Katholische Lehrerzeitung: Katholische Lehrerzeitung - 4.1893

Katholische Lehrerzeitung - 4.1893 (4)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 100291745X

Title:: Katholische Lehrerzeitung

Subtitle:: Organ zur Förderung des Katholischen Lehrerverbandes

Document type:: Periodical

Publication year:: 1890

Place of publication:: Paderborn

Language:: German

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2555738-5

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical volume

Persistent identifier:: 100291745X_04

Title:: Katholische Lehrerzeitung - 4.1893

Document type:: Periodical volume

Publisher:: Schöningh

Publication year:: 1893

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical issue

Title:: Heft 28

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Title:: Inhalt

Document type:: Periodical

Structure type:: Table of contents

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: 100291745X-04-1373472999897-287

Access restriction:: OPENACCESS

Katholische Lehrerzeitung. Organ M Förderung des katholischen Khrerverbandes. Erscheint am 1., 10. und 20. jeden Monats. Preis vierteljährlich 0,80 Jt, mit Kreuzbandporto 1,10 Jt. Zu beziehen durch Me Postanstalten (Zeitung? - Preisliste Nr. 3302) und Buchhandlungen. In Deröintfung mit jafittei rsieu Mu[männern herausgegeben von M Aürken. Anzeigen kosten 23 für die 3 spaltige Nonpareillezeile oder deren Raum. Bei Wiederholungen Rabatt. Beilagen werden nach Übereinkunft billigst berechnet. IV. Jahrgang. Nr. 28. H Druck und Verlag von Ferdinand Lchöningh. H (| Paderborn, Münster, Osnabrück, Main;. 1. Oktober 1893. Anhakt: Die Volksschulreform, ein Hauptmittel zur Bekämpfung der Socialdemokratie. Von V. Mayaux. I. — Das Viehhüten in pädagogischer Beleuchtung. — Der Farbensinn und seine Erziehung durch die Schule. Von I. Schreiner. I. — Verordnungen. — Berichte: Berlin (3), Koblenz, Fulda, vom Rhein, Idstein, Osna brück (2), Hildcsheim, Schwetz. — Allerlei: Osnabrücker Overbergverein. — Lehrerverein der Diöcese Osnabrück. — Stellenanzeiger. — Anzeigen. Die Volksschulreform, ein Hauptmittel zur Bekämpfung der Socialdemokratie. Von einem Lehrer in Elsatz-Lothringen. (Mainz. Verlag von Franz Kirchheim, 1892.) Es sei dem Verfasser erlaubt, nachdem er unter dem Schleier des Anonyms die verschiedenen Urteile über sein Schriftchen gelesen und gehört hat, sich seinen Anhängern und Gegnern gegenüber zu seinem Werke zu bekennen, die Grundgedanken desselben noch einmal zu behaupten, die ihm vorgelegten Fragen zu beantworten und endlich die Einwendungen zu widerlegen, die von verschiedenen Seiten gegen seine Vorschläge erhoben worden sind. Sollte seine Darstellung die einer so wichtigen Frage angemessene Formgewandtheit vermissen lassen, so werden die Leser des Buches wie auch des Artikels es gewiß einem Lehrer verzeihen, der, im völlig französischen Sprachgebiete geboren und ausgebildet, erst im Mannesalter die deutsche Sprache sich aneignete und sich überhaupt viel mehr um den Inhalt als um die äußere Form bekümmerte. Zunächst werde ich, indem rch meinem werten Kollegen, Herrn Habrich, für seine in der Nummer 8 d. Bl. vom 10. März l. I. erschienene Recension herzlich danke, die am Schlüsse derselben vorgelegten Fragen: 1. Ist die Social demokratie eine so wesentliche pnd notwendige Erscheinung in der menschlichen Gesellschaft, daß es angezeigt ist, die dauernde Einrichtung der Volksschule fast nur nach ihr zu bestimmen? Wir hoffen noch immer, die schlimme Erschei nung werde sich als vorübergehende Krankheit ausweisen. Oder denkt der Verfasser die von ihm vorgeschlagene Schul- einrichtnng auch nur als eine vorübergehende? 2. Ist es wirklich der Fall, daß in den letzten 20—30 Jahren die Menschheit einen so bedeutenden Übergang aus dem Zeit alter der „Passivität" in das der „Aktivität" gemacht hat, einen Übergang, welcher eine völlige Umgestaltung der Schule mit einem Male erfordert? Ist die Entwickelung der Mensch heit denn überhaupt eine so sprunghafte? Ist sie es in der letzten Zeit gewesen? — Haben nicht auch frühere Zeiten schwere sociale Krisen gehabt? (der Bauernkrieg, die Er hebungen der Zünfte in den Städten rc.) — sachlich und kurz beantworten. Ich denke mir die von mir vorgeschlagene Schuleinrich tung als eine mehr oder weniger dauernde, aber doch nur vorübergehende. Meiner Ansicht nach muß die Schule, be sonders die Volksschule, den Verhältnissen des Ortes und der Zeit wesentlich angepaßt sein. Jedes Jahrhundert, ja, in unserem Zeitraume, jede Periode von 10—20 Jahren bringt in die wirtschaftliche Lage unserer Gesellschaft so unerwartete Wechselungen mit, daß unsere unmittelbaren | Vorgänger auf der Erdkugel, wenn sie plötzlich wieder lebten, sich unter uns kaum wieder zurecht finden könnten. Ja! so veränderlich ist die Menschheit! Der Weg. den sie wandelt, führt nicht immer durch dieselben ebenen und I sicheren Gegenden, sondern ist von tausend Gefahren und [ Abgründen umsäumt. Die Führer derselben, zu denen wir Volksschullehrer gehören, müssen also unterwegs ihre Richtung, ihre Gang art, ihre Rettungsmittel entsprechend zu verändern suchen. In der Entwickelung meiner ferneren Gedanken wird dieser l Punkt gründlich erörtert werden. Auf die zweite Frage antworte ich auch: Ja, in den | letzten 20 bis 30 Jahren hat die Menschheit einen bedeutcn- i den Übergang aus einer Periode der „Passivität" in eine der fieberhaftesten „Aktivität" gemacht. Dies bildet keine Ausnahme; im Gegenteil! die Entwickelung der Menschheit ! ist in allen Hinsichten und in allen Zeiten viel mehr eine ! sprunghafte als eine langsam und regelmäßig fortschreitende I gewesen. Der Mensch ist, was gewisse Philosophen dagegen auch behaupten können, kein mechanisches Wesen, welches, wenn es einmal den Stoß vom Schöpfer erhalten hat, ! seinen Weg ruhig und unablenkbar weiter geht, wie etwa die Sonne, die Erde oder die anderen Himmelskörper. ! S^ein, dadurch, daß er ein vernünftiges Wesen, daß aber ! seine Vernunft begrenzt und durch Leidenschaften umnebelt ■ ist, fühlt er in sich die Notwendigkeit, wenn er einige Schritte ! vorwärts gethan hat, sich einen Augenblick aufzuhalten und zu bedenken. Dadurch, daß der Mensch einen freim

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