Monatsblätter für den evangelischen Religionsunterricht: Monatsblätter für den evangelischen Religionsunterricht - 9.1916

Monatsblätter für den evangelischen Religionsunterricht - 9.1916 (9)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 1002753821

Title:: Monatsblätter für den evangelischen Religionsunterricht

Subtitle:: Zeitschrift für Ausbau und Vertiefung des Religionsunterrichts und der religiösen Erziehung in Schule, Kirche und Haus

Document type:: Periodical

Publisher:: Vandenhoeck & Ruprecht

Publication year:: 1908

Place of publication:: Göttingen

Language:: German

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2555109-7

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical volume

Persistent identifier:: 1002753821_9

Title:: Monatsblätter für den evangelischen Religionsunterricht - 9.1916

Document type:: Periodical volume

Publisher:: Vandenhoeck & Ruprecht

Publication year:: 1916

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical issue

Title:: April

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Article

Title:: Kriegsreligionsstunden außer der Reihe

Subtitle:: 2. Wie man sich mit dem Tode abfindet ; [Fortsetzung]

Author:: Weiß, Max

Person in original:: ausgearb. von Max Weiß

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: 1002753821-9-1373532865341-25

Access restriction:: OPENACCESS

106 weiß Kriegsreligionsjtunbcn außer der Reihe. 2. wie man sich mit dem Tode abfindet. Line Christenlehre ausgearbeitet von Pfarrer Max weiß in Heidelberg. In uraltem Sunde stehen miteinander Urieg und Tod. Sie sind sich immer treu geblieben. Der Urieg verschafft dem Tode die reichsten Ernten. Der Tod sichert dem Uriege ein gut Teil seiner Furchtbarkeit. Beide hängen so eng zusammen, daß, wer den einen verachtet, dem andern schwerlich hohe Dinge nachrühmen kann. Betrachtet man den Urieg nur als einen rohen Nkt menschlicher Gewalttätigkeit, so werden die Gräber der Gefallenen umnachtet sein von den sinnlosen Wirrniffen wahnvoller Menschenvernichtung. Und wer sich nicht zu einer höheren Bedeutung des Todes durcharbeiten kann, wird dem Uriege die Natur eines blinden Zer störers von Glück und Leben nicht abstreifen. wie man sich mit dem Tode abfindet, ist in Uriegszeit eine stärker wie sonst sich aufdrängende Lebensfrage sowohl für die, welche draußen im Uampfgebiet stehen, wie für die, welche daheim das Massensterben der Volksgenossen überdenken und des Verlustes von Ungehörigen, Freunden und Bekannten gewärtig sein müffen. Ts kommt nun aber darauf an, daß man sich nicht eine Meinung ohne nähere Prüfung und Rechenschaft an- eignet, sondern die Bedeutung des Todes gewissenhaft betrachtet. Junge Menschen, die noch viele Jahre des Lebens vor sich sehen, sind für gewöhnlich wohl geneigt zu denken, daß sie noch Zeit haben, sich mit dem Tode zu beschäftigen, warum sich mit dem Ende des Lebens befassen, wenn man das Leben kaum recht angefangen hat? Man muß zugeben, daß an diesem Tinwand etwas durchaus Berechtigtes wäre, wenn wir darauf ausgingen, miteinander in gedrückter Stimmung dem Sterben nachzuhängen. Das hieße dem Tode das Leben opfern. Ts ist zweifellos richtig: wir Menschen sind zunächst einmal für das Leben da. Und um für das Leben tüchtig zu fein, muß man einen frohen und kräftigen willen zum Leben haben, wir wollen über die irdischen Dinge nicht hinweg gehen wie über Nebensächlichkeiten, sondern müffen in sie eindringen, um auf diese weise die Herrschaft über sie zu erlangen. Man muß also klar darüber sein: sich mit dem Tode auseinandersetzen ist nicht gleichbedeutend damit, daß man Todesstimmungen pflegt, den Kopf hängen läßt und zu nichts mehr eine Freude hat. Tin Blick auf die Krieger an der Front zeigt, daß man sich mit dem Tode vertraut machen kann, ohne deswegen in den Bann des Todes zu kommen. wir halten es daher keineswegs mit Tsau, der in jungen Jahren sagen konnte: „Siehe, ich muß doch sterben; was soll mir die Erstgeburt?" Vas ist ein gänzlich unjugendliches Denken, von vornherein scheint bei ihm das wackere Streben und Behaupten erstickt zu werden in dem dumpfen Gedanken, daß es sich gar nicht lohne, mit Besitz und Recht, mit Bildung,

Access restriction

Copyright

fullscreen: Monatsblätter für den evangelischen Religionsunterricht - 9.1916 (9)

Periodical

Periodical volume

Periodical issue

Article

Table of contents

Cite and reuse

Periodical volume

Article

Image

Image fragment

Citation links

Citation recommendation