Pharus: Pharus - 10.1919

Pharus - 10.1919 (10)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 100317230X

Title:: Pharus

Subtitle:: katholische Monatsschrift für Orientierung in der gesamten Pädagogik

Document type:: Periodical

Publisher:: Auer

Publication year:: 1910

Place of publication:: Donauwörth

Language:: German

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2557049-3

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical volume

Persistent identifier:: 100317230X_18

Title:: Pharus - 10.1919

Document type:: Periodical volume

Publisher:: Auer

Publication year:: 1919

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Periodical issue

Title:: Heft 9/10

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Access restriction:: OPENACCESS

Article

Title:: Gedanken über Scheinbildung und wahre Bildung

Author:: Grunwald, G.

Person in original:: von G. Grunwald

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Collection:: Religionspädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: 100317230X-18-1373664243586-63

Access restriction:: OPENACCESS

Pharus X (1919), Heft 9/10. 25 386 Gedanken über Scheinbildung und wahre Bildung. Von Universitätsprofessor Dr. G. Grunwald, Braunsberg.^ Zahlreiche Pädagogische Reformvorschläge, die während des Krieges gemacht wurden, sind mit dem Zusammenbruch unseres Vaterlandes erledigt. Bei manchen von ihnen hätte die Verwirklichung auf Abwege geführt, ganz zu schweigen davon, daß sie eine sehr naive Beurteilung der wirklichen Lage des deutschen Volkes zur Voraussetzung hatten. Wenn damals ruhige Beurteiler vor Uebereilung warnten, so muß das erst recht geschehen in unserer noch mehr aufgeregten Zeit, in der die Dinge sich überstürzen. Trotzdem halten wir es für angebracht, im folgenden auf Mängel im höheren Bildungswesen hinzuweisen und Ratschläge zur Besserung zu geben, weil wir uns bewußt sind, dabei Anschauungen zu vertreten, zu denen wir nicht erst im Kriege gelangt sind, in denen uns aber Beobachtungen während des Krieges und nach dem Waffenstillstand aufs neue bestärkt haben. Wie ich in meiner Philosophischen Pädagogik gezeigt und neuerdings in einer Festschrift für O. Willmann- näher ausgeführt habe, gibt es ein vierfaches Erziehungsziel. Jeder Mensch ohne Ausnahme soll erzogen werden zum Wahren, Guten, Schönen und Heiligen. Bei allen normalen Menschen sollen gepflegt werden Wissenschaft und Kunst, Sittlichkeit und Religion, wobei Religion dasjenige ist, was das Wahre, Gute und Schöne in sich schließt, aber den Sinn für diese drei unbedingten Werte in einer durchaus eigenartigen Weise erweitert und zu jenem beglückenden und festigenden Abschluß bringt, wie er nur durch die Hingabe an Gott er reicht werden kann. Es ist mir nun an dieser Stelle nicht möglich, die religiöse Erziehung der höheren Stände zu behandely. Nur auf ein paar merkwürdige pädagogische Mißgriffe will ich im Vorübergehen hindeuten. Bei dem religiösen Aufschwung, von dem der Anfang des Krieges begleitet war, war die Hoffnung selbstverständlich, daß Gott uns zum Siege ver helfen werde. An ihre Stelle trat aber bald vielfach der Gedanke, daß Gott uns um unserer gerechten Sache willen zum Siege verhelfen müsse. Dieser Auffassung lag eine doppelte Voraussetzung zugrunde, nämlich daß wir in jeder Beziehung am Kriege unschuldig und auch im Kriege ohne Schuld geblieben seien, ferner, daß Gott hier auf Erden als bald jeder gerechten Sache zum Siege verhelfen müsse. Die erste ist naiv, die zweite wenig religiös. Man stelle sich also vor, was heraus kommen konnte, wenn etwa das Thema für eine schriftliche Prüfungs arbeit in Religion lautete: „Die göttliche Vorsehung. Mit besonderer ' Nach einem in der Aula der Akademie gehaltenen Vortrag. 2 Freiburg im Breisgau 1919.

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