Rheinischer Schulmann: Rheinischer Schulmann - 7.1889

Rheinischer Schulmann - 7.1889 (7)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 1002762790

Title:: Rheinischer Schulmann

Subtitle:: evangelische Zeitschrift für Erziehung und Unterricht in Schule und Haus

Document type:: Periodical

Publication year:: 1883

Place of publication:: Neuwied {[u.a.]

Language:: German

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2555164-4

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical volume

Persistent identifier:: 1002762790_07

Title:: Rheinischer Schulmann - 7.1889

Document type:: Periodical volume

Publisher:: Heuser

Publication year:: 1889

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical issue

Title:: Heft III

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Article

Title:: Aus der Praxis für die Praxis!

Author:: Petry, Emil Friedrich Theodor

Person in original:: von Emil Fr. Th. Pretry, Lehrer in Zorn

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: 1002762790-07-1328716109615-18

Access restriction:: OPENACCESS

74 diesen hochwichtigen Gegenstand : „Die Schulstrafen" unsere Ansicht in Thesen nieder. Thesen. I. Wesen und Zweck. 1. Die Strafe ist Wiedervergeltung, Sühne des Rechts. Die Strafe im pädagogischen Sinne ist ein Heil- oder Zuchtmittel, das Zurückrufen der außer acht gelassenen Vorschriften (Gesetze) in das Bewußtsein des Übertreters mit der ernsten Absicht, ihn abzu schrecken und dergestalt zu bessern. II. Notwendigkeit und Berech tigung. 2. Die Strafe ist in keinerlei Be ziehung Willkür, weder die Strafe an sich, noch das Maß, sondern nach jeder Beziehung hin N o t w e n d i g k e i t, wie dies Vernunft und Erfahrung be zeugen. 3. Die Berechtigung der Strafe überhaupt folgt aus ihrer göttlichen Anordnung. Die äußere Strafbefugnis des Lehrers dagegen resultiert aus der Übertragung des elterlichen Rechtes an dieselben und aus der ihm vom Staate zuerkannten Stellung und Macht und erstreckt sich so weit als die elterliche Macht selbst. III. Grundsätze. 4. Der Lehrer übe Gerechtig keit; er erforsche daher die Ursache des Fehltrittes, erwäge die Schwere desselben, die Art und den Grad der Übertretung, berücksichtige die Indi vidualität und den Seelenzustand des Kindes und messe hiernach Art und Grad der Strafe gewissenhaft ab. 5. Die Strafe, so nachdrücklich sie auch sein mag, darf niemals eine des potische sein, niemals ein „Über gewicht," wohl aber ein „Gleich gewicht." Sie sei einfach, natürlich, stufengemäß, der göttlichen Züchtigung ähnlich. 6. In Beziehung auf körperliche Strafen gilt das Wort Goethes: „Er fühle sich gestraft. Und strafen heißt dem Jüngling (Kinde) wohlthun, daß der Mann uns danke." 7. Die äußeren Strafen müssen zunehmen, jemehr Trotz, Faulheit rc. zunimmt; sie müssen abnehmen, je mehr der Geist und seine Besserung zunimmt, sie müssen aufhören, wenn die Liebe die Kinder regiert und der heilige Geist in ihr Herz eingezogen ist. (Zeller.) 8. Die Verfassung des Lehrers während des Strafaktes, der nur nach der Unterichtsstunde stattfinden sollte, (kleinere Vergehen werden auf der Stelle gerügt), sei ernst, würdevoll, leidenschaftslos und mitfühlend. Das Kind fühle in der Strafe die Liebe — die Notwendigkeit sich zu bessern. III. Die Fulicl und ihre Verwertung im Schulunterrichte. Von Kubach in Meiderich. I. KurzeÜbersichtüberdieEnt- wickelungsstufen der Fabel. Als in grauer Vorzeit unsere Vor fahren sich von dem gemeinsamen indo germanischen Stammvolke loslösten und, ihre ursprüngliche Heimat verlassend, neue Wohnsitze suchten und dieselben in den germanischen Urwäldern fanden, haben sie dort noch Jahrhunderte lang als Jäger, Nomaden, Fischer und Acker bauer in innigem, kindlichem Verkehr mit der Natur und der Tierwelt ge lebt. Obwohl die alten Germanen mit der Mehrzahl der Tiere in stetem Kampfe sich befanden, teils um sich ihrer zu erwehren, teils um durch Be siegung derselben ihre^Bedürfnisse zu befriedigen, so. hatten sie doch an der Beobachtung des Lebens dieser Tiere

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