Real-Encyclopädie des Erziehungs- und Unterrichtswesens nach katholischen Principien: A. bis F. (Formaler Unterricht)

A. bis F. (Formaler Unterricht) (1)

Bibliografische Daten

Mehrbändiges Werk

OPAC:: 122699475

Titel:: Real-Encyclopädie des Erziehungs- und Unterrichtswesens nach katholischen Principien

Herausgeber:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Dokumenttyp:: Mehrbändiges Werk

Verlag:: Kupferberg

Erscheinungsort:: Mainz

Sprache:: Deutsch

Sammlung:: Pädagogische Nachschlagewerke

Zugänglichkeit:: Siehe Bände

Band

OPAC:: 122699556

Titel:: A. bis F. (Formaler Unterricht)

Herausgeber:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Dokumenttyp:: Band

Verlag:: Kupferberg

Erscheinungsjahr:: 1863

Erscheinungsort:: Mainz

Sprache:: Deutsch

Sammlung:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122699556

Fußnote/Bemerkung:: Systemvoraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Zugänglichkeit:: Siehe Bände

Lemma

Titel:: Abendschulen

Dokumenttyp:: Mehrbändiges Werk

Strukturtyp:: Lemma

Sprache:: Deutsch

Sammlung:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0631758

Zugänglichkeit:: Siehe Bände

Nr. 87. Seite 1183. Lehrplan für Pädagogik und Psychologie. 1. Allgerneine Psychologie 1., 2., 3., 1. Semester 3 u. Neb. 2. Differ. Psychologie 2. Semester 3 u. Neb. 3. Pädagogische Psychologie 3. Semester 3 u. Neb. 4. Kollektiv- und Kulturpsychologie 4. Semester 2. 5. Psychopathologie 4. Semester 1. 6. Allgerneine Didaktik 1. Semester 3 u. Neb. 7. Allgemeine Pädagogik 2. Semester 3 u. Neb. 6. Geschichte des deutschen Schulwesens 4. Semester 3. 9. Geschichte der Pädagogik 2. Semester 2, 3. Semester 3, 4. Se mester 3 u. Ueb. 10. Schulgesetzgebung 4. Semester 2. 11. Soziologie des Bildungswesens 3. Semester 1. 12. Jugendpflege 3. Semester 1. 13. Schulhygiene 3. Semester 1. Die simultane pädag. Akademie im Unterrichtsausschutz. Bei Beratung des Kultusetats in zweiter Lesung lagen dem Landtage vier Anträge vor, die die Errichtung simultaner Akade mien anstrebten. Ein sozialdemokratischer Antrag wollte alle Akademien simultan gestalten; dieser Antrag wurde in namentlicher Abstimmung mit 185 gegen 176 Stimmen abgelehnt. Ein demo kratischer Antrag, der ebenfalls abgelehnt wurde, verlangte, daß eine der drei zn errichtenden Akademien simultan sei. Ein weiterer demokratischer Antrag hat folgenden Wortlaut: „Der Landtag wolle beschließen, das Staatsministerium zu er suchen, zum 1. April 1926 eine vierte pädagogische Akademie auf simultaner Grundlage mit Rücksicht auf die Simultanschule in Frankfurt am Main zu errichten." Die Deutsche Bolkspartei hatte folgenden Antrag gestellt: ^ Der Landtag wolle beschließen, das Staatsministerium zu er suchen, neben den vorgesehenen konfessionell getrennten pädagogi- sck-en Akademien Ostern 1926 eine Pädagogische Akademie auf Pari tätischer Grundlage einzurichten, die sowohl den Bedürfnissen der Konfessionsschule wie der christlichen Simultanschule dient und die vom Staate in jeder Beziehung als gleichberechtigt anerkannt wird." Die beiden letzten Anträge waren dem Unterrichtsausschuß zur Beratung überwiesen worden, der sich in seiner letzten Sitzung da mit beschäftigte. Welche Bedeutung das Ministerium der Sache bei maß, ist daraus ersichtlich, daß der Minister, der Staatssekretär, der Minist.-Direftor und eine Reihe Räte anwesend waren. Der Bericht erstatter Schwarzhaupt (Vp.) ließ deutlich seine Sympathie für die simultane Akademie zum Ausdruck kommen. Der Demokrat Dr. Bohner meine, die Bischöfe würden auf die Dauer an der Weigerung, solchen Lehrern, die auf simultanen Akademien vorge bildet seien, die missio canonica zu erteilen, nicht festhalten können. Cs sei ja auch bisher den Lehrern die missio canonica nicht ver weigert worden, die auf simultanen Seminaren vorgebildet seien. Der Minister stellte sich den Anträgen gegenüber auf einen ablehnenden Standpunkt. Würde die gesamte Lehrerbildung simultan gestaltet, so bedeute das den Kulturkampf, den er nicht wolle. Eine solche Maßnahme verstoße aber auch gegen Art. 174 der R.-Verfassung. Ein Versuch wäre ja wohl rechtlich möglich; es ständen dem aber pädagogische Bedenken entgegen. Wo die Eltern ihre Kinder bisher in die Sinmltanschule geschickt hätten, sei es aus der Ueberzeugung geschehen, daß die Lehrer konfessionell vor gebildet seien. Dazu komme, daß der Religionsunterricht in der Volksschule eine andere Stellung habe als in der höheren Schule, und der Lehrer in der Volksschule sei doch in der Regel auch der Religionslehrer. Er sehe in der Errichtung der simultanen Akademie den Todesstoß für die Simultanschule, weil die Eltern das Ver trauen verlieren würden. Es bestünden aber auch verwaltungstech nische Schwierigkeiten; zunächst sei es unmöglich, in Frankfurt ge eignete Räume und den Lehrkörper für die Akademie zu schaffen. König (Soz.) ist der Meinung, daß ein Unterricht zwischen der Simultanschule in Nassau und der Genreinschaftsschule nicht be stehe. Er verlangt, daß auch Dissidenten ausgebildet werden, dafür bestehe jeot keine Möglichkeit, und man müsse doch auch für Lehrer der weltlich n Schule eine entsprechende Vorbildung schaffen. Dem gegenüber betonte Minist.-Direktor Kästner, daß weltliche Akade mien verfassungsmäßig nicht möglich seien. Wenn Abg. König der Ansicht sei, daß Art. 174 nur für die Volksschule Geltung habe, dann ergebe sich doch daraus, daß vor dem Inkrafttreten eines Reichsschulgesetzes für weltlich vorgebildete Lehrkräfte überhaupt eine Beschäftigungsmöglichkeit nicht bestehe. Zu dem volksparteilichen Antrag wurde ein sozialdemokratischer Zusatzantrag gestellt, den Entschließungsantrag von dem Worte «einzurichten" wie folgt zu fassen: „die sowohl den Bedürfnissen der Konfession^-, der Simultan schule sowie der weltlichen Sammelklassen dient, und die vom Staate als gleichberechtigt anerkannt wird." Ein kommunistischer Antrag ging dahin: Berichtigung. Vom Rechtsbcistand der Firma Heintze u. Blanckertz zu Berlin wird uns geschrieben: In dem Artikel „Zur Schreibreform" von Hoischen in Helling hausen in Nr. 60 der „Pädagogischen Post" von: 5. September 25. befindet sich auf S. 801 oben rechte Spalte die „R e d i s"-Feder in Verbindun - mit dem Namen der Firma Soennecken erwähnt. — Demgegenüber wird berichtigend festgestellt, daß Redis-Federn (Warenzeichen Nr. 109, 241 Klasse 32) ausschließlich von der Firma Heintze u. Blanckertz. Berlin Nr. 43, Georgenkirchstr. 44, hergestellt werden. „Das Sta'atsministeriüm wird ersucht, neben den vorgesehenen drei konfessiorellen pädagogischen Akademien Ostern 1926 eine pädagogische Akademie weltlichen Charakters einzurichten." Beide Anträge wurden abgelehnt; dafür stimmten die Sozial demokraten und Kommunisten. Angenor n:en wur^n der oben angeführte demokratische und der volksp '"tekliche Antrag. Dafür stimmten: SozialdemokraCn. Deutsche Bolkspartei und Kommunisten. Aus der Werkstatt des kath. Lehrers. Es scheint ein Naturgesetz zu sein, daß die Heimats- und Vater landsliebe um so höher in dem Menschen aufflammt, je stärker der Druck der Fremdherrschaft auf ihnen lastet und je emsigere Kräfte bemüht sind, die Liebe und beu Stolz auf Vater land und Heimat m ihren Herzen zu ersticken. Dieses Naturgesetz ließe sich aus zahlreichen Beispielen der Ge schichte der Vergangenheit erweisen, und zahlreiche Vor gänge und Erscheinungen der Nachkriegszeit in den gefährdetsten Gebieten unseres deutschen Vaterlandes scheinen mir in der gleichen Richtung zu liegen. Nirgendwo in Deutschland ist der Druck der Besatzungsmächte so grausam fühlbar geworden als an der Saar und in den Trierer Landen. Nirgendwo ist die bewußte und die impulsive Gegenwirkung aller Volkskreise so deutlich in die Er- sck-einuna getreten, als in diesen Gebieten. Im Erziehungswcsen hat sich dieses Streben gezeigt in den intensiven Bemühungen, die Lehrerpersönlichkeit durch die praktische Erforschung der H"imat- kultur zu stärken und dem Kinde durch die Vermittelung der Er kenntnis der heimatlichen Kultur- und Bodengüter einen berech tigten Stolz aus seine Heimat als die wirksamste Grundlage der Heimat- und Vaterlandsliebe einzupflanzen. Die „Deutsche Schule an der Saar", das Verbandsorgan des Ka tholischen Lehrer Verbandes im Saargebiet, hat in diesen Jahren eine so starke heimatliche Eigenfärbung erhaben, wie keine zweite der mir bekannten Lehrerzeitungen. Keine Nummer, die nicht von diesem Gedanken getragen wäre und in wertvollen Aufsätzen und gedankenreichen Untersuchungen die Lehrerschaft zum liebevollen Erfassen und Umfassen der Uni- und Mitwelt anhielte und fähiger zu machen vetsuche, und wer selbst, als Lehrer oder Volksmann, an der Erforschung oder Vermittelung des Heimat gutes arbeitet, dein sei diese Zeitschrift als Muster und Führer- dringend empfohlen. („Deutsche Schule an der Saar." Druck und Verlag der Saarbrücker Druckerei und Verlags--A.-G. Saarbrücken. Schriftleiter: Wilh. Martin, Saarbrücken 3 und W. Hard, Wein- metweiler.) Dieser, in ihrem bescheidenen Gewände so anspruchslos und liebenswürdig auftretenden, in ihrem inneren Gehalte aber um so wertvolleren literarischen Großtat stellen sich die „H e i m a t s ch r i f - t e n des Kath. L e h r e r v e r b a n d e s im N e g. - B e z. Trier" (Druck und Verlag der Paulinusdrnckerei, G. m. b. H., Triers würdig an die Seite. Die Herausgeber wollen in diesen handlichen und billigen Büchern dem Suchen nach bodenständiger und literarisch wertvoller Klassenlektüre eine bestimmte Nichtring geben. Zunächst für die Schulen des eigener: Gebietes bestirnrrrt, in denen heute hoffentlich jedes Bändchen der Schriftenreihe Heimat- recht erworben hat, sollten sie aber auch in keiner Schülerbücherei des ganzen Rheinlandes fehlen, und wo irgendwo deutsche Lehrer vom deutschen Rhein und seirren Gauen singer: und lehren, da ge höre:: diese Bücher in feine und seiner Kinder Hand und ans den Gabentisch. Auch dem Heimatwanderer, den: Wandervogel, den: Quickborner und jedem, der ein Auge hat für die Geschichte, die Schönheit und den Reichtum deutscher Lande, dürften diese Hefte eine willkommene Gabe fein. Es kann hier nicht auf den Inhalt der einzelnen Hefte ausführlich eingegangen werden. Gut sind sie ausnahmslos. Auch der verwöhnteste Geschmack kommt auf seine Kosten. Doch soll die Angabe der Titel und Verfasser mit einem charakterisierenden Satz bei der Auswahl Fingerzeige geben: Heft 1: DerBrautbornzu Kastell, von Hauptlchrer Rom- melfanger, Serrig: eine Erzählung aus der Zeit der Römer- nnd Frankenherrschaft an der Saar. Heft 2: O ns M o d de rs p r a o ch, von Peter von der Mosel, eine erlesene Answahl mundartlicher Poesie und Prosa. Heft 3: Ein Königsgrab an der Saar oder die Klause zu Kastell von Nik. Lackas, Lehr-er in Trier, dem verdienten Her ausgeber der Schriftenreihe, schildert die wechselvollen Schicksale des blinden Heldcnkönias Johann von Böhnien, seinen ruhm vollen Tod auf den: Schlachtfelde von Kvecy und seine märchen« stille Ruhestätte auf dem schwindelnden Felsen von Kastell. Heft 4: Das heilige Trier, von M. Graach, Trier; Schil derungen aus der Geschichte der Trierer Kirchen und Klöster.

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