Katholische Lehrerzeitung: Katholische Lehrerzeitung - 4.1893

Katholische Lehrerzeitung - 4.1893 (4)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 100291745X

Title:: Katholische Lehrerzeitung

Subtitle:: Organ zur Förderung des Katholischen Lehrerverbandes

Document type:: Periodical

Publication year:: 1890

Place of publication:: Paderborn

Language:: German

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2555738-5

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical volume

Persistent identifier:: 100291745X_04

Title:: Katholische Lehrerzeitung - 4.1893

Document type:: Periodical volume

Publisher:: Schöningh

Publication year:: 1893

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical issue

Title:: Heft 36

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Title:: Inhalt

Document type:: Periodical

Structure type:: Table of contents

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: 100291745X-04-1373473000394-366

Access restriction:: OPENACCESS

Lalhokische Lehrerzeilung. Organ m Zörderung des Katholischen MrervcrKandcs. Erscheint am i., 10. und 20. jeden Monats. Preis vierteljährlich 0,80 Jt, mit Kreuzbandporlo 1,10 M. Zu beziehen durch alle Postanstaltcn (Zeitungs - Preisliste Nr. 3387) imo Buchhandlungen. 3u Bprsiiiusiiiifl mit ^adsreicfien Sisuitmännem herausgegeben von Pürken. IV. Jahrgang. Ar. 36. Druck und Verlag von Ferdinand Lchöningh. Paderborn, Münster, Osnabrück, Mainz. Anzeigen kosten 25 <Z für die 3 spaltige Nonpareillezetle oder deren Raum. Bei Wiederholungen Rabatt. Beilagen werden nach Übereinkunft billigst berechnet. | 20. Dezember 1893. $3^ Mit dieser Nummer schließt das letzte Wierletjatjr. Westeilungen aus das erste Wiertekjatjr 1894 bitten wir schleunigst auszugeben. (Wost-Zeitungs-Wreiskiste Nr. 3387.) Mr Empfehlungen in AreundesKreisen lind wir recht dankbar und stehen Wrabenummern zu Diensten. Die verehelichen Post-Abonnenten werden ergebenst ersucht, den beiliegenden Bestellzettel ausgefüllt der zustehenden Post möglichst bis zum 25. d. M. zu übermitteln. Paderborn. Die Geschäftsstelle. Anhakt: Wcihnachtsgedanken. — Die Gewöhnung als ! vom Rhein, vom Main, Wien. — Allerlei: Katholischer Erziehungsmittel. Bon E! Reinold. III. — Die Achtung Lehrerverein im Regier. - Bezirk Wiesbaden. — Katholischer vor dem Lehrer muß geschützt werden. Bericht der litte- Lehrerverein in der Provinz Sachsen. — Lehrerverein der rarischen Kommission des „Kathol. Lehrervereins im Regier.- Diöcese Osnabrück. — Briefkasten. — Anzeigen. Bezirk Wiesbaden". III. — Verordnungen. — Berichte: Weihnachtsgedanken. Durch die List der Schlange war die Menschheit dem leiblichen, dem geistigen und dem ewigen Tode verfallen. E i n Hoffnungsstrahl blieb ihr noch in dem Urevangelium: „Feindschaft will ich setzen zwischen dir und dem Weibe, zwischen deiner Nachkommenschaft und ihrer Nachkommen schaft, sie wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihrer Ferse nachstellen." <1. Buch Mos. 3, 15 ) Im Laufe der Jahrtausende wiederholte Gott mehrmals die trostreiche Verheißung des Erlösers; viele Propheten weissagten alle Umstände seines Lebens, Leidens und Todes. Doch das Elend der Völker wurde immer größer, Finsternis umnach tete ihren Geist, die Macht der Leidenschaften und der Laster schlug ihren Willen in Fesseln. Die Menschen saßen im Finstern und im Schatten des Todes; sie verlangten sehn suchtsvoll nach dem, „der sie heimsuchen wollte, um ihre Füße auf den Weg des Friedens zu leiten." (Vergl. Lob gesang d. Zach.) „Als aber die Fülle der Zeit kam, sandte Gott seinen Sohn, gebildet aus einem Weibe, Unterthan dem Gesetze, damit wir an Kindesstatt angenommen würden." (Galat. 4, 4 und 5.) „So sehr hat Gott die Welk geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn dahin gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben." (Joh. 3, 16.) „Darum spricht er bei seinem Eintritte in die Welt: Schlachtopfer und Gaben verlangst du nicht, einen Leib aber hast du mir bereitet. An Brandopscrn hast du kein Wohlgefallen. Da sprach ich: Siehe, ich komme, im Anfange des Buches steht von mir geschrieben, zu vollbringen, Gott, deinen Willen." (Hebr. 10, 5. 6. 7.) „Der heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Aller höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, welches aus dir geboren werden soll, Sohn Gottes genannt werden." jLnk. 1, 35.) Aus den angeführten Schriststellen ergiebt sich, daß alle drei göttlichen Personen zur Erlösung der Menschen mitgewirkt haben. Die Mensch werdung des Sohnes Gottes ist ein Werk der göttlichen Allmacht, Weisheit und Liebe. In der hl. Messe betet der Priester bei der Opferung: „Gott, der du die Würde der menschlichen Natur wundervoll erschaffen, aber noch wundervoller erneuert hast . . . ." Sehr beach tenswert ist, daß in der heiligen Schrift die Erlösung das Werk „des Armes Gottes" genannt wird: „Er übet Macht mit seinem Arme" (Luk. 1, 51), während sie die Erschaffung das Werk „der Finger Gottes" nennt: „Ich schaue deinen Himmel an, das Werk deiner Finger . . . ." jPs. 8.) Dadurch giebt sie zu erkennen, wie Rodriguez bemerkt, daß zwischen beiden Werken kein geringerer Unter schied ist, als der, welcher zwischen einem Finger und dem ganzen Arme besteht. Der hl. Papst Leo sagt: „Gott hat den Menschen überaus hoch erhoben, aber er hat ihn noch weit höher erhoben, als er sich selbst so tief erniedrigte, daß er nicht etwa den Schein und die Gestalt eines Menschen, sondern die Natur des Menschen selbst an nahm." In dieser tiefen Erniedrigung und Selbstent äußerung liegt also die Größe der Liebe zu den Menschen. Der hl. Paulus drückt dies folgendermaßen aus: „Die Güte und Menschenfreundlichkeit Gottes ist erschienen und hat uns gerettet nach seiner Barmherzigkeit" (Tit. 3, 4. 5.), und wiederum: „Die Gnade Gottes, unseres Heilandes, ist allen Menschen erschienen." sTit. 2, 11.) An dem Feste der Geburt unseres Herrn und Heilandes Jesus Christus offenbart sich also vor allem die unendliche Liebe des Vaters, der seinen eingeborenen Sohn in die Welt

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