Allgemeine deutsche Lehrerzeitung : pädagogische Zeitung ; Hauptblatt des Deutschen Lehrervereins: Allgemeine deutsche Lehrerzeitung : pädagogische Zeitung ; Hauptblatt des Deutschen Lehrervereins. - 59.1930, [1.Halbjahr]

Allgemeine deutsche Lehrerzeitung : pädagogische Zeitung ; Hauptblatt des Deutschen Lehrervereins. - 59.1930, [1.Halbjahr] (59.1930, [1. Halbjahr])

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 119421021X

Title:: Allgemeine deutsche Lehrerzeitung : pädagogische Zeitung ; Hauptblatt des Deutschen Lehrervereins

Subtitle:: pädagogische Zeitung ; Hauptblatt des Deutschen Lehrervereins

Erscheinungsverlauf:: 48 (1919)-62 (1933)

Document type:: Periodical

Publisher:: BBF | Bibliothek für Bildungsgeschichtliche Forschung. Abteilung des DIPF | Leibniz-Institut für Bildungsforschung und Bildungsinformation

Place of publication:: Berlin

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2983454-5

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 119421021X_5901

Title:: Allgemeine deutsche Lehrerzeitung : pädagogische Zeitung ; Hauptblatt des Deutschen Lehrervereins. - 59.1930, [1.Halbjahr]

Shelfmark:: 2 A 833

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1930

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Nummer 23

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

SENEN neden nit NN: Allgemeine Deutſche Sehrerzeifu BSerausgegeben vom Deutjihen Gehrerverein Derlag und Geſchäftsſtelle: Berlin W 35, Potsdamer Straße 113, Haus 2. FSernruſ: B 1 8130/8131 Verantwortlicher Schriftleiter: Leo Raepvpel, Berlin W 35, Potsdamer Straße 113, Haus 2. Fernrur Bl 8130/8131 99. Jahrgang Berlin, den 5. Juni 1930 Nummer 23 Inhalt: Europa und Aſien. Untergang der Erde am Geiſt, =- Die früheren Beſchlüſſe des D,. €.=D, zur Frage: Reich und Schule. == Uus der deutſchen Waldſchulbewegung, =- Aus dem Schulweſen der Vereinigten Staaten. =- Muß man es ſo ſehen? == Rundſchau, =- Wirtſchaftliche Fragen. =- Deutſcher Lehrerverein. =- Verſchiedenes. =- Anzeigen. Europa und Aſien. Untergang der Erde am Geiſt. Ein Buch von Theodor Leſſing,*) beſprochen mit einem Volksſchullehrer, Yon Joſeph Wittig. € „Das ſieht ja wie ein Feuerbrand aus, dieſes Buch mit dem lodernden Umſchlag! Der weiße Untergrund überſchwemmt von ſchwarzer Schrift, umflutet von dem breiten rußigen Bande mit den. noch in Rotglut brennenden Buchſtaben des Citels -- ich bin es nicht gewöhnt, ſolche amerikaniſchen Bücher auf deinem Tiſche zu finden!“ ; ; „Za das iſt von dem großen Feuer, vor dem ich mich nach GEE Neuſorger Erlengrunde geflüchtet habe. Aber denke dir, der Schreiber dieſes Buches iſt wieder in das Feuer hinein- gerannt; er ſah) keinen anderen Weg! Und viele meiner RE RINN ZIUPEE! Ach du glücklicher Lehrer einer groß, ajje von Sch, Inger ſtelyſt mit deine Kindern noch Weit von DEE BIERI RE Bi War Dr anvertraut iſt? Aber weißt du auch, daß der Weg, den du mit den Kleinen gehen ſollſt, nach einigen Monaten unſchul- digen Spiels abbiegen muß zu jener Brandſtätte mitten in jenes zur Zeit noh unlöſchbare Feuer?“ ; 8 HI, WERNE DEI von dem Brande, von dem deinem Buche „Höregott' geſchrieben; von dem Feuer- brand des Geiſtes, der alle Schalen natürlichen und über- natürlichen Lebens auf der Erde leerbrennt, bis nichts mehr da iſt als Starrheit und Aſche auf der Erde und Rauchge- ſpinſte in der Cuft und dazwiſchen eine klug + rationierte An- zahl ausgebrannter, vergeiſtigter und durch kein Lebensmerk- mal, ſondern nur durch Nummern unterſcheidbarer Menſchen.“ - „Da ſprichſt du ſchon mehr aus, als ich im „Höregott' niedergeſchrieben habe. I< ſchrieb dieſes Buch ganz aus meiner eigenen Not heraus und ſal) weder nach rechts noch nach links, kümmerte mich auch nicht; wie man es ſonſt wohl beim Bücherſchreiben tun ſoll, ob etwa das „Chema' ſchon von anderen behandelt worden iſt und wieweit ich mich mit dieſen anderen auseinanderſeßen ſollte. Erſt als ich mich aus meiner brennenden Not herausgeſchrieben hatte ſah ich mich um und erfuhr, daß andere den Brand ſchon viel zeitiger gemerkt hatten. Eine ganze Literatur war ſchon da, und der Foueralarm wurde gar nicht mehr ernſt genommen. Denn es iſt ein Feuer, an dem viele Spaß haben. Viele haben Profit da- bon, unddie Aſche dieſes Feuers iſt für viele wahrhaftiges greif- bares, metallenes Gold; daß ſie ſelber ausbrennen, merken fie ſo wenig, wie ein brennendes Haus es merkt.“ .. „O weh, da muß aiich ich geſtehen, daß mir dieſer litera- riſche Alarm unter dem allgemeinen literariſchen Lärm unterge- gangen iſt. Jch erinnere mich nur noh an ein paar Namen, Stefan George, Ludwig Klages, beide von weitreichendem Rlang und ſtarker, Führerſchaft. Spenglers „Untergang des Abendlandes! habe ich ſelbſt geleſen; habe auh mit “Freunden geſprochen, die es ſich nicht abſtreiten laſſen wollten, daß du vor Miederſchrift deines „Höregott' eingehend das Schrifttum von Goorge und Klages ſtudiert hätteſt.“ „Weiß der Himmel, woher das alles kommt, was man ſo niederſchreiben muß. Auch wenn man meint, es käme nur aus dem übervollen Herzen und es ſei emporgedrängt aus dem nE FNS *) Th. Leſſing, Europa und Aſien, Untergang der Erde 'am Geiſt, Verlag Felix Meiner, Leipzig, 7,80 M,, gebunden 9,80 M, Drange eines redlichen und unabhängigen Herzens. IH habe, beſonders bei Feueralarm, keinen Ehrgeiz nach Priorität. Der Brand iſt da, und wer ihn ſpürt, ſoll ihn ausrufen, und wer eine Quelle weiß, deren Waſſer dem Brande wehren können, ſoll ſie nennen. Dieſer Theodor Leſſing ſcheint übrigens mit Recht die Priorität vor Spengler für ſich beanſpruchen zu können; er habe zuerſt den Alarmruf „Untergang' ausge- ſtoßen. Mit Ludwig Rlages fühlt er ſich eins in der Grundwur- zel. Dieſe ſei aber auseinandergebrochen in zwei auf immer getrennte Pfade, d. hh. Leſſing ſtürzte ſich ins Feuer, Rlages ins Waſſer, oder wie Leſſing, von ſeinem Feuergleichnis abgehend, ſagt: Die eine Straße, Leſſings Straße, führt, aus Wäſte oder Tropen kommend, in das Verlöſchen oder Verſtarren am Eispol; die andere Straße, gangbarer, weil minder zu Aergernis reizend, mündet in den Untüntellektualiszmus einer Philoſophie des Rauſches und der Lebenzekſtaſe. Außerdem berichtet er von einer Begegnung mit dem Buche des Fürſten NM. 5. Trübekkoy „Europa und die Menſchheit! (deutſch 1922) und mit der „Fröhlichen Botſchaft des Weltkindes' von Rudolf Hans Bartſch. Da haſt du die literariſche Einordnung des Buches. In ſeiner Erſtgeſtalt geſchrieben iſt es ſchon 1914, vom Zenſor verboten 1915, dann doch erſchienen 1917 und zum zweiten Male, verwoben mit dem Buche „Die verfluchte Kultur. Gedanken über den Gegenſaß von Leben. und Geiſt', 1922. Jekt liegt die 5. Auflage vor; ſie gibt ſich als „den Grundriß einer Philoſophie, mit welcher künftig jeder Den- kende ſich in Ernſt und Wirklichkeit auseinanderſeßen muß, wofern es ihm wirklich um Klarheit und Wahrheit zu ſchaffen ſteht!“. „Alſo iſt aus dem Feueralarm eine Philoſophie geworden? Das iſt ja ſehr beruhigend! Warum lieſt du' denn j9 etwas? Du Freund der einfachen Schau und der ſchlichten Beſinnlich- keit, des jungen, aufſpringenden Geiſtes, der ſich nie zu einer Philoſophie niederſchlagen läßt, und des heimatlichen Wortes, verſchlägt es dir nicht gleich den Atem, wenn du hier leſen mußt: „Die Theorie der Not, das iſt die Lehre, daß der im Wachbewußtſein.L gegebenen raumzeitlichen Bewußtſeinswirk- lichkeit ſtets die Not (Spannung, Stauung) zugrundeliege und daß dem Zwange, dieſe Not zu wenden, entwachſe dev Wider- ſpruch 'und die Identität; und weiter: „Die Ahmungstheorie, das iſt die Lehre, daß das Haben der auf Subjekt-Objekt-Rela- tion. gegründeten bewußtſeinswirklichen Welt ſtets unter- ſtrömt iſt von einem Element, darin Subjekt und Objekt jtan- ungslos zuſammenfallen', und weiter: „Die Drei-Sphärentheo- rie, das iſt die Lehre von den drei Sphären, die wir weſens- wiſſenſchaftlich vom Punkte Bewußtſein aus finden; es iſt a) die bewußtſeinszimmanente Wirklichkeit (realite), -b) als deren untere Grenze: das gelebte Element (vitalite) und 6) als obere Grenze: die intuitive (logomathiſche) DVer- nunftsſphäre (verite)'? Was ſoll das heißen?“ „Das heißt eben, daß der Schreiber dieſes Buches in die Brandflamme hineingelaufen iſt, auf die er durch feine Alarmrufe aufmerkſaimn machen wollte. Dieſe Worte ſind der Rauch aus der ausgebrannten Schale. Aber ich ſage dir, es war etwas darin in der Schale! Etwas, wovon man leben Fan | Etwas, was dir ſtark an die Nerven gehen wird, wenn es M

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