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A. bis F. (Formaler Unterricht) (1)

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Bibliographic data

fullscreen: A. bis F. (Formaler Unterricht) (1)

Multivolume work

Persistent identifier:: 122699475

Title:: Real-Encyclopädie des Erziehungs- und Unterrichtswesens nach katholischen Principien

Editor:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Kupferberg

Place of publication:: Mainz

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 122699556

Title:: A. bis F. (Formaler Unterricht)

Editor:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Document type:: Volume

Publisher:: Kupferberg

Publication year:: 1863

Place of publication:: Mainz

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122699556

Fußnote/Bemerkung:: Systemvoraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Beruf, Berufswahl, Berufseifer

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0632552

Access restriction:: Siehe Bände

Contents

Table of contents

Full text

29) Beruf, Berufswahl, Beruſseifer, 
2 
höhere Stände. Allein abgejehen davon, daß heutzutage die höhern Dienſte 
vſt mehr Schein, aber weniger Verſorgung als die bürgerlichen Beſchäfti: 
gungen bieten, jo überſchäßen die Eltern gar oft die Anlagen der Kinder und 
widmen ſie Studien , in welchen ſie es niemals zur Meiſterſchaft bringe, 
und ewig Stümper bleiben. Haben ſie dann mit Mühe und Noth durch 
zreunde und Verbindungen und nach großen Opfern eine gewiſſe Stufe er- 
reicht, jv bleiben jie ſißen mud werven von Talentvollern überflügelt. Indem 
jie numm fich zurückgejeßt wähnen, fühlen jie ſich und ſind ſie höchſt nnglüc- 
lich nnd überdies noch eine Laſt für deu Staat, der ſic mitſchleppen muß. 
(Sanz daſſelbe wird durch den Hochmuth reicher Bürgers- und Bauersleut, 
herbeigeführt, die ihre Kinder im Geiſte ſchon als geiſtliche und weltliche 
Borſteher und Regenten erbliden , denen das Geld die Weisheit erſeßen 
milft. 3) Sehr oft werden Eltern in Städten durch die Leichtigkeit, mit 
welcher die Kinder gewiſſe Anſtalten beſuchen können, beſtimmt , ſie eine 
Zeitlang in denjelben bilden zu laſſen, weil ſie und die Kinder ſich ſo frühe 
weder entſcheiden können, noch mögen. Die Zeit dieſes Schulbeſuchs ſol! 
jreilic) nur als eine vyrübergehende, einigermaßen als eine Zwiſchenſtation, 
betrachtet werden, allein ſind em paar Jahre vorüber, jo Ihmerzt es die 
Eltern, ihre Kinder zurücknehmin und bekennen zu müſſen, daß ſie gerin- 
gere Fortſchritte machen, als andere, weßwegen wohl oder übel die Kinder 
jortmachen müſſen. Derlei Vorurtheilen und- Cinfältigkeiten werden viele 
Kinder geopfert, welche in bejcheidenerer Stellung zufrieden gelebt und voll- 
jtändig ihren Plaß ausgefüllt hätten. --- Was immer uun für ein Beruſ 
dem Menjc<en zu Theil geworden iſt, den ſtrebe er mit Luſt und Liebe zu 
erfüllen, und wo Luſt und Liebe minder groß ſein ſollten, da muß eine 
verſtändige Gewiſſenhaftigkeit dieſelben erſeßen. . Zuleht muß ſchon dem 
Kinde, das ſich ohnehin au das Aeußere hängt und dem Glanz und Flitter 
mehr werth iſt, als Weſen und Juhalt, beigebracht werden, daß es ganz 
Sinerlei iſt, was der Menſch iſt, wenn er nur das, was er ſein will und 
jein joll, recht iſt. Hier gilt, was Oskar von Redwiß ſingt: 
Und ob ich wie die Sonne glüh', 
Ob ich ein kalter Nebelſchein, 
Ob ich wie Schiras Roſen blüh', 
Ob ich ein arm Waldblümelein, 
S?iſt Alles gleich nach Gottes Sinn, 
Und Nichts iſt groß und Nichts iſt klein, 
Wenn ich nur das, was ich ſoll ſein, 
Auch recht im Geiſte Gottes bin. 
Jeder Beruf adelt, wenn ex recht erfüllt wird. Dieſes vege Streben nun, 
Alles zu leiſten, was man in dem ihm eigenthümlichen Kreiſe leiſten kann, 
nennen wir Berufseiſer. Er verſöhnt den Menſchen mit ſeinem Looſe 
und ſeinem Stande auch dann, wenn der Wünſche noch viele übrig bleiben 
und man ſich in Manchem, was man erwartete, getäuſcht findet. Es iſi 
ein Gebot der Klugheit, den Verhältniſſen entgegen zu kommen, wie denn 
auch ein Altmeiſter deutſcher Lehrer, Oberlehrer S<olz, gar ſchön den 
Lehrern zur Ermunterung unter ſein Bildniß j<hrieb: „Was du biſt , das 
wolle ſein und Nichts wolle lieber.“ Es iſt aber auch eine <riftliche Pflicht, 
gemäß den Worten der Schrift: „Cin Jeder bleibe, wie es der Herr ihm 
zugetheilt hat, und wie einen Jeden Gott berufen hat, ſo wandle er.“ 
1 Cox. 7, 17. Dieje Ermahnung des Apoſtels gilt Denen , die den Beru] 
verfehlt haben. Gebunden an die Verhältniſſe, wird <riſtlicher Sinn ſie 
das ertragen laſjen, was widrige Fügungen ihnen auferlegten. 
Poepyf des Lehrers, 1. Amt des Lehrers.

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A. Bis F. (Formaler Unterricht). Kupferberg, 1863.

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