Encyklopädisches Handbuch der Pädagogik: Prinzenerziehung - Schulberichte

Prinzenerziehung - Schulberichte (7)

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: 122672720

Title:: Encyklopädisches Handbuch der Pädagogik

Editor:: Rein, Wilhelm

Person in original:: hrsg. von W. Rein

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Beyer

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122672720

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 122673174

Title:: Prinzenerziehung - Schulberichte

Editor:: Rein, Wilhelm

Document type:: Volume

Publisher:: Beyer

Publication year:: 1908

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122673174

Fußnote/Bemerkung:: Systemvorraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Rousseau, Jean-Jacques

Author:: Sallwürk, Edmund von

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0700876

Access restriction:: Siehe Bände

Ruhmredigkeit -- Ruhmsucht 609 1891. In diesem Aufsatz ist auch die neuere Rousseau-Literatur verzeichnet). -- A. Chuquet, J.-J]. R. 1893. -- J. Lemaitre, J.-J]. R. 1907. -- Die Annales J.-]. Rousseau. Genf, Seit 1905. Die Ausgaben der Rousseauschen Werke Sind zahllos. Im vorstehenden Sind die Stellen aus dem Emil zitiert nach E. von Sallwürk, J. J. Rousseaus Emil oder Über die Erziehung, übersetzt mit Biographie und Kommentar. 4. Aufl. Langensalza, Hermann Beyer & Söhne (Beyer & Mann), 1907. 2 Bde. Der Biographie iSt ein umfasgendes Literaturverzeichnis an- gefügt. Karilsruhe. E. von Sallwürk. Rückgratsverkrümmung s. Körperhaltung Ruhegehalt s. Pensgionen Ruhmredigkeit Ruhm drückte ursprünglich dasselbe aus wie Freudengeschrei, Später bedeutete es Soviel wie guter Ruf, Prahlen mit Sich Selbst, Eigenlob, und gegenwärtig bezieht es Sich auf die Ehre bei Mit- und Nach- welt. In dem Worte ruhmredig ist die frühere Bedeutung des Prahlens von und mit Sich Selbst erhalten geblieben ; denn es heiſst dem Wort- und Gedankeninhalte nach: von Seinem eigenen Ruhme reden, mit der eigenen Ehre prahlen. Für den Ruhmredigen gilt das Wort Gutzkows nicht: »Der wahre Stolz ergreift für Sich nicht Selbst das Wort;« er wird vielmehr von der eiteln und hochmütigen Sucht, Sich durch viel Geschwätz über die Be- deutung der eigenen Person bemerklich zu machen und Aufsehen zu erregen, be- herrscht, die Koch (Leitfaden der Psychiatrie S. 38) zu den Erkennungszeichen ange- borener psychopathischer Belastung rechnet. Damit erweist Sich die Ruhmredigkeit als eine der vielen verächtlichen Formen der Eitelkeit und des Hochmutes (des Dünkels, der Prahlerei, des Gröſßsenwahns, der Schein- Sucht, der Anmaſszung und Verlogenheit). »Eigeniob stinkt!« Sagt das Sprichwort, und Ruhmredigkeit, Seine Zwillingsschwester, nicht minder. ein Bild Voltaires zu gebrauchen, »dem Solange Zeit angebeteten Haupte des olym- pischen Jupiters, in dem man zuletzt nur Ruhmredige gleichen, um Ratten und Spinnweben fand«; Sie Suchen durch Wortreichtum über ihren vermeint- lichen perSönlichen Wert ihre eigenen Mängel zu verdecken, besitzen zu viel Ach- tung vor Sich Selbst, aber zu wenig Ehrlich- keit gegen Sich Selbst und gegen andere. Daher die innige Verwandtschaft der Ruhm- redigkeit mit Lug und Trug, mit Schein- wesen und Heuchelei, wovon Schon Brant in Seinem »NarrensSchiff« Singt: »Die Gecken, Narren ich auch bringe, Die Sich berühmen hoher Dinge - Und wollen Sein, was. Sie nicht sind, Und wähnen, alle Welt Sei blind.« Dergleichen widrige Gesellen, b2esonders - aus dem Krieger- und Gelehrtenstande, er- fahren in der Literatur aller Zeiten und Völker die ihnen gebührende Kennzeicl- nung (Miles gloriosus des Plautus, der Falstaff Shakespeares u. dergl.). Der Krebs- Schaden im Charakter des Ruhmredigen ist die Unehrlichkeit und Unwahrhaftigkeit gegen Sich Selbst und gegen andere. Wider diese hat die Erziehung ihre Schwersten Belagerungsgeschütze zu richten, wenn der Ruhmredige gebessert werden Soll. Das gilt, wenn nicht Krankhaftigkeit vorliegt, auch von der erzieherisSchen Behandlung ruhmrediger Kinder. Wo aber Krankhaftig- keit vorliegt, ist ärztliche Mitbehandlung angezeigt. (Siehe hierzu: Prahlerei.) Leipzig. Gustav Siegert. Ruhmsucht Erstrebt der Ruhmredige die Ehre und Achtung der Mitmenschen und der Mitwelt vermittelsgt des eigenen Wortes (vergl. Ruhmredig), 80 ist das Streben des Ruhm- Süchtigen auf die Ehrung durch Mitwelt und Nachwelt gerichtet. Man könnte dar- um die Ruhmsucht als einen höheren Grad des Ehrgeizes, als ein leidenschaft- liches Begehren nach »unsterblichem Lor- beer« bezeichnen; das meint auch Schopen- hauer (in Seinen Aphorismen zur Lebens- weigheit Kap. 4), wenn er Spricht: »Ruhm iet der unsterbliche Bruder der sterblichen Ehre«. Während aber die Ehre den For- derungen der anderen bloſs zu entsprechen Sucht, will Sie der Ruhm übertreffen; er will Eigenartiges und Einziggeartetes leisten und »strebt über Ort und Stand hinaus, iSoliert den Einzelnen, ihn über Klassen, Rein, Eneyklopäd. Handb. d. Pädagogik. 2. Aufl. 7. Band. 39

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