Pharus: Pharus - 1.1910, Halbjahrband 1

Pharus - 1.1910, Halbjahrband 1 (1)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 100317230X

Title:: Pharus

Subtitle:: katholische Monatsschrift für Orientierung in der gesamten Pädagogik

Document type:: Periodical

Publisher:: Auer

Publication year:: 1910

Place of publication:: Donauwörth

Language:: German

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2557049-3

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical volume

Persistent identifier:: 100317230X_1

Title:: Pharus - 1.1910, Halbjahrband 1

Document type:: Periodical volume

Publisher:: Auer

Publication year:: 1910

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical issue

Title:: 3. Heft 1910

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Article

Title:: Der Leib als Objekt der Erziehung

Author:: Walter, Franz

Person in original:: von Franz Walter

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: 100317230X-1-1373663830278-80

Access restriction:: OPENACCESS

Der Leib als Objekt der Erziehung. :: 205 :: Der Leib als Objekt -er Erziehung. von Univ.-Professor Or. Zranz Walter. D as Verhältnis der Eltern zum Kinde ist das der Hilfreichen zu dem Hilf losen. Die Liebe, welche Eltern und Kind verknüpft, ist zunächst — abgesehen von aller ethischen Verklärung und Läuterung, der bloß natürliche Trieb, der in irgendeiner Form auch im Tierreich, als bloßer Instinkt, die Alten mit den Jungen verknüpft. Doch erstreckt sich hier die zärtliche Für sorge nur auf die Zeit der Aufzucht der Jungen. Sobald diese vorüber ist, erlischt auch die Zuneigung. Der natürliche Zug bedarf jedoch in der menschlichen Familie der sitt lichen Läuterung und Veredlung. Das instinktiv sich regende natürliche Ge fühl ist nur zu leicht der Verirrung und Entartung ausgesetzt. Unveredelte Mutterliebe ist nichts als eine besondere Form des Egoismus, der im Kinde nur sich selbst liebt. Es gibt eine Pflicht der Elternliebe, welche häufig zu der Stimme von Fleisch und Blut in Widerstreit tritt, die den egoistischen Zug der bloß naturhaften Liebe abstreift und das wahre Wohl des Kindes und seine Bestimmung für die menschliche Gesellschaft höher stellt als die Befriedigung selbstsüchtiger Wünsche. Nicht alles, was sich Mutterliebe nennt, hat Anspruch auf diesen edlen Namen. Vielfach verbirgt sich unter demselben der rein natürliche Instinkt, der, ganz und gar ungeistiger Art, auch im Kinde die geistige Seite und die Bedürfnisie des geistigen Lebensprozesses verkennt und lediglich das körperliche Wachstum und die leibliche Pflege des Lieb lings im Auge hat, nur darauf ausgeht, das Aussehen des Kindes möglichst frisch und blühend zu machen. Tolstoi hat ja bekanntlich in seiner Kreuzer sonate' diese Seite moderner Erziehung mit blutigem Hohn gegeißelt. Trotz dem hat die körperliche Hälfte des Menschenwesens auch für die Erziehung eine außerordentlich wichtige Seite. In den ersten Lebensstadien des Kindes tritt begreiflicherweise die körper liche Pflege, die Sorge für Erhaltung und Entfaltung des somatischen Lebens, vor allem hervor. Es gilt die vegetativen Funktionen des kindlichen Organis mus zu wecken und zu fördern. Aber auch in den spätern Jahren der Er ziehung behauptet der Leib sein Recht und seine Bedeutung. Einige wichtige Punkte dieses Zusammenhanges sollen im nachfolgenden klar gelegt werden. Daß die Erziehung und die Erziehungswisienschaft sich gerade in der Gegenwart auf diesen Gegenstand mehr als früher hingewiesen fühlt, hängt mit den allgemeinen Kulturverhältnisien zusammen. In manchen Beziehungen wirkt das heutige Kulturleben schädigend auf unsere körperliche Gesundheit und Rüstigkeit. Daher das energische Bestreben, diese Nachteile durch erhöhte, rationelle Pflege des Körpers so weit als möglich zu beseitigen. Die Erziehung hat um so dringendere Veranlassung, als das Gespenst der körperlichen Degeneration der modernen Kulturvölker umgeht. Fehler und

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