Pharus: Pharus - 1.1910, Halbjahrband 1

Pharus - 1.1910, Halbjahrband 1 (1)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 100317230X

Title:: Pharus

Subtitle:: katholische Monatsschrift für Orientierung in der gesamten Pädagogik

Document type:: Periodical

Publisher:: Auer

Publication year:: 1910

Place of publication:: Donauwörth

Language:: German

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2557049-3

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical volume

Persistent identifier:: 100317230X_1

Title:: Pharus - 1.1910, Halbjahrband 1

Document type:: Periodical volume

Publisher:: Auer

Publication year:: 1910

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical issue

Title:: 3. Heft 1910

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Miscella

Title:: Zum Moralunterricht in Frankreich

Document type:: Periodical

Structure type:: Miscella

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: 100317230X-1-1373663830391-91

Access restriction:: OPENACCESS

Rundschau. Zum Moralunterricht in Zrankreich. Dem französischen Moral-Un terrichts - Gesetz (Grundgesetz vom Jahre 1882 mit Zusätzen und Aenderungen aus den Jahren 1887,1890, 1894,1897, 1898) entnehmen wir nach der deutschen Uebertragung von Wilhelm Börner (Wien, 1910, Verlag der österreichischen „Ethischen Gesellschaft") folgende Stellen: Der Moralunterricht ist dazu be stimmt, alle Leistungen der Schule zu vervollständigen, zu verbinden, zu erheben und zu veredeln... Er strebt an, im Menschen den Menschen als solchen, näm lich sein Herz, seinen Intellekt, sein Ge wissen zu entwickeln ... Diese (sittliche) Erziehung hat nicht zum Zwecke, ein Wissen zu vermitteln, sondern ein Wollen; sie erweckt mehr als sie mit teilt; indem sie auf das sensible Wesen einzuwirken hat, wendet sie sich mehr an das Herz als an den Verstand; sie unter nimmt es nicht, alle Bestimmungsgründe der moralischen Handlung zu untersuchen, sondern sie sucht vor allem diese Hand lung hervorzurufen, zu wiederholen, sie zur Gewohnheit zu machen, die das Leben beherrscht. .. Die Mission des Erziehers be steht darin, jene wesentlichen Begriffe der menschlichen Sittlichkeit, die allen Theorieen gemeinsam und allen zivili sierten Menschen notwendig sind, in der Seele der Schüler zu festigen und sie im Wege der Anwendung auf das tägliche Tun für das ganze Leben einzuwurzeln... Der weltliche Moralunterricht unter scheidet sich vom religiösen, ohne ihm zu widersprechen. Der Erzieher setzt sich weder an Stelle des Priesters noch an Stelle des Familienvaters; er verbindet seine Kräfte mit ihnen, um jedes Kind zum braven Menschen zu machen. Er lenkt sein Augenmerk auf die Pflichten, welche die Menschen zusammenführen und nicht auf die Dogmen, die sie scheiden. Jede Art theologischer oder philosophischer Diskussion ist ihm offenkundig durch den Charakter seiner Aufgabe, das Alter seiner Schüler, das Vertrauen der Familie und des Staates verboten. Er richtet alle seine Anstrengungen auf ein Problem anderer Art, das nicht minder brennend ist, wenn es auch ausschließlich praktisch ist: alle Kinder die wirkliche Lehrzeit (l'apprentiZsaZe) des sittlichen Lebens durchmachen zu lassen. Dar Notizbuch beim Unterricht in der Literatur. Dieses Nottzbuch soll aus zwei Teilen bestehen; der erste Teil soll die Ueber- schrift tragen: S ch u l e, der andere: H a u s. Im ersten Teil sollen kurz die in der Schule durchgenommenen Stücke aufge zählt, die schönsten Stellen aufgezeichnet werden nebst dem Eindruck, den der Schüler Persönlich davon empfangen hat. Dadurch erhält das Abschreiben mehr Reiz und regt zum wiederholten Lesen an. In der Schule soll zuerst der Dichter nur gelesen werden; zu Hause sollen die Schü ler Auszüge machen. Diese Auszüge werden dann in der Schule besprochen und bieten somit Anlaß zu biographischen und vergleichenden literarischen Studien. Der zweite Teil des Notizbuches soll nur per sönlicher Arbeit des Schülers Raum bieten. Es gehört viel Geschick und Takt dazu, den persönlichen und originellen Charakter dieser Arbeit zu wahren. Sie soll voll ständig fteiwillig sein. In diesem Teil: Haus soll der Schüler die Werke ver merken, die er Privatim liest; ferner sein Urteil, seine Zweifel, die Stellen, die ihm am besten gefallen, Bemerkungen, die er von andern Personen über den Schrift steller und sein Werk gehört; kurzum, dieses zweite Notizbuch soll der Vertraute des Schülers sein. Von Zeit zu Zeit, jedoch ohne Regelmäßigkeit, verlangt der Lehrer dieses Notizbuch und nimmt Kennt nis von seinem Inhalte, ohne jedoch irgend welche Bemerkung einzuttagen, ohne Lob und Tadel, ohne öffentliche Kritik. Aus dieser Lektüre wird der Lehrer sichere Kenntnis über die Neigungen seines Schülers erhalten; er wird diesem je nach dem zu Hilfe kommen, ihn verbessern, aber immer mit einer gewissen Achtung und im geheimen; niemals aber darf er sich zu witzigen, spitzigen oder gar zu sarkastischen Bemerkungen über die No- tterungen des Schülers hinreißen lassen. Man darf sich nicht entmutigen lassen, wenn die Heftchen anfangs arm an In-

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