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A - L (1)

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Bibliographic data

fullscreen: A - L (1)

Multivolume work

Persistent identifier:: 101686951

Title:: Encyklopädie der Pädagogik vom gegenwärtigen Standpunkte der Wissenschaft und nach den Erfahrungen der gefeierten Pädagogen aller Zeiten

Person in original:: bearb. von einem Vereine praktischer Schulmänner und Erzieher

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Schäfer

Place of publication:: Leipzig

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 101686951

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 101687184

Title:: A - L

Document type:: Volume

Publisher:: Schäfer

Publication year:: 1860

Place of publication:: Leipzig

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 101687184

Fußnote/Bemerkung:: Systemvoraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Anthropolithen

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0419874

Access restriction:: Siehe Bände

Contents

Table of contents

Full text

Antkhropolithen -- Anthropologie .» 
'Anthropolithen, Verſteinerungen menſchlicher Körper oder Kör- 
pertheile, 
Anthropologie als Unterrichtsgegenſtand. Anthropologie 
iſt die Wiſſenſh<aft von dem Menſchen in RüFſicht auf Körper ſo- 
wohl als auf den Geiſt. Die Belehrung über den Menſchen kann 
aber niHt wohl von den Unterricht8gegenſtänden ausgeſchloſſen wer- 
den, denn es iſt nicht mehr als billig, daß der Menſc< nicht ein 
Fremdling bleibe in ſeiner eigenen Wohnung. Ein zweiter und 
höherer ZweE des Unterrichts in der Menſ<enkunde iſt, daß der 
Zögling fich ac<ten, würdig von ſeiner Natur denken und die Keime 
jener Vollkommenheit, die in ihr liegen, kennen lerne, Das Kör-. 
perliche berührt ſeine Sinne zwar zuerſt; denno< muß au< ſc<on 
in der früheſten Unterweiſung das Geiſtige hervorgehoben und das 
Sichtbare nur als das Werkzeug des Unſichtbaren betrachtet werden, 
Hierzu bedarf es weder einer eigentlichen Anthropologie noch 
Seelenlehre im wiſſenſchaftlihen Sinne. Es bieten ſi dem Lehrer 
faſt täglich Gelegenheiten dar, um Betrachtungen dieſer Art anzu- 
ſtellen. Da überdies der Unterricht vom menſchlichen Körper theils 
wegen der Zartheit, mit welcher vieles Hierhergehörige vor der Ju- 
gend behandelt ſein will, theils wegen andern Schwierigkeiten eine 
ſchwierige Aufgabe iſt, der nicht jeder Lehrer gewachſen ſein möchte, 
ſo iſt- es im Allgemeinen rathſamer, anthropologiſ<e Belehrungen 
gleim in* die Naturgeſchichte zu verweben und namentli< bei Be- 
reibung der thieriſ<en Körper auch auf das Aehnliche und Un- 
ähnliche im menſchlichen Körper hinzudeuten. Hierdurch findet ſich 
zuleih Anlaß, auf das Praktiſche und namentli< auf das Nö- 
thigſte. aus der Geſundheitslehre hinzuweiſen. In der obern Klaſſe 
einer Real- oder Gelehrtenſchule iſt aber ein eigentlicher Unterricht 
in der Anthropologie nicht auszuſchließen. Der Lehrer ſchränke ſic< 
aber darauf ein, von den bedeutendſten feſten und beweglichen 
Theilen , ſowie von den Hauptfunctionen und den wichtigſten Ver- 
änderungen und Zuſtänden des Körpers deutliche Begriffe , was 
möglich iſt durch Anſchauung und Erfahrung beizubringen, übrigens 
aber dieſem Unterricht ganz beſonders eine religiv8-moraliſche Ten- 
denz zu geben. Was von den Functionen und dem Bau des 
menſchlichen Körpers an Thieren begreiflich und anſchaulich gemacht 
werden kann, erklärt man an thieriſchen Skeletten oder Leichnamen, 
-. Sehr bedenklich iſt die Belehrung über Erzeugung; fie 
giebt der Phantaſie zu viel Spielraum. Kommen Kinder, was nicht 
zu verhüten iſt, durc< den Anbli> der Thierbegattungen von ſelbſt 
auf dieſen Gegenſtand, ſo rede man ihnen nichts aus, was wahr 
iſt, und verbiete ihnen no< weniger zu ſchweigen, ſondern man be- 
handele die Sache mit der größten Ernſthaftigkeit. Sind die Kin- 
der no< ſehr jung, ſo laſſen ſie ſich mit der allgemeinen Antwort, 
daß die Thiere ſpielen, ſcherzen 2c., leicht abweiſen. Sind die Zög-

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A - L. Schäfer, 1860.

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