burſchen und Mädel ſind es heute, die dieſen Willen in Hirn und Herz tragen. Stolz auf unſere Bewegung laſſen wir Bayyern und Schwaben „nöt aus“. Wir fennen keine Trennung von Nord und Süd. Wir wollen Deutſche ſein. Und weil wir Menſchen ſind, deshalb denken und fühlen wir nternational. Keil, Silveſiermelite der Dresdener Arbeiterjugend. In ganz eigenartiger Weiſe hat die Dres» dener Arbeiterjugend den Uebergang vom alten ins neue Jahr Qgefeiert: dur) ein Nacht» ?onzert in einer der ſchönen Kirchen Dresdens. Ginem Bericht über die ſtimmungsvolle Feier entnehmen wir folgende Stellen: Als am Silveſterabend um 10% Uhr das Konzert mit dem Orgelſpiel in Es-Moll von Joſ. Rheinberger einſetzte, war in der weiten romaniſchen Halle aud) nichs ein Vlatz mehr frei. Von allen Seiten waren die Gruppen in kleinen geſchloſſenen Trupps herangerückt gekommen. Einen hatte ich ein Stüd<hen begleitet; unwillkürlich waren meine Füße in den Takt ihres Marſchliedes geraten. Viel Spoß hatten mir da die Augen und Worte der uns Begegnenden gemacht. Die Mehrzahl der Beſucher waren Jugend- liche, aber vie Erwachſenen ſtellten einen ſtarken Bruchteil. Und gerade ſie, die feiner- lei Zuſammenhang mit der Drganiſation der Jugend haben, die nicht ein Maſſenaufgebo:, ſondern eigener, gang unbeeinflußier Ent- ſchluß hierhergezogen hatte, bewiejen: Nicht am Volk liegt es, wenn es im allgemeinen die Kirche meidet. I< alaube ſogar, daß der Drang nod<h innerer Erhebung in ihm viel ſtärker iſt, als die meiſten ahnen. Über mit ven alten Mitteln, mit dem abgedroſche- nen Phraſenkram und dem ewigen Himmels- eiapopeia iſt er nicht zu ſtillen. Eine wirk- liche Volkskir<e hingegen, eine, die nicht vem Volke gegenüberſteht, ſondern aus ihm exr- wächſt, die an die Stelle ſtarrer, oft lächer» licher Dogmen die großen Gebote der Menſch» lichkeit jezt, wie ſie Chriſtus und der Sozia» ligmus ehren: eine ſolche Kirche, die, im An- Ihluß an das ite, doch erſt ganz neu zu Ihaffen wäre, brauchte über Mangel an Be- ſuchern gewiß nicht zu klagen. --- Feierliche weltliche und geiſtige Muſikſtücke wechſelten während des Abends miteinander abd == wo aber iſt überhaupt die Grenze zwiſchen beiden? Wirkte doch am „welt- lichſten“ gerade Bachs Kantatenſragment: „Wir eilen mit ſchwachen, doch emſigen Schrit- ten!“ mit ſeinem beinahe nediſcd) trippelnden Rhythmus! In Liſzts rauſchende Huldigung an den alten Meiſter dröhnte dann vom Turm der Mund der Silveſterglo>en, und vie Mauern, die Säulen und die Herzen ſchwangen leiſe tönend mit. Sicherlich =“- niemand iſt ſchöner, feierlicher, in das neue Jahr getreten als die Dresdener Arbeiter- jugend. -- Und unter Glodkengetön, das von allein Seiten der Stadt her zuſammenfloß, zogen Burſchen und Mädel wieder heim in ibr Land. Wer beim Ausgang unter dem Rund» bogen der Torwölbung ihre friſchen Geſichter, Wer die harten Proletarierköpfe ſah, der hätte glauben können, ſie ſei ſchon Wahrheit ge- worden, die Kirche der Zukunft, Doh ſie- fommt, Und wie auf einem Felſen wird ſie ruhen, auf den Schultern des jungen Ge» ichlechts, das kaut durc die Neujahrsnad! ſeinen ſiegesgewiſſen Sang ſchallen ließ: Mit uns zieht die neue Zeit! Dm IH Die wahren Vertreter des Bölkecbundes. Veber den gewaltigen Eindrud, den das Auſireten der Arbeiterjugend auf dem Haqs ger Weltkfriedenskongreß hervorrief, wird an anderer Stelle berichtet, Nun finden wir in einem Aufſaß, den die Berliner Wochenſchrift „Die Weltbühne“ dem Kongreß widinet, fol» genve Würdigung dieſer „Epiſode“: “ „Den befien Pazifismus propagierten hol fändiſche und 50 deutſche Verireter der Ar- beiterjugend, die am erſten Abend Tänze unt Geſänge vorführten. Zwei holländiſche Mäd- <en von zwölf bis vierzehn Jahren, venen ein ebenſo friſcher Junge anit der Laute zur Seite ſtand, und die mit glo>enreiner Stimme Volkslieder fangen, verzauberten dadurch alles, alles zur Friedlichkeit, Sollten einmal aus dem trüben, zähflülſigen Meer von Blut und ECiter dieſer jurchtbaren Jahre die Ver- einigten Staaten von Europa geboren werder, ſo ſollte man als Repräſentant dieſes Völker» bundes Europas nicht einen würdigen Greis, jondern ein Kinderpgar hinſtellen. Da die Repräſentanten doch nicht regieren, ſo ift beſſer, daß es erſt gar nicht danach 'ausſieht, und die Völker werden in ſolcher Repräſen- tation durch ein Kinderpaar immer verkörpert das erblifen, was ſie vor neuen BVerröckt»- heiten bewahren kann: eine neue, dao- jeinsfrohe Jugend.

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