Encyklopädisches Handbuch der Pädagogik: Strafe - Vortrag, mündlicher

Strafe - Vortrag, mündlicher (9)

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: 122672720

Title:: Encyklopädisches Handbuch der Pädagogik

Editor:: Rein, Wilhelm

Person in original:: hrsg. von W. Rein

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Beyer

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122672720

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 12267331x

Title:: Strafe - Vortrag, mündlicher

Editor:: Rein, Wilhelm

Document type:: Volume

Publisher:: Beyer

Publication year:: 1909

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 12267331x

Fußnote/Bemerkung:: Systemvorraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Temperament

Author:: Wigge, H.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0702098

Access restriction:: Siehe Bände

Temperament -- Theorie des Lehrplans -- Theorie und Praxis Rhythmus und Intensität der Vorgänge keineswegs in allen Gebieten gleich Sind. Das Geschlechtszentrum z. B. kann Sehr reizbar Sein bei gleichzeitiger Unempfind- lichkeit des Sprachzentrums. Gewiſs, es gibt ein psychisches Etwas, was dem Individuum eigentümlich ist, wie jedes Individuum sein eigenes Naturell hat. Aber was von der gegebenen phy- SiSchen Dispogition konstant bleibt, das bleibt individuell konstant, und wenn ge- wisse Äuſserungen des - Seelenlebens den Charakter des Habituellen annehmen, dann hat auch das Habituelle Seine individuellen Urgachen und Sein individuelles Gepräge. Es fehlt den individuellen Differenzen das gemeingame Band. Zu reich ist die Mannigfaltigkeit der Formen des psychischen Lebens und zu mannigfaltig Selbst die einzelne Lebensform in den verschiedenen Menschen, als daſs man Sie in wenig Kategorien zusammenfassen könnte. Die ganze Temperamentslehre erweist Sich bei genauer Prüfung als eine philosophische Spielerei. Man gefällt Sich darin, ober- flächliche Beobachtungen an individuellen Erscheinungen in geistreich Klingende Phrasen zu presSen. Begriffliche Charakter- typen gibt es nicht. Jeder Mensch ist ein Charaktertypus für Sich, eine Individualität; als Solche will er Studiert, erhalten, ent- wickelt und erzogen werden. (S. Art. In- dividualität.) Literatur: Kant, Anthropologie. -- Schleiermacher, Psychologie. -- Herbart, Päda- gogische Schriften, 11. Band. -- Herbart, Lehr- buch der Psychologie. -- Lotze, Mikrokosmos. -- Beneke, Pragmatische Psychologie. -- Erd- mann, Psychologische Briefe. -- Waitz, All- gemeine Pädagogik. -- J. B. Meyer, Philo- SOphische Zeitfragen. -- Hellwig, Die vier Temperamente bei Kindern. -- J. B. Meyer, Temperament und Temperamentsbehandlung. -- Dittmar, Temperament und Erziehung. -- - Volkmann, Psychologie. Artern a. U. H. Wigge. Theorie des Lehrplans s. Lehrplan 175 Theorie und Praxis 1. Zwei Welten. 2. Gibt es eine Brücke zwiSchen ihnen? 1. Zwei Welten. DerGegensatz zwischen Theorie und Praxis macht Sich im mensch-- lichen Leben auf vielen Gebieten bemerkbar, nicht Selten in auſserordentlicher Schärfe. Dies ist vor allem in der Erziehung der Fall. Immer und immer wieder wird hier die Praxis gegen die Theorie ins Feld ge- führt, die Empirie gegen die Spekulation. Feindlich stehen die Praktiker den Theo- retikern, die Empiriker den Systematikern gegenüber. Woher dieser Gegensgatz ? Beide Welten verstehen einander nicht, oder wollen einander nicht verstehen. Allerdings Scheint die Hauptschuld auf Seite der Praktiker zu liegen; aber gewiſs tragen die Iheoretiker auch ihr Teil daran. Dies geschieht, wenn sie bei der Kon- Struktion ihrer Theorien nicht nach der Möglichkeit der Durchführung fragen, wenn Sie ganz verloren in die Schönheit und Konsequenz ihrer Gedanken Sich gar nicht darum kümmern, ob denn die bestehende Welt mit ihnen etwas anzufangen wisse, ob gie in der Lage Sei, diese Gedanken aufzunehmen und die Wirklichkeit darnach zu gestalten. Sogleich liegt dann der Vorwurf nahe genug: was Soll uns diese weltüberfliegende Theorie, da sie nicht in unsere wirkliche Lage eingehen kann? Und bemerkt man weiterhin, daſs gute Theoretiker nicht Selten recht Sschlechte Praktiker Sind, dann erhält die Verwerfung eine noch Schärfere Fassung. Ferner kann es wohl vorkommen, daſs der Theoretiker verworrenen Tendenzen und Halbheiten der Praxis gegenüber Sich. in Seine Idealität zurückzieht und Sich in Seine Gedankenwelt S0 vergräbt, dals er hart und unduldsam gegen alles andere wird, dals er hochmütig aus Seiner Gedanken- burg herabsieht auf alle, die nach Seiner Meinung Sich mit wenig ausgebildeten Laufgräben begnügen, ohne Ordnung, ohne System. Auch kann er leicht den Eindruck hervorrufen, als ob er Seinen wohl über- legten Distinktionen zu Liebe der wirk- lichen Welt Zwang antue, als ob er ihr eine bestimmte Schablone aufpressen und Sie vergewaitigen wolle. Damit, 50 Sagt

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