Deutsche Blätter für erziehenden Unterricht: Deutsche Blätter für erziehenden Unterricht - 12.1885

Deutsche Blätter für erziehenden Unterricht - 12.1885 (12)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 027110176

Title:: Deutsche Blätter für erziehenden Unterricht

Document type:: Periodical

Publisher:: Beyer

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2178082-1

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 027110176_0012

Title:: Deutsche Blätter für erziehenden Unterricht - 12.1885

Shelfmark:: 02 A 0177 ; RF 691

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1885

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 20

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Das Ich und die sittlichen Ideen im Leben der Völker

Subtitle:: (Fortsetzung)

Author:: Flügel, O.

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0765473

Access restriction:: Open Access

wn SEH nI DEUTSCHE BLÄTTER FÜR ERZIEHENDEN UNTERRICHT. HERAUSGEGEBEN VON Wöcheatiich erscheint eine Nummer, Preis: vierteljährlich 1 M 60 Pf. FRIEDRICH MANN. ZU beziehen durch jede Buchhandlung und Postanstalt. Anzeigen: 30 Pf. für die 3gesp. Petitzeile. AII. 3 ahrgang. | | nit Das Ich und die Sittlichen Ideen etc. Vor O. Flügel. Geschichte der Aufsatzübungen in der Yolksschule, mann. (Vorts.) -- Vorläufige Erklärung. -- Lose Blätter: IX. Gen.-Ver3. des Lib. Schulvereins Rheinlands u. Westfalens, --“ Leitgesechichtliche Mitteilungen. (Forts.) = Zur Von Dr. W. Gitsch- 1885. No. 20. - Die im ersten Ti dieser Zeitschrift enthaltenen Abhandlungen verbleiben Eigentum der Verlagshandlung. Das Ich und die gittlichen Ideen im Leben der Völker. Von dito Flügel, (Fortsetzung.) Die Idee der Billigkeit. Die Idee der Billigkeit oder Vergeltung hat das andern absichtlich zugefügte Wohl und Wehe ins Auge zu fassen; wir wenden uns zunächst dem letztern zu. Allen Völkern ohne Ausnahme gind die Gefühle eigen, aus denen die Sprichwörter hervorgegangen Sind: die Racbe iSt SüſS; ein verwegender Feind riecht wohl. Die Rache iSt eins der primitivsten Gefühle und ebenso allgemein als das Verlangen nach Speise, Trank und Rube. Als Thut- mosis von Egypten Seinen Rachezug gegen die frühern Unterdrücker unternimmt, Sagt die Inschrift, er that. dies, „um Sein Herz zu waschen“, die Ungerechtigkeit zu rächen. Nun ist ja die Rache niehts Sittliches, im Gegenteil. Aber etwas der Billigkeit Verwandtes ist ihr docb eigen; Sig hält immer das Gefühl wach, Sowohl in den beteiligten als den unparteiischen PergSonen: Zufügung. eines Weblies verschuldet, ein Wehe zu erleiden. Bei der Vergeltung eines Wehes kommen vor allen folgende Fragen inbetracht: wer Soll Strafen? Wie, d. b. nach welchem Malſsstab Soll gestraft werden? Was, d. h. welche Thaten Sollen bestraft werden? Wer Soll bestraft werden? Die erste Frage: wer Soll strafen ? beantwortet das Urteil der Völker zunächst dahin: der Beleidigte. Die ötrafe wird zuvörderst im Sinne der Entschädigung bei Verletzung des Eigentums und im Sinne der Rache bei Verletzung der Person gefaſst. M. Müller leitet das Wort punaire von einer Sanskritisgchen Wurzel ab, welche ur- Sprünglich reinigen *bedeutet ?), und ist der Ansicht, es liege also nicht darin : Schlagen, martern, Sondern reinigen von den Flecken der Sünde. Docb diese Fassung ist wohl zu ideal; näher liegt es, an Rückgängigmachen zu denken. Der Verbrecher reinigt Sich von dem, was ihn verunreinigt, nämlich dem unrechten Gute, indem er es zurückgiebt oder entschädigt. Auch die Ausdrücke poenas dare, Sol- vere, pendere, petere, exigere, Sumere, capere deuten auf eine Abfindungssumme, nicht auf leideun. Unser Wort ernennen 1) M. Müller, Essays 11, 228. Bulse und büſsen hbeiſst ja auch zunächst nichts anderes, als ausbesgern, wie noch jetzt in dem Ausdruck Lücken- büſger. Darauf deutet auch das Semitische Wort Schub für Vergeltung, nämlich zurückführen der That auf den Thäter vestitutzio in integrum,; darin ist zugleich an- gedeutet, wem die Bntschädigung zu gute kommen Soll, nämlich dem Geschädigten. Dieser hatte zu verguchen, das Gestohlene wieder zu erlangen oder aich Sonst Ent- Schädigung zu verschaffen. Noch lange nachdem ein ge- ordnetes Strafverfahren eingerichtet war, erhielt Sich die vitte, daſs der Kläger, der ja meist der Geschädigte war, Selbst die Strafe im Auftrage des Richters zu vollstrecken batte. Grimm führt mehrere Beispiele dafür aus der deutschen Rechtsgeschichte an. ?) Erst allmählich hat Sieb wie aus dem (fesamteigentum das Sondereigentum, 80 aus der Individual- und .Gesecblechterbilfe die Staatshilfe ent- wickelt, wahrscheinlich unter dem Einfluſs eines gegitten- den Priestertums. Daher die Verehrung der Form, der Strenge Ritus, welcher den alten römischben Prozeſs ecba- rakterigiert,. Darum beiſst es bier auch: neque enim qut potest infurem statuere, necesse habet adversus furem htigare d. bh. wer Sein klares Recht hat, bedarf der Obrig- keit nicht, um es zu erlangen. ?) Bei den Juden war es herrschende Sitte, daſs der Kläger den ersten Stein auf den zur Steinigung Verurteilien werfen muſste. 83) In Peru war der Khemann nicht stratfällig, welcher gein im Ehe- bruch ergriffenes Weib und den Ehebrecher tötete.*) Ahn- lich im römischen und Slavieschen Rechte. Und noch heut- zutage bildet dieger Umstand einen gewichtigen Milde- rungsgrund. Am meisten tritt es in der Blutrache hervor, daſs die 1) Grimm a. a. 0. 882. 2) 8. Köhler in der kritischen Vierteljahrsschrift für Gegetz- gebung und Rechtswissenschaft. 1881. Bd. IV, 8. 16 u. 170 und TIhering, Geist des röm. Rechts 1, 296. Über die Spuren der Racbe im röm. Recht s. Rein, Kriminalrecht der Römer. 8. 36 ff. 8) 8. darüber Bestmann, Gegeh. der ehrist]l. Sitte. 1, 329. 1) Waitz IV, 417. 20 wen eee

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