Encyklopädisches Handbuch der Pädagogik: Prinzenerziehung - Schulberichte

Prinzenerziehung - Schulberichte (7)

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: 122672720

Title:: Encyklopädisches Handbuch der Pädagogik

Editor:: Rein, Wilhelm

Person in original:: hrsg. von W. Rein

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Beyer

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122672720

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 122673174

Title:: Prinzenerziehung - Schulberichte

Editor:: Rein, Wilhelm

Document type:: Volume

Publisher:: Beyer

Publication year:: 1908

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122673174

Fußnote/Bemerkung:: Systemvorraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Schopenhauer, Arthur

Author:: Flügel, O.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0701083

Access restriction:: Siehe Bände

742 des begrifflichen Wissens. 5. Die Forderung der Selbsttätigkeit führt ihn zur Unter- Schätzung des Nachdenkens, Sowie auf moralischem Gebiet des Beispiels und der Gewöhnung. IT Irrtümer: 1. Die Lehre von der Starren Unveränderlichkeit des Charakters und die damit zusammenhängende Leugnung jeden Fortschritts ist unannehmbar und 'auch unhaltbar. 2. Das Ziel der Moral, die Willensverneinung muſs als Erziehungs- ziel abgelehnt werden. 3. Die Lehre von der Unüberwindlichkeit der angeborenen Anlagen und die daraus folgende Minder- bewertung alles Erworbenen ist ebenfalls theoreticch unhaltbar und praktisch un- fruchtbar. 4. Die Meinung von der ge- ringen Bildungsfähigkeit der Menschen in intellektueller Beziehung ist ais übertrieben pessimistiSch zurückzuweisen. 5. Abzu- weisgen ist endlich Seine zersgetzende Auf- fassung der Geschichte. Hinsichtlich des Pessimismus in der Erziehung bemerkt Arnold: »Vollkommen recht gebe ich Schopenhauer, wenn er fordert, daſs den Kindern das mensgchliche Elend zu dem Zwecke gezeigt werden Soll, damit Sie zum Mitleid gebildet werden. Auch darin wird man ihm beistimmen, wenn er verlangt, daſs der Lehrer die Menschen nicht sSchönfärberisch darstellen Soll. Doch erhält ja die Jugend z. B. in unserem biblischen Geschichtsunterricht und der modernen Literatur eine Auswahl von BösSewichtern. Ein Zuviel würde eher Schaden. Was weiter die Forderung be- trifft, den Kindern die Eitelkeit der Welt zu Gemüte zu führen, 80 bedarf es hier des Individualisierens. Glaubt ein Kind, das Leben Sei nur zum Genieſsen da, artet gar dieser Wahn in eine egoistische Jagd ns.ch dem Glücke aus, 80 mag man ihn recht wohl zerstören durch den Hinweis auf die Nichtigkeit aller äulseren Güter. In manchen Stunden und zu manchen Zeiten mag Sich das fast allgemein nötig machen. Nun gibt es aber auch manchen Wahn, der Sehr beglückend und dem Menschen nötig, wenn nicht gar --- wie es Ibsen öiter zeigt -- unentbehrlich ist. Insbesondere Sind ja die Kinderjahre mehr Poesie als Wirklichkeit. Solch harmloger, beglückender Wahn durch finstere Be- trachtungen zu zerstören, wäre pädagogisch Schopenhauer, Arthur -- Schottisches Schulwesen -- Schreckhaft nicht zu rechtfertigen. Im Prinzip muſs der Erzieher der Jugend lehren, daſs es Werte im Leben gibt, die das Leben lebens- wert machen und denen nachzujagen nicht töricht ist. Er muls den Kindern zurufen, was Goethe dem jungen Schopenhauer ins Album Schrieb: Wiällst du dich deines Wertes freuen, So muſst der Welt du Wert verleihen. Literatur: Die ReligionsphiloSophie des absoluten Idealismus. Fichte, Schelling, Hegel, Schopenhauer nach Thilo. Langengalza, Her- mann Beyer & Söhne (Beyer & Mann), 1903. -- Voluntarigsmus und Intellektualismus von O. Flügel im Jahrbuch für wissenschattliche Pädagogik, Bd. 31 u. 38, und Range in der Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik 1906, 8. 49. -- Über Schopenhauer im allgemeinen s. bei Arnold, über geine Be- ziehungen zur Pädagogik insbesondere: E. v. Hartmann, Kann der Pessimismus erziehlich wirken? Pädagog. Studien 1890. --- Veeh, Die Pädagogik des Pessimismus 1900. -- Th. Vogt, Der Pessimismus und die wissgensgchaftliche Pädagogik. Jahrb. für wissenschaftl. Päda- gogik 1891. -- Nietzsche, Schopenhauer als Erzieher. Unzeitgemäſse Betrachtungen, 3. St. 1874. -- K. Schmidt, Geschichte der Pädagogik. 4. Bd. -- Schopenhauers Bemerkungen über Erzienung und Unterricht. von Max Schmidt in Pädag. Warte. 12. Jahig., Heft 16. -- O. Jenson, Die Ursgache der Widersprüche in Schopen- hauers System 1906. Wenn man Schopen- hauers Philosophie richtig würdigen will, So muſs man Sie nicht als Wissenschaft nehmen, Sondern als Kunst. Wansieben. O0. Flügel. Schottisches Schulwesen s. Groſsbritannisches Schulwesen am Schluſs des Werkes Schreckhaft Die Sprachwissenschaft versteht unter Schreck eine plötzliche Gemütserschütterung, die durch eine unerwartete Gefahr hervor- gerufen wird; diese Erschütterung ist mit dem Gefühle der Überraschung, dem »un- vermittelten Eintritt von etwas Unerwartetem oder Anders-Erwartetem« (Nahlowsky) ver- bunden und hat Furcht in ihrem Gefolge. Schreckhaft kann ebensowohl bedeuten: leicht Schrecken empfindend, wie: Schrecken einflöſgend. Als Fehler Stimmt Schreck- haftigkeit mit der ersten Bedeutung überein. Die Seelenkunde rechnet Sie unter die Affekte der passiven oder Minus-Seite und

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