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A - L (1)

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Bibliographic data

fullscreen: A - L (1)

Multivolume work

Persistent identifier:: 101686951

Title:: Encyklopädie der Pädagogik vom gegenwärtigen Standpunkte der Wissenschaft und nach den Erfahrungen der gefeierten Pädagogen aller Zeiten

Person in original:: bearb. von einem Vereine praktischer Schulmänner und Erzieher

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Schäfer

Place of publication:: Leipzig

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 101686951

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 101687184

Title:: A - L

Document type:: Volume

Publisher:: Schäfer

Publication year:: 1860

Place of publication:: Leipzig

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 101687184

Fußnote/Bemerkung:: Systemvoraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Knaben, Erziehung derselben

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0438960

Access restriction:: Siehe Bände

Contents

Table of contents

Full text

504 "Knees =“ Körper tc. 
rittterlihe Sinn genährt, dem die Ehre der Jungfrau und des 
Weibes ſo theuer als ſeine eigne war. QLiebeleien im Knabenalter 
find eben ſo widrig, ihre Begünſtigung oder Scherz darüber von 
Seiten Erwachſener oft eben ſo verderblic<, als das Erwachen der 
Liebe in der reinen Jünglingsſeele wohlthätig für die Bewahrung 
der Tugend und Unſchuld werden kann. =- Wenn das weibliche 
Gemüth der religiöſen Eindrü>ke empfänglicher erſ<eint, weil es 
zart und weicher iſt, und mehr in Gefühlen, als in Begriffen lebt, 
ſo iſt dom auf der andern Seite grade für den Jüngling und Mann 
ein religiöſer Sinn um ſo wichtiger, je mehr Zweifeln ſein 
Verſtand, je mehr Verſuchungen und Gefahren ſeine Tugend, je 
ſchwierigere Proben ſein Muth, je mehr Erſchütterungen ſeine Stand»- 
haftigkeit bei ſo manchen bittern Erfahrungen und ſ<weren Leiden 
ausgeſeßt iſt, Nur wirke die Erziehung vorzüglich dahin, daß in 
ſeine Vorſtellungen von göttlihen Dingen Klarheit, in ſeinen 
Glauben Vernunft, in ſeine Gefühle Grund und Tiefe komme. 
Daß Gottvertrauen ihn rüſtig im Unternehmen und Handeln, ſtark 
und getroft im Leiden, daß es ihn kräftig mache , die Schwächeren 
um fi< her zu halten und zu ſtüßen, wenn ſie verzagt werden, 
Dieß wird man im Geſpräche über religiöſe Gegenſtände mehr 
dur< Ernſt, durch Würde, durc< Vergegenwärtigung großer religt- 
öſer Charaktere und kräftiger Glaubenshelden, als durch Erwe&>ung 
bloß weicher Gefühle und Rührungen erreihen. Aeltern aber, welche 
felbſt die Kraft der Religion aus der Erfahrung kennen, werden 
durc< die Erzählung ihrer eignen Lebensgeſhichte am meiſten dazu 
beitragen. Was der Knabe und Jüngling, der no< keine Noth des 
Lebens kennt, zu überhören ſcheint, bleibt do< als Samenkorn in ſeiner 
Seele, und entwickelt ſich oft in ſpätern Jahren zur herrlichen Frucht. 
Knees, ruſſiſG<er Edelmann erſter Claſſe. 
Körper des Menſchen und ſein Wachsthum. Das 
dreijährige Kind hat in der Regel faſt die Hälfte der Größe, zu 
welcher es auswachſen wird, wenn kein Hinderniß vorkommt. Der 
ganze Organismnus hat ſich in allen Theilen geſtaltet, aber no? in 
keinem vollendet. Er dehnt ſih nac< und nac< in dem Umfange 
mehr aus, bis die Länge des jungen Menſchen ihr Höchſtes erreicht 
hat, aber zugleich formt ſih die Geſtalt, und die Theile treten in 
ihr Verhältniß. Während deſſen, und no< weiter hinaus, gewin 
nen dieſe Theile ihre verhältnißmäßige Feſtigkeit. Dieſe Vorgänge 
intder Entwikelung des Organismus nennt man Wachsthum. Er 
iſt bei dem Manne mit 25 Jahren und bei dem Weibe mit 18 bis 
20 Jahren, oft auch bei jedem Geſchlechte früher vollendet; die in- 
nere Befeſtigung aber geht no<h fort, oft bis zum 40. Jahre, Von 
dieſer Zeit an zieht fich die Natur wieder von ihrem Höhepuncte 
dadurch zurüs, daß die zunehmende Befeſtigung der inneren Theile 
über das Verhältniß hinausgeht; die Knochen werden mehr von

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A - L. Schäfer, 1860.

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