Evangelisches Monatsblatt für die deutsche Schule: Evangelisches Monatsblatt für die deutsche Schule - 3.1883

Evangelisches Monatsblatt für die deutsche Schule - 3.1883 (3)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 1002753074

Title:: Evangelisches Monatsblatt für die deutsche Schule

Subtitle:: Organ des Deutschen Evangelischen Schulvereins

Document type:: Periodical

Publication year:: 1881

Place of publication:: Treptow a. R.

Language:: German

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2555108-5

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical volume

Persistent identifier:: 1002753074_03

Title:: Evangelisches Monatsblatt für die deutsche Schule - 3.1883

Document type:: Periodical volume

Publisher:: Herrcke & Lebeling

Publication year:: 1883

Language:: German

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical issue

Title:: Heft 11

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Article

Title:: Was können wir für die Hebung des Willenslebens unserer Schüler thun?

Subtitle:: (Vortrag, gehalten auf der 11. Generalversammlung des anhaltischen Lehrervereins)

Author:: Trenkel, ...

Person in original:: vom Seminar-Oberlehrer Trenkel in Köthen (Anhalt)

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: 1002753074-03-1373375381515-125

Access restriction:: OPENACCESS

450 Trenkel: Was können wir für die Hebung lauterer, freier, kräftiger geworden? Ein Thun ist ja doch nur dann von Wert, wenn es frei gewollte Lebensbewegung, wenn sein innerster Kern der sittliche Wille ist. „Wille ist des Werkes Seele," sagt das Sprichwort. Auf den Willen Einfluß zu gewinnen, ist daher die wichtigste Aufgabe unseres pädagogischen Denkens und Strebens. Darauf weisen auch noch allgemeinere Erwägungen. „Eins ist's, worüber du dich einmal so wenig wie möglich wundern und wovor du dich soviel wie möglich hüten mußt: das Windfahnentum," sagte mir einst ein Dorfschullehrer, der über die Erscheinungen des Lebens gern philosophierte. Ein Blick in das Leben lehrt in der That, wie oft bloß der Zufall, der augenblickliche Vorteil, die Neigung, Menschenfurcht und Menschengefälligkeit es ist, was die Leute vorwärts schiebt oder vielmehr hin und her zerrt, nicht ein fest ins Auge gefaßtes sittliches Ziel, dem sie unentwegt zustreben. Klein ist die Zahl derer, die, was sie wollen, mit Ernst und Beharrlichkeit wollen, und noch seltener ist ein freudiges Wollen. Und doch vollendet sich der Mensch erst im sittlichen Wollen zu dem, was er sein soll. Im Vorstellungsleben nimmt die Seele die sie umgebende Außenwelt auf und verarbeitet die empfangenen Eindrücke; im Gefühlsleben ist sie dem Auf- und Abwogen der eigenen Zustände dahingegeben; erst im Willensleben bekommt der Mensch sich selbst in die Gewalt, greift mit bewußter Kraft in die Außenwelt ein und hält der selben den alten Adelsbrief über die ihm ursprünglich gegebene Herrscher macht entgegen. Es leidet keinen Zweifel: die Hebung der Willenskräfte ist das höchste Ziel, die lohnendste Arbeit, aber auch die schwerste Aufgabe. Wenn ich nun den Versuch mache, die Aufmerksamkeit der werten Herren Kollegen auf diese Seite unserer erziehlichen Thätigkeit zu lenken, so bin ich mir wohl bewußt, daß das kein geringes Unterfangen ist. Wer sich in der pädagogischen Litteratur umgesehen hat, der wird viel Schönes über Wesen, Bedeutung, Erscheinungsformen und Entwickelungsstadien des Willens finden, aber selten in die Erziehungsarbeit hinein- und auf die rechten Angriffspunkte hinweisende Finger zeige. Ich, den immer nach einem kräftigen Zuge aus dem frischen Borne des von einer gesunden Theorie durchsäuerten Schullebens dürstet, ich habe mich nur mit einzelnen Tropfen begnügen müssen und habe darum die betreffenden Kapitel immer mit einiger Enttäuschung aus der Hand gelegt. Dazu kommt ein Zweites. Unser Thema weist mich auf ein verhältnismäßig sehr enges Gebiet der sittlichen Entwickelung. Der freie sittliche Wille in seinem höchsten Sinne, die

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