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Rheinischer Schulmann - 7.1889 (7)

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Bibliographic data

fullscreen: Rheinischer Schulmann - 7.1889 (7)

Periodical

Persistent identifier:
1002762790
Title:
Rheinischer Schulmann
Subtitle:
evangelische Zeitschrift für Erziehung und Unterricht in Schule und Haus
Document type:
Periodical
Publication year:
1883
Place of publication:
Neuwied {[u.a.]
Language:
German
Collection:
Religionspädagogische Zeitschriften
ZDB-Nummer:
2555164-4
Access restriction:
OPENACCESS

Periodical volume

Persistent identifier:
1002762790_07
Title:
Rheinischer Schulmann - 7.1889
Document type:
Periodical volume
Publisher:
Heuser
Publication year:
1889
Collection:
Religionspädagogische Zeitschriften
Access restriction:
OPENACCESS

Periodical issue

Title:
Heft IV
Document type:
Periodical
Structure type:
Periodical issue
Collection:
Religionspädagogische Zeitschriften
Access restriction:
OPENACCESS

Article

Title:
Du sollst kein falsches Zeugnis reden wider deinen Nächsten
Subtitle:
(ein Entwurf)
Document type:
Periodical
Structure type:
Article
Collection:
Religionspädagogische Zeitschriften
Link zum Katalog:
1002762790-07-1328716109703-28
Access restriction:
OPENACCESS

Contents

Table of contents

  • Rheinischer Schulmann
  • Rheinischer Schulmann - 7.1889 (7)
  • Title page
  • Title page
  • Inhalt des siebenten Jahrganges
  • Heft I (1)
  • Heft II (2)
  • Heft III (3)
  • Heft IV (4)
  • Friedrich Rückert in seinem Leben und Wirken
  • Nachrichten aus dem Schul- und Lehrerleben der Provinz Hannover 1888
  • Du sollst kein falsches Zeugnis reden wider deinen Nächsten
  • Beurteilung der Lektion: Die Brennessel
  • Lebensbild des weil. Geheimen Regierungs- und Schulrats Gustav Spieker in Hannover
  • Die Oster-Rekruten
  • Nachrichten
  • Hans Hugo Gustav Spieker
  • Aufnahme-Prüfung am Seminar zu Ottweiler
  • [Nachrichten]
  • Vermischtes
  • Beurteilung neuer Schriften
  • Briefkasten
  • Heft V (5)
  • Heft VI (6)
  • Heft VII (7)
  • Heft VIII (8)
  • Heft IX (9)
  • Heft X (10)
  • Heft XI (11)
  • Heft XII (12)

Full text

Glimpf *) heißt „guter Name." — 
Was heißt also: „Wir sollen des 
Nächsten Ehre und Glimpf för 
dern?" — David hat Goliath besiegt. 
Wie singen die Frauen ans Israel, 
die dem König Saul entgezengehn? 
— Wie wirb da Saul? — Wessen 
beschuldigt er David? — Was steht 
damit auf dem Spiel? — Wer nimmt 
sich da Davids an? — Was spricht 
er? (1. Sam. 19). — Was sucht er 
zu retten? — Was sollen auch wir 
thun, wenn wir hören, daß die Ehre 
und der gute Name des Nächsten auf 
dem Spiel stehen? — Nach unserm 
Vermögen heißt, soweit wir es können, 
soweit wir die Macht dazu haben. — 
Was heißt „wir sollen des Nächsten 
Ehre und Glimpf nach unserm Ver 
mögen retten und fördern?" — jViel- 
leicht noch Beispiele aus dem Leben 
anführen.) 
V. Die Ergebnisse der Punkte 
unter IV, A und B werden hier zu 
sammengestellt und fest eingeübt. 
VI. 1. Wörtliches Auswendiglernen. 
! 2. Gieb das Verbot nach der Erklä- 
! rung an! 3, Wie lautet das Gebot? 
I 4. Was heißt lügen und betrügen? — 
Nenne Personen aus der biblischen 
Geschichte, die sich dieser Sünde schuldig 
machten! u. s. w. 5. Inwiefern hat 
Potiphars Weib falsches Zeugnis ab 
gelegt ? 6. Erkläre die Worte: „Was 
man dem sagt, ist bei ihm unter Schloß 
und Riegel"! 7. Was bedeutet das 
Sprichwort: „Häng an die große 
Glocke nicht, was jemand im Ver 
trauen spricht"? u. s. w. 8. Wir 
wollen den Vorsatz faßen, stets die 
Wahrheit zu lieben, aufrichtig zu sagen 
und zu bekennen, und zu Gott beten: 
Hilf, daß ich rede stets, 
Womit ich kann bestehen; 
Laß kein unnützes Wort 
Aus meinem Munde gehen; 
Und wenn in meinem Amt 
Ich reden soll und muß, 
So gieb den Worten Kraft 
Und Nachdruck, ohn' Verdruß. 
T. 
IV. 
Beurteilung der Lektion: 
Die Vrciiiirjsel**). 
Im Dezemberhest 1888. 
Die Lektion über die Brennesiel von 
Lehrer Käding in Niederchnmbd ist 
höchst eigenartig und einzig in ihrer 
Art; sie verdient daher einer ein 
gehenden Betrachtung unterzogen zu 
werden. 
Schon der Eingangssatz: „Die Natur 
hat dafür gesorgt, daß die Pflanzen 
das Gleichgewicht einander halten," 
deutet den ersten Punkt der Besprech 
ung an. Als Beweis wird angeführt, 
daß giftfeste Vögel den Samen der 
Belladonna freffen und verdauen. Nun 
führt der Versaffer auch denselben Be 
weis für die Verbreitung der 
Pflanzen an, denn sagt er, „Die Drosieln 
fressen den Mistelsamen und setzen ihn 
an entlegenen Strecken unverdaut ab." 
Eine von diesen Behauptungen muß 
falsch sein, oder sollten die Vögel den 
giftigen Samen verdauen und den an 
deren nicht. 
Die auffallenden Kennzeichen der 
Giftpflanzen können nicht als Beweis 
für die Behauptung, daß die Pflanzen 
das Gleichgewicht halten, angesehen 
werden. Zudem sind diese Kennzeichen 
mangelhaft und unbestimmt angegeben; 
*) Glimpf, aus mhd. glimpf, gelimps, das ..angemessenes, artiges Benehmen be- 
deutet, gebildet wie „Glaube." ahd. gilimpf- Angemessenheit In dieser Bedeutung steht das 
Wort jedoch nicht hier; hier paßt am besten „guter Name," „Ruf." Ob das Wort diesen Smn 
auch noch an einer andern Stelle hat, ist mir nicht bekannt. . f . 
**) Wir bringen diese Besprechung, weil wir schon be, dem Erscheinen der Arbeit auf e,ne 
solche rechneten und manches in derselben nicht billigten. Dle Redaktion.
	        

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