Encyklopädisches Handbuch der Pädagogik: Strafe - Vortrag, mündlicher

Strafe - Vortrag, mündlicher (9)

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: 122672720

Title:: Encyklopädisches Handbuch der Pädagogik

Editor:: Rein, Wilhelm

Person in original:: hrsg. von W. Rein

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Beyer

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122672720

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 12267331x

Title:: Strafe - Vortrag, mündlicher

Editor:: Rein, Wilhelm

Document type:: Volume

Publisher:: Beyer

Publication year:: 1909

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 12267331x

Fußnote/Bemerkung:: Systemvorraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Tellurium

Author:: Schreck, Ernst

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0702097

Access restriction:: Siehe Bände

168 leichtfaſsSlichen Unterrichts Sowie zum Selbst- Studium. Heidelberg 1895. -- Aus der Schule -- für die Schule von Falcke. Jahrg. VII 1896/97, S. 284 (Entstehung der Jahregzeiten. Lehrprobe im Anschluſs an das Tellurium von Rink). -- Mang, Der Unterricht in der astro- nomischen Geographie. (Badische Schulzeitung 1898, Nr. 2 u. 3.) -- Trunk, Die Anschaulich- keit des geographischen Unterrichts. 4. Aufl. Wien u. Leipzig 1902. -- Mang, Anleitung zum Tellurium - Lunarium mit Brillantbeleuchtung. 3. Aufl. Heidelberg 1907. -- Fauth u. Mang, Einfache Himmelskunde. Stuttgart. Hannover. Ernst Schreck. Temperament 1. Geschichtliche Entwicklung der Tem- peramentslehre, Hippokrates, Galenos, Stahl und Haller, Kant, Schleiermacher, Herbart, Beneke, Lotze. 2. Die erziehliche Behand- lung der Temperamente. 3. Kritik der Tem- peramentslehre. 1. Gegchichtliche Entwicklung der Temperamentslehre. Es hat von jeher für die Menschen einen eigenen Reiz ge- habt, die reiche Mannigfaltigkeit, in welcher der Menschengeist in die Erscheinung tritt, zu klassifizieren, die einzelnen Individuen auf Grund irgend einer Eigenschaft unter das Schema zu Subsumieren und dann von der logisch konstruierten Eigentümlichkeit des Typus aus Schlüsse auf die Eigenart des Individuums zu ziehen bezw. diesem die Eigenart des Typus einfach unterzu- Schieben: eine jedenfalls eigene Art, Sich Menschenkenntnis zu verschaffen. Zunächst waren es die Differenzen der körperlichen Konstitution, welche zur Klassi- fikation anregten. Die Arzte und Physio- logen des Altertums gingen dabei aus von dem Gemeinsgamen der Menschennatur. Nach der Ansicht des Hippokrates ruhte das körperliche Leben in vier Kardinal- Säften: dem Blute (Sanguis), dem Schleime (phlegma), der Galle (chole) und der Schwarzen Galle (melanchole), und die Ge- Sundheit macht er abhängig von der richtigen Mischung (temperamentum) dieser vier Säfte. Je nachdem nun der eine oder der andere derselben in der Mischung überwöge, unterschied man ein sanguinisches, phleg- matisches, cholerisches und melancholisches Temperament. Der im 2. Jahrhundert n. Chr. meist in Rom praktizierende Arzt Galenos und Temperament arabische Ärzte Systematisierten dement- Sprechend das geistige Verhalten, zeichneten die bekannten psychiSchen Bilder der Temperamente und brachten diese in kaugalen ZusSammenhang mit den Säftemischungen, ohne jedoch bestimmt nachzuweisen, warum gerade das Blut heiter, der Schleim gleich- gültig, die Galle zornig und die Schwarze Galle trübsinnig machen Solle. Diese Erweiterung des Begriffes Tempe- rament war also keineswegs das Regultat von Einzelbeobachtungen oder exakten Untersuchungen, Sondern dasjenige einer philosophischen Spekulation, die Sich will- kürlich der vorhandenen Lehre von den Temperamenten bediente. Die psSycholo- gische Klassifikation der Individuen erfreute Sich einer Solchen Beliebtheit, daſs Sie als- bald zum Kern der Temperamentslehre er- hoben und die physiologische Terminologie einfach auf gie übertragen wurde, als die Lehre von den vier Kardinalsäften eine ver- altete Wahrheit geworden war. Der 80 umgewandelten Lehre von den Temperamenten eine neue phySiologische Grundlage zu geben, war ein Problem, das erst wieder im 18. Jahrhundert gelehrte Männer beschäitigte, besonders die deutschen Arzte Stahl und Haller. Die durch das Alter geheiligte Vierteilung des Tempe- ramentes wurde Voraussetzung und Leit- Stern ihrer Überlegungen. Sie Suchten nach einem organischen Systeme, das Sich der traditionellen Schablone anpassen lieſs, und fanden es in der Sensibilität und der Irritabilität als den Hauptfunktionen der Lebenskraft, d. h. in der Reizbarkeit des vegetativen Nervensystems, des animalen Nervensystems, des Blutes und der Musgkeln. In einem dieser Teile Sollte jeder Mensch besonders reizbar Sein, aber auch nur in einem, im ersten der Phlegmatiker, im zweiten der Melancholiker, im dritten der Sanguiniker und im vierten der Choleriker, was jedoch mit der traditionellen Charak- teristik auch nicht recht harmonieren wollte, da z. B. nicht alle langsamen, bedächtigen und langweiligen Menschen wohlbeleibt waren und nicht alle Wohlbeleibten lang- Sam. Die Philosophen lieſsen deshalb die physiologischen Theorien auf Sich beruhen und versuchten eine rein psychologische Begründung der Temperamentslehre, Kant unterschied Temperamente des

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