Encyklopädisches Handbuch der Pädagogik: Prinzenerziehung - Schulberichte

Prinzenerziehung - Schulberichte (7)

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: 122672720

Title:: Encyklopädisches Handbuch der Pädagogik

Editor:: Rein, Wilhelm

Person in original:: hrsg. von W. Rein

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Beyer

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122672720

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 122673174

Title:: Prinzenerziehung - Schulberichte

Editor:: Rein, Wilhelm

Document type:: Volume

Publisher:: Beyer

Publication year:: 1908

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122673174

Fußnote/Bemerkung:: Systemvorraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Schielen

Author:: Schubert, Paul

Originator:: Wagenmann, ...[Bearb]

Person in original:: Paul Schubert. Durchges. u. erg. von Wagenmann

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0701032

Access restriction:: Siehe Bände

Schielen -- Schiller, Friedrich von 657 zuweilen fälschlich für ganz andere Dinge angewendet, deren einige kurz erwähnt werden mögen. Es können nie beide Augen gleich- zeitig Schielen, weil das Schielauge nur aus Seiner Abweichung vom fixierenden Auge erkannt werden kann. Eine Starke aber gleichmäſSige Seitwärtswendung beider Augen, wie Sie bei gewissen Gemütsbe- wegungen vorkommt und zuweilen bildlich dargestellt wird (z. B. Albrecht Dürers Bildnis des Holzschuhers) darf nicht mit Schielen verwechsgelt werden. Gewisse un- geordnete, dem Schielen täuschend ähnliche Blickbewegungen finden Sich oft bei Säug- lingen, die noch nicht gelernt haben , ihre Augen gleichmälsig auf einen Gegenstand zu richten. Dies verursacht den Eltern zuweilen unbegründete Besorgnis. Ebenso irrtümlich ist es, glänzenden oder anderweitig die Aufmerksamkeit kleiner Kinder in der Wiege oder im Wagen auf Sich lenkenden Gegenständen, wenn Sie Sich zur .Seite des Kindes befinden, die Schuld an der Entstehung des Schielens zu geben. . Es ist dies die eben gerügte - Verwechslung zwischen Seitwärtsblicken und Schielen. Literatur: Schweigger, Klinische Unter- Suchung über das Schielen. Berlin 1881. -- Alfred Gräfe, Motilitätsstörungen des Auges. Gräfe-Sämischs Handbuch der Augenheilkunde. 2. Auf]. Bd. VIII, 11. Kap. Nürnberg. Paul Schubert +. Durchgesehen u. ergänzt von Prof. Wagenmann, Jena. Schiller, Friedrich von 1. Schillers Erziehungsideal und die theoretische Pädagogik. 2. Die Verwertung Schillers in den einzelnen Schulgattungen. - 1. Schillers Erziehungsideal und die theoretische Pädagogik. Schiller bat kein Lehrbuch der Pädagogik hinterlassen. Wie aber bei jedem bedeutenden Dichter der Erzieher in die Schule gehen kann, s0 wird man erst recht von dem »Philosophen unter den Dichtern« erwarten dürfen, dals er auch der Erziehungsfrage Seine Beach- tung werde geschenkt haben. Und S0 ist es. Von Seinen philosophiSschen Schriften kommen für die theoretiszche Pädagogik hauptsächlich drei in Betracht, deren Inhalt hier freilich nur in den äuſsersten Umrissen wiedergegeben werden kann: A. Die Hauptschrift Sind die »Briefe über die ästhetische Erziehung des Men- Schen«. In dem ersten Teile (Brief 1--9) handelt es Sich für Schiller um den Nach- weis, daſs das gegenwärtige Geschlecht als Einheit betrachtet und auf der Wage des Verstandes zwar Vorzüge vor den besten der Vorwelt behaupten möge, daſs aber ein einzelner Neuerer nimmermehr etwa mit dem einzelnen Athenienser um den Preis der MensSchheit Streiten Könne. Der Grieche habe die Jugend der Phan- tagie mit der Männlichkeit vereinigt. In der gegenwärtigen Zeit aber Sei die Idea- lität in unserer Natur zerstört worden. Ihre Wiederherstellung könne nicht vom Staate erwartet werden, alle VerbesSerung im Politiechen müsse vielmehr von der Veredlung des Charakters ausgehen, und das Werkzeug dazu Sei die »Schöne Kunsgt«,. In dem zweiten Teile (Brief 10--16) wird näher begründet, inwiefern die Schöne Kunst den beiden entgegengesgetzten Ge- brechen des Zeitalters, nämlich der Rohig- keit einerzeits und der Erschlaffung andrer- Seits, begegnen könne. Um diesen Nach- weis zu führen, werden zunächst die bei- den entgegengesetzten Grundtriebe des Menschen, der Sinnliche Trieb und der Formtrieb, näher untersucht. Der Sinnliche Trieb geht aus von dem physischen Dasein des Menschen und ist beschättigt, ihn in die Schranken der Zeit zu Setzen und zur Materie zu machen. Der Formtrieb geht aus von dem absSsoluten Dasein des Men- Schen oder von Seiner vernünftigen Natur und ist bestrebt, ihn in Freiheit zu Setzen, Harmonie in die Verschiedenheit Seines Erscheinens zu bringen und bei allem Wechsel Seines Zustandes Seine Person zu behaupten. Die ausschlieſsliche Herrschaft Sowohl des einen als des andern Triebes iet von üblen Folgen begleitet Sollen diese vermieden werden, 80 muſs eine Solche Wechselwirkung zwisSchen beiden Trieben stattfinden, wo die Wirksamkeit des einen die Wirksamkeit des andern zu- gleich begründet und begrenzt, und wo jeder einzelne für Sich gerade dadurch zur höchsten Verkündigung gelangt, daſs der andere tätig ist. Diese Wechselwirkung erzeugt ein dritter Trieb, den Schiller den Spieltrieb nennt. Der Spieltrieb bringt Form in die Materie und Materie in die Rein, Encyklopäd. Handb. d. Pädagogik. 2. Aufl. 7, Band. 42

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