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A. bis F. (Formaler Unterricht) (1)

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Bibliographic data

fullscreen: A. bis F. (Formaler Unterricht) (1)

Multivolume work

Persistent identifier:: 122699475

Title:: Real-Encyclopädie des Erziehungs- und Unterrichtswesens nach katholischen Principien

Editor:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Kupferberg

Place of publication:: Mainz

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 122699556

Title:: A. bis F. (Formaler Unterricht)

Editor:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Document type:: Volume

Publisher:: Kupferberg

Publication year:: 1863

Place of publication:: Mainz

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122699556

Fußnote/Bemerkung:: Systemvoraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Abendmahlsfeier der Schulkinder oder Kindercommunion

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0631757

Access restriction:: Siehe Bände

Contents

Table of contents

Full text

g Abendmahls3feier .der Schulkinder. --- Abendſchulen. 
welcher das Kind noc< in die Schule geht, mithin dem Geiſtlichen noch 
näher ſteht, ein wirkſames Mittel zu deſjen Leitung iſt, und es werden jehr 
oft nicht einmal die Beſten , ſondern gar manchmal die gefährdetſjten 
Kinder es ſein, welche ſrüher zum Empfang des heiligen Sacraments zuzu- 
laſen ſind. Verwerflich wäre die ausnahmsweiſe frühere Zulaſſung in dem 
Falle, wenn nicht das Seelenheil der Kinver allein bezwe>t würde, ſondern 
in einer ſolchen Bevorzugung die Eitelkeit der Kinder oder der Eltern ihre 
Nahrung fände. Was die Feier der erſten Communivon. jelbſt betriſſt, )o 
ſteht es der Kirche zu ,* ſie zu beſtimmen. Sie wird aber bei den Beſtim- 
MUnNgen, die ſie darüber faßt, das Gewicht, welches fie auf dieje Handlung 
legt, durch feſtliche Veranſtaltungen zu erkennen geben, allein auch ein wohl- 
berechnetes Maß dabei einhalten, vamit nicht über der Nebenſache und dem 
Aeußeren die Hauptſache und das Innere nothleide. Nirgends mehr als 
hier jhaden zu weit gehende Förmlichkeiten. Der Katechet, der die Feier 
vornimmt , weiß, daß die tüchtigſte Vorbereitung darauf eine gründliche 
katechetiſc<e Unierweiſung iſt, und wird daher lange Anreden an die ECrſt- 
communitanten nicht für nothwendig halten, ſondern ſich auf wenige kräf- 
tige und ſalbungs8volle Gedanken beſchränken. Die Kinder Nachmittags ins 
Einflu zu führen , verräth. einen koloſſalen Mangel an pädagogiſcher 
injicht. 
Abendſchulen. Daß am Abend der Geiſt weniger geneigt iſt, Eindrüce 
aufzunehmen , welche denſelben mehr anſtrengen als ergößen , braucht nicht 
noc< lange bewieſen zu- werden. Wenn man deßhalb von Abendſchulen 
ſpricht , jo ſind es eben Nothſ<hulen, mögen ſie nun Volksſchulen oder 
Sert ungsiculen ſein. Beſonders gilt dies von den Fortbildungsſc<hulen ; 
ei es , daß ſie auch mit Eifer und Erfolg beſucht werden, ſie haben eben 
do< nur Solche zu Shülcrn, denen es nicht vergönnt iſt, am Tage ihre 
Dildung zu vervollſtändigen, weil dieſe Zeit den mühevollen Geſchäften des 
Lebens gewidmet werden muß. Wenn man alſo die Abendſchulen empfiehlt, 
jo thut man daran ſehr recht, weil ſie das einzige Mittel ſind, dem Armen 
Bildung zu verſchaffen ; wenn man aber die Abendſchulen für geiſtige Ar- 
beit pajjend findet, „weil die Gefühle ſich enger um das Gemüth drängen 
und die Gedanken ſich yaſſender bewegen“, ſo iſt das eine pädagogiſche 
Einfalt, denn nicht nur die Schüler , ſondern auch die Lehrer ſind am 
Abend müde. Sind die Abendſchulen Volksſchulen, ſo ſind es meiſtens 
Sculen für arme Kinder, welche am Tage in den Fabriken arbeiten müſ- 
jen, und inſofern von der größten Bedeutung. Derlei Schulen finden ſich 
in England , Frankreich und Italien, wo man keinen Schulzwang kennt, 
und in Deutſc<land, wo das Geſeß zu Gunſten der Kinder, die in Fabriken 
arbeiten, eine Ausnahme macht, und die Fabrikherren dieſe Schulen ſelbſt 
unterhalten oder von Gemeinden ſolche für Kinder der arbeitenden Klaſſe 
errichtet werden. Damit aber kein Mißbrauch getrieben wird , dürfen die 
Kinder nicht allzufrüh aufgenommen werden. Deßhalb iſt z. B. in Roſto> 
durch das Geſel feſtgeſtellt, daß Kinder unter 12 Jahren nicht aufgenom- 
men werden dürfen. --- Als Fortbildungsſchulen dienen ſie zum Unterrichte 
der aus der Schule entlaſſenen Söhne der Handwerker und Bauersleute, 
welche wieder Lehrlinge und Handarbeiter ſind. In Deutſchland hatte das 
Zuſtitut der Sounntagsſchulen (ſ. d. A.) die Abendſchulen lange nicht 
aufkommen laſſen. Allein die Sonntagsſchule iſt eine ſo läſtige Einrichtung 
daß Viele die Abendſchule --- und mit Recht --- vorziehen , namentlich weil 
mehr Zeit zum Unterricht gewonnen wird, und ſie in der Regel nur im 
Winter ſtattfindet. In Württemberg (j). Süskind , Handausgabe des 
Geſetzes über die Volksſchulen im Königreich Württemberg, Bd, XU, S, 199 ff.) 
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A. Bis F. (Formaler Unterricht). Kupferberg, 1863.

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