Die evangelische Volksschule: Die evangelische Volksschule - 12.1868

Die evangelische Volksschule - 12.1868 (12)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 1002751985

Title:: Die evangelische Volksschule

Subtitle:: praktisch-theoretisch pädagogische Zeitschrift für das evangelische Volksschulwesen

Document type:: Periodical

Publication year:: 1859

Place of publication:: Brandenburg

Language:: German

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2555099-8

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical volume

Persistent identifier:: 1002751985_12

Title:: Die evangelische Volksschule - 12.1868

Document type:: Periodical volume

Publisher:: Selbstverl.

Publication year:: 1868

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical issue

Title:: Heft 6

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Article

Title:: Belehrungen und Vermahnungen an Stadtschüler

Author:: Saalborn, ...

Person in original:: vom Rector Saalborn

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: 1002751985-12-1328175730756-74

Access restriction:: OPENACCESS

Belehrungen und Vermahnungen an Stadtschüler. 495 II. Gelehrungen und Vermahnungen an Stadtschnler. Vom Rector Dr. Saal born in Pritzwalk. 1. Der Schüler soll nicht schreien, pfeifen, lärmen; nicht schimpfen, fluchen, schwören; nicht zanken/ schlagen, prügeln; nicht treten, stoßen, drängen; Besoffene, Gebrechliche, Schwachsinnige, Vagabonden nicht verhöhnen, ihnen nicht nachlaufen; des Abends sich nicht auf den Straßen herumtreiben; 2. nicht schamlos, unzüchtig und unkeusch sein, weder in Worten noch in Werken; 3. nicht unnützig ausplaudern, nicht lügen und verläumden; niemals Schlechtes reden und erzählen von seinen Eltern und Verwandten; seinen Vorgesetzten u. A.; nicht trotzig, unbändig, ungehorsam , nicht leichtsinnig, nachlässig, neidisch, nicht jähzornig, unbarmherzig, heuchlerisch sein; 4. Die Straßen und Däuser nicht verunreinigen; vielmehr soll er in der Kleidung und am Körper schamhaft, ordentlich, reinlich sein; 5. Häuser, Thüren, Treppen, Fenster, Wände, Schul- und Turn- geräthe, Bänke, Brunnen, Bäume, Stackete nicht beschmieren (weder mit Kreide noch mit Kohle noch mit Unrath u. a. D.), dieselben nicht muth- willig beschädigen (durch Einschneiden, Einkratzen, Hineinschneiden); das selbe gilt von' den Telegraphendrähten, -Stangen, -Glocken; auf Fuß steigen darf er keine Gleitbahnen anlegen; 6. nicht werfen nach Menschen, Pferden, Kühen, Gänsen, Schweinen, Vögeln, Eichhörnchen u. s. w. (weder mit Steinen, noch mit Sand, noch Schmutz, noch Stöcken); nicht mit einer Peitsche hinter Pferden rc. herknallen, nicht nach ihnen schlagen (z. B. an Jahrmarktstagen); sich nicht an fremde Wagen und Schlitten hängen; nicht an den Häusern in die Höhe klettern, um muthwillens in die Fenster zu sehen; nicht an die Thüren, Fenster rc. klopfen, um die Bewohner zu erschrecken; mit Schneebällen nicht in der Stadt werfen; an der Kirche und während des Gottesdienstes nicht spielen; in der Kirche, welche er fleißig zu besuchen hat, ferner auf dem Gottesacker soll er sich still und andächtig verhalten, leise auftreten, nicht über die Bänke hinwegsteigen, nicht über die Gräber laufen oder sich auf dieselben stellen; 7. nicht nach Nestern werfen oder die Eier ausnehmen; junge Vögel tionen geschah, die allgemeiner üblich sind. Bei voller sachlicher Genauigkeit kann darum auch Möllers betr. Definition von uns nicht als die sachlich zutreffendere an erkannt werden. Denn auch bei ihm bleibt dieser „Name" nur („geistiges und geoffenbartes) Bild, wodurch wir anschauen und erkennen sollen Gottes Dasein, Weien und Kraft. Zum Nennen und Erkennen ist uns aber dieser — nicht menschlich, subjectiv entstandene — Name nicht gegeben, sondern zum Anbeten, Anrufen, Verehren. Recht deutlich zeigt dies, außer Jes. 42, 8. auch Psalm 15, 2. Hiernach war Gottes „Name" dem David „nahe" in Gottes Wunderthaten. Durchs Anrufen dieses Namens d. h. der in der Welt vorhandenen Herrlichkeit Gottes setzen wir uns selbst in deren Nähe. —

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