Encyklopädisches Handbuch der Pädagogik: Prinzenerziehung - Schulberichte

Prinzenerziehung - Schulberichte (7)

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: 122672720

Title:: Encyklopädisches Handbuch der Pädagogik

Editor:: Rein, Wilhelm

Person in original:: hrsg. von W. Rein

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Beyer

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122672720

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 122673174

Title:: Prinzenerziehung - Schulberichte

Editor:: Rein, Wilhelm

Document type:: Volume

Publisher:: Beyer

Publication year:: 1908

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122673174

Fußnote/Bemerkung:: Systemvorraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Reichsschulmuseum

Author:: Ziehen, Julius

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0700561

Access restriction:: Siehe Bände

378 muSseum würde wohl neben Berlin eine Stadt mit zentraler Lage wie Frankfurt a. M. in Betracht kommen. Die Publikationen des Musgeums würden neben bibliographischen und ähnlichen Berichten auch die offizielien Bekanntmachungen der verschiedenen deut- Schen Schulverwaltungen in der dringend erwünschten einheitlichen Zusammenstellung zu bringen haben. Ein wirklicher Über- blick über die Schulverhältnisse der Einzei- Staaten, wie er Sich dadurch Schaffen lieſse, würde allein Schon einen Sehr groſsen Ge- winn bedeuten. Literatur: J]. Ziehen, Über den Gedanken der Gründung eines Reichschulmuseums. Leipzig u. Frankfurt a. M. 1903. -- Ders., Ein Reichs- amt für Volkserziehung und Bildungswesen. Berlin 1903. (Vorträge und Aufsätze der Co- meniusgegellschaft XI, 1.) -- Wertvolles Material über das In- und Ausgland bringen Max Hübners »Veröffentlichungen des Städtisechen Schul- museums zu Breslau«. S. auch den Artikel »Schulmuseum« in diesem Handbuch. Frankfurt a. M. Julius Ziehen. Reihenformen und ihre Bedeutung 1. Entstehung und Wegen der Reihe. 2. Ablauf der Reihen. 3. Formen der Reihen. 4. Bedeutung der Reihenformen für das Seelen- leben. 5. Pädagogische Folgerungen. 1. Entstehung und Wegen der Reihe. Die Erfahrung zeigt uns, dals, wenn wir von einem wahrgenommenen Objekte oder von einem Erlebnisse die einzelnen Vor- Steliungen ins Bewuſstsein bringen wollen, ungere Seele nicht alle gleichzeitig klar zu erfassen vermag, Sondern dals die einzelnen Vorstellungen nur nacheinander im Be- wulstsein erscheinen. Die Aufeinanderfolge der Vorstellungen beruht auf dem Ge- Setze von Ger Enge des Bewulßſstseins, welches auch die Urgache ist, daſs unsere Vorstellungen eine reihenmäſsige An- ordnung annehmen. Unzählige Reihen bilden Sich Schon in uns durch die Wahrnehmungstätigkeit. Wir zählen die Berge unserer Umgebung in der Reihenfolge auf, in der wir Sie Sehen, können die Orte, die wir auf einer Reise berührt haben, der Reihe nach angeben und vermögen eine Geschichte, die wir gelesen haben, wiederzuerzählen. Die auf- einanderfolgenden Eindrücke haben zich eben von Selbst in die Reihenform gegtellt. ReichsSschulmuseum -- Reihenformen. und ihre Bedeutung Solche Reihen heiſsen Wahrnehmungs- reihen oder naturwüchsige Reihen; Sie treten von auſfsen her an uns heran und werden unabsichtlich gewonnen. Anders aber ist es, wenn ein Schüler aufgefordert wird, Schmetterlingsblütler zu nennen oder die Symbolischen Schriften der Kirche nach der Zeit ihrer Entstehung anzugeben; dann muſs er im ersten Falle von den ihm bekannten Pflanzen die- jenigen auswählen, welche die angegebene Blütenform zeigen und demnach in die Reihe gehören. Während er aber hier diese Pflanzen nennen kann, wie Sie ihm einfallen, muſs er bei der anderen Forderung die einzelnen Reihenglieder nach dem an- gegebenen Prinzip der Zeitfolge anordnen. In beiden Fällen findet wirkliche Reihen bildung Statt: eine absichtliche Aufnahme von Vorstellungen, die einen gemeinsamen Charakter haben, und ein absichtliches Ordnen, 80 dais jedes Glied eine feste Stelle zwiSschen zwei anderen Gliedern hat je nach dem bestimmten Verhältnisse, in welchem es zum nachfolgenden steht. So kommt in der Farbenreihe Stets Orange zwiSchen Rot und Gelb, in der Tonreihe der Ton f stets zwiSchen e und 2, in der Zahlenreihe die Zahl 5 Stets zwischen 4 und 6. Die Reihe ist demnach eine nach einem bestimmten Gesgetze forischreitende Aufeinanderfolge gleichartiger Vorstellungen, wobei jede Vorstellung eine feste Stelle zwiSchen zwei anderen hat. In der Reihe asSociieren Sich gleich- artige Vorstellungen. Eine Vereinigung dergelben ist aber wegen des GegensSgatzes, der zwiSchen ihnen besteht, nur dadurch möglich, daſs die ungleichen Elemente ver- dunkelt werden. Sobald demnach gileich- artige Vorstellungen im Bewuſstsein zu- Sammentreffen und Sich gleichsam hier be- rühren, erleiden Sie eine Verminderung ihres Stärkegrades, indem das Ungleiche verdunkelt wird. Der Stärkegrad des Vor- Stellens, der nach eingetretener Hemmung übrigbleibt, wird der Klarheitsrest genannt. Die ungehemmt bleibenden Reste der auf- einander folgenden Vorstellungen verknüpten Sich mit einander, Sie verschmelzen. Nehmen wir die Reihe der Sächsischen Kaiser, 30 treten die fünf Vorstellungen, die wir abcde nennen wollen, nach- einander ins Bewulstsein. Steht nun a im

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