Deutsche Blätter für erziehenden Unterricht: Deutsche Blätter für erziehenden Unterricht - 12.1885

Deutsche Blätter für erziehenden Unterricht - 12.1885 (12)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 027110176

Title:: Deutsche Blätter für erziehenden Unterricht

Document type:: Periodical

Publisher:: Beyer

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2178082-1

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 027110176_0012

Title:: Deutsche Blätter für erziehenden Unterricht - 12.1885

Shelfmark:: 02 A 0177 ; RF 691

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1885

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 8

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Das Ich und die sittlichen Ideen im Leben der Völker

Subtitle:: (Fortsetzung)

Author:: Flügel, O.

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0765116

Access restriction:: Open Access

DEUTSCHE BLAT . 4 - ““' 2 I " *,;4 R - . ?,4 7 -5 72 “A „HT“ Ww EL „ M. ; “ / “.- . waer +“ -„ cr - « FÜR ERZIEHENDEN UNTERRICHT. Wöchentlich erScheint eine Nummer Preis: vierteljährlich 1 M 60 Pf. YolksSschulunterricht etc- XII. Jahrgang. | Inhalt Die im ersten Teile dieger Zeitschrift enthaltenen Abhandlungen verbleiben Eigentum der Verlagshandlung. HERAUSGEGEBEN VON FRIEDRICH MANN. Das Ich und die zittlichen Ideen etc. Von O. Flügel. (F , brüder Grimm im Glanze der DVichtung. Von Dr. H. Göring. -- Über den Von Junge. (Schluſs.) -- Lose Blätter. -- Yom | Büchertisch, -- Zeiigeschiohtliehe Mitteilungen. ' ZU bezibheu: durch jede Buchhandlung und Postanstalt, Anzeigen: 30 Pf. für die 3gesp. Petitzeile. (Forts.) -- Die Ge- | 1885. No. 8. | Das Ich und die Sittlichen Ideen im Leben der Völker. Von Otto Flügel, : (Fortsetzung.) Erweiterung des Ich. Das Iecb in der Auſsenwelt darstellen bewirkt unmittel- bar ein Erweitern und Vergröſsern des Ich. Das Er- weitern des Ich hat indes auch noch andre psychologische Gründe, welche zusammenhängen mit der Lehre von der Projektion und Lokalisierung der Empfindungen. Diese Lehre erklärt es, warum wir Zz. B. bei einer uns „handlich“ gewordenen Sonde mit deren Spitze zu tasten glauben und nicht mit der Hautstelle, in welcher wir das Instrument halten. Betasten wir einen GGegenstand mit einem BStabe, 80 projieleren wir die Tastqualität vor das Ende des Stabes, wir glauben mit der Spitze der Feder die Glätte oder Raubheit des Papiers zu fühlen, der Fechter empfindet den Stoſs an der Spitze des Degens. Lotze hat weiter ausgeführt, wie hohe Hüte, wallende Gewänder, bohe Hacken, der Amtsstock, Perücke u. s. w. unger Selbst gleichsam dadurch erweitern, daſs jene Anhängsel das Ge- fühl einer Vergröfgerung des eignen Leibes und damit des eignen Ich zur Folge haben. 1) Diese Betrachtungen füh- ren wieder dazu, wie das Selbstgefühl durch Anlegen von Kleidung und Schmucksgachen erhöht werden muſs, ebenso das des Reiters, wenn er zu Pferde steigt, und des Krie- gers, wenn er die Waffen ergreift. | Im weitern Sinne Spricht Volkmann Sogar von einer Projektion bestimmter Gefühle nach auſsen. 18t nämlich die Vorstellung eines bestimmten Auſsendinges mit Vorstellungs- masSen konstant verschmolzen, die Selbst wieder "Träger heftiger und weitverzweigter Gefühle Sind, 80 entsteht der Schein, als knüpfte Sich das Gesamtgefühl unmittelbar an die Wahrnehmung des Gegenstandes, und als wäre es eine Kigenschaft des Dinges gselbst, das Gefühl zu erregen. Auf diess Weise projiciert Sich dem Soldaten ein grofser und wertvoller Teil Seines Selbstgefühls auf die Fahne, unter der er gefochten, auf das Schwert, das er geführt, 80 daſs diese Objekte für ihn einen ganz Spezifischen, individuellen 1) Lotze, Mikrokosmos, 1869, I[, 8. 208 ff. Wert annehmen, ?) und auch wohl besondere Namen, Ja Ehrentitel erhalten. Aber eben darum wird auch der be- (reffende Gegensiand Selbst wieder in gewisser Weise zu dem eignen Ich gerechnet. Dasselbe gilt auch von den Personen, welche wir als die Unsern angehen, in denen, wie bereits hervorgehoben, wir uns geehrt und gekränkt fühlen, und welche Schon durch den Umstand, daſs Sie zu uns gehören, unser Selbst- Sefühl erhöhen, indem das Ich Selbst dadurch erweitert wird. Darum fühlt Sich der Familienvater in Seinem Selbst- gefühl gekräftigt durch den Hinblick auf die Familien- glieder, den Lehrer erhebt der Gedanke an die Schüler, den Protektor der an die Klienten, *) den Herrscher der an Seine Unterthanen. Den Sinn. warum David's Volks- „zählung sStrafwürdig war, bat Klopstock gewils getroffen, wenn er einen -aus dem Volke also reden läſst: „Wie viel wir Sind? das heiſst, wie groſs er (der König) ist.'*) Weil die andern vielfach nur als Folie dienen, um unger eignes. Bild zu beben, als Staffel, um uns zu erhöhen, darum kann Sich der Grieche kein Glück denken, um welches er nicht von recht vielen beneidet wird. Darum gehört zum Helden ein Sänger, der die Heldenthaten weit- hin verkündet. Nach Pirdar (Pyth. IV, 187; Nem. UI, 18; IV, 1) ist der Ruhm der Mühe Lohn. Die Tugend wächst, wenn Sie von den Worten der Weisen, wie der Baum, wenn er vom Thau befruchtet wird. Bleiben die Thaten unbesgungen, 80 verschwinden Sie nach dem Tode. Paullum Sepultae dietat wmertiae celata virtus. (Horat. Od. IV, 9.) Ossian's Held Caibar findet erst Ruhe im Grabe, nachdem Sich ein Barde gefunden, der Seine Thaten besingt. Deswegen begleitete die egyptischen Könige immer der Schreiber, der genau alles, was der König that, was er opferte, wie viel Jagdtiere er erlegte u. 8, w. auf- zeichnete. Darum der Wert, der auf Ahnenreibhen gelegt 1) Volkmann v. Volkmar a. a. 0. II, 8. 318. 8 129. 7) Volkmann v. Volkmar a. a. 0. 11, 363. 8 135, 8) David. Ein Trauerspiel von Klopstock. R

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