Rheinischer Schulmann: Rheinischer Schulmann - 7.1889

Rheinischer Schulmann - 7.1889 (7)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 1002762790

Title:: Rheinischer Schulmann

Subtitle:: evangelische Zeitschrift für Erziehung und Unterricht in Schule und Haus

Document type:: Periodical

Publication year:: 1883

Place of publication:: Neuwied {[u.a.]

Language:: German

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2555164-4

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical volume

Persistent identifier:: 1002762790_07

Title:: Rheinischer Schulmann - 7.1889

Document type:: Periodical volume

Publisher:: Heuser

Publication year:: 1889

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical issue

Title:: Heft VIII

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Article

Title:: Die Individualität des Menschen und die Bildung des Gedankenkreises

Author:: Emme, W.

Person in original:: von Lehrer W. Emme in Homburg

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: 1002762790-07-1328716109977-62

Access restriction:: OPENACCESS

244 wir uns gar nicht ohne einen tieferen Herzenszustand denken. Zu dem Ge fühl und Interesse nun kommt als drittes der Geschmack hinzu, der aber nur bestimmte Vorstellungen begleitet, nämlich die Vorstellungen, die das Ge biet des Schönen und Sittlichen um fassen. Wer sich einen Gegenstand der Natur, z. B. einen Baum in seiner Blütenpracht, eine schöne Landschaft rc., oder der Kunst, z. B. ein Gemälde, ein Musikstück rc. recht klar und ruhig als Anschauung vorstellt, betrachtend bei ihm verweilt, dessen Urteil wird rege und äußert sich in Wohlgefallen, wenn der Gegenstand wirklich schön ist; im Gegenteil empfindet er Miß fallen. Aber wir werden erkennen, daß auch die Vorstellungen, welche Willensverhältnisse und Gesinnungen der Menschen in uns nachbilden, ein bestimmtes Geschmacksurteil in uns erregen können. Einer solchen Vor stellung von der Gesinnung und That einer Ruth wird unser Wohlgefallen bei klarem Anschauen ebenso folgen, wie es in bestimmter Weise bei dem Anblick einer schönen Gegend geschieht; ebenso mißfällt das Verhalten eines Absalom. Diese Vorstellungen von Willens- und Gesinnungsverhältnissen beziehen sich also aufs Wollen und Handeln. Indem sie dem Geschmack vorgelegt werden, beurteilt er sie: er spricht sein Gefallen oder Mißfallen aus. Dies Gefallen und Mißfallen des Geschmacks tritt in und mit dem klaren Vorstellen jener Verhältnisse I auf; es könnte aber auch fehlen, so daß nur die rein theoretische Vorstel lung bliebe, wie das thatsächlich bei vielen Menschen vorkommt. Dies wird davon abhängen, wie der innere Gehalt eines Menschen beschaffen, den er einer solchen Vorstellung entgegen bringt. Damit wir erkennen, was wir an den Vorstellungen allein haben und was als ihre Begleitung auftreten kann, haben wir beides geschieden und einzeln vorgelegt. Die Vorstellungen an sich sind weiter nichts als das reine Bild einer Sache, sie haben weiter keine Realität als eben dieses Bild vermögen; sie bestehen für sich in der Seele und können von neuem repro duziert werden, nachdem sie längst ver dunkelt waren, und ihre Gegenstände gar nicht mehr wirklich sind. Das, was die Vorstellungen begleitet, haben wir als ein dreifaches gefunden: das Gefühl, das Interesse und den Ge schmack. Von diesen dreien ist das Gefühl das Allgemeine und Tiefer liegende, das bei den andern beiden mitspielt; doch haben die beiden letzten etwas Eigenes, das sie von dem All gemeinen des Gefühls unterscheidet; der Geschmack zumal begleitet nur ganz bestimmte Vorstellungen oder Vorstel lungsverhältnisse. Aber diese sind für die sittliche Bildung von der größten Wichtigkeit; denn sie geben einen Ge dankenkreis, der geeignet ist, auf das Herz zu wirken und von da aus den Willen zu bestimmen. II. Die Lchrc uom Gebrauch der große» Anfangsbuchstaben in den Aniucisungcn für die hochdeutsche Rechtschreibung. Aus den Quellen zusammengestellt von P. Tesch. In dem Gebrauch der großen An- - I. Sechzehntes Jahrhundert, fangsbuchstaben (Majuskeln) weicht die deutsche Rechtschreibung von der aller „Alle Schrift war ursprünglich Mä andern Sprachen ab. Ich will im juskel, wie sie in Stein gehauen wurde, folgenden versuchen, die Entstehung für das schnelle Schreiben auf Papyrus und Entwickelung dieser unserer Eigen- und Pergament verband und ver- art ausführlich darzulegen. kleinerte man die Buchstaben, wodurch

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