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A. bis F. (Formaler Unterricht) (1)

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Bibliographic data

fullscreen: A. bis F. (Formaler Unterricht) (1)

Multivolume work

Persistent identifier:: 122699475

Title:: Real-Encyclopädie des Erziehungs- und Unterrichtswesens nach katholischen Principien

Editor:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Kupferberg

Place of publication:: Mainz

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 122699556

Title:: A. bis F. (Formaler Unterricht)

Editor:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Document type:: Volume

Publisher:: Kupferberg

Publication year:: 1863

Place of publication:: Mainz

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122699556

Fußnote/Bemerkung:: Systemvoraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Aergern

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0631892

Access restriction:: Siehe Bände

Contents

Table of contents

Full text

40 Aergern, die Kinder, =- Aeußeres Benehmen der Kinder. 
/ 
Aergery, die Kinder, iſt gemäß der Worte des Heilandes eine wie das 
1mwerſte Verbrechen zu veſtrajende Sünde, (Matth. 18, 6. 7.) Am ſchwerſten 
fällt aber das Aergerniß in's Gewicht, wenn es von Denjenigen ausgeht, 
denen die Kinderſeelen anvertraut ſind, nämlich von Geiſtlichen und Lehrern. 
Gegen dieſe iſt man ohnehin gar nicht auf der Hut, weil man das Gegen- 
theil vorausſeßt, daß fie nämlich ven Samen des Guten und nicht des Ver- 
derbens in das Herz des Kindes ausſtrenen. Wer dürfte auch wohl ſeine 
Kinder vor dem Geiſtlichen over Lehrer warnen, oder auch nur denten, daß 
in der dem Unterricht gewidmeten: Zeit die Kinder ſtatt Gutes zu lernen, 
Ddjes abjehen oder hören? Unwürdiges Betragen iſt deßhalb bei Geiſtlichen 
und Lehrern ein Grund zur Beſtrafung auf dem Disciplinarwege. Auf 
gröberes Aergerniß aber jeßen alle Verordnungen die Entlaſſung aus deim 
Dienſte. So ſteht gemäß der badiſchen Volksichulgeſeßgebung auf Aerger- 
nißB, weldjes öffentlich oder vor den Kindern gegeben wurde, die Entlaſſung 
ohne Ruhegehalt (Gejeß vom 28. Auguſt 1835.), und eine weitere Erläu- 
terung des Gejeßes jagt ausdrüclich , daß hier „unſittlich“ nicht gleichbe- 
Deutend jei mit „unzüchtig.“ Auch die weltlichen Geſezgebungen verſchärfen 
die Strafen auf öffentliches Aergerniß, welches von Denjenigen gegeben wird, 
welchen die Kinder zur Erziehung oder zum Unterrichte anvertraut ſind. Und 
mit Necht : denn man hütet die Schafe vor den Wölfen, gibt ſie aber arg- 
103 unter die Obhut des Hirten. Das den Kindern gegebene Aergerniß 
Ihließt zugleich auch ein VertrauensSmißbrauch gegen die Eltern ein. 
Nefthetiſches Gefühl, 5. Gefühl. | 
Aeußeres Benehmen der. Kinder. Die Erfahrung beſtätigt , daß ſich gar 
vſt bei denen, die einige Erziehung genoſſen, die Sucht kund gibt, ihr Wiſſen 
zu zeigen und gebildet zu ſcheinen und in dieſem äußern Scheine erblicken 
Mcht nur thörichte Eltern , ſondern leider auch ſelbſtſüchtige Erzieher den 
Glanzpunkt ihres Wirkens. Gar oft verzeihen derlei Eltern den Kindern 
lieber einen Ungehorſam, als ein Verſehen gegen den guten Ton. Wiſſen 
die Kinder nun einmal das, ſo bequemen ſie fich gerne einem Streben , das 
nicht8 weniger als den Geiſt ermüdet, aber deſto mehr Loh einträgt. Ueber 
dem Aeußern vergeſſen fie alſy das Jnnere, das Sittliche, die Beweggründe 
zur Tugend und die Liebe zu echtem Wiſſen, Heuchelei und Verſtellung 
gewinnen die Oberhand. Ihr ganzes Streben iſt Haſchen nach Effect. So 
iſt die Klage der Geiſtlichen und Lehrer vielfach begründet, die behaupten, 
es herriche ein Wiſſen ohne Glaube, und auch vieſes Wiſſen ſei oberflächlich, 
man treſſe Bildung des Verſtandes ohne Bildung des Herzens , Geſittung 
dphne Sittlichkeit. Und gewiß, wo der Dünkel, die Eitelkeit und die Viel- 
wijſerei von Jugend auf genährt wird, wo das echt Humane und die eigent- 
lie Bildung mit äußerlicher Höflichkeit verwechſelt wird, da können aller- 
dings auch Früchte an den Tag gefördert werden, aber ſicherlich nur Treib- 
hausfrüchte. Geſellſchafter mögen auf dieſem Wege erzogen werden , nie 
und nimmer aber Menſchen und Chriſten. Will man alfo bei dem Zög- 
linge eine Richtung vermeiden , welche ihn für ſein ganze8 Leben zum 
Sklaven der äußern Einflüſſe macht, ihm feine ſfütliche Selbjtſtändigkeit und 
damit jeinen ſittlichen Werth raubt , ſo lege man aller Bildung einen tie- 
jen religiöſen Grund unter und führe ſein Verhalten gegen alle Geſchöpfe 
auf die Gebote Gottes, und beſonders auf jene der Liebe zurü>. Man 
lerne ihn, die Nächſten um Gottes willen und ſich ſelbſt um ſeines ewigen 
Heile38 willen lieben und die Kräfte ſeiner Seele und ſeine3 Leibes als 
Pfunde zu betrachten, mit denen ex wuchern muß, Die Veberzeugung von 
diejen Wahrheiten wird den Menſchen demüthig, ſanftmüthig , friedfertig, 
varmherzig , liebevoll, aufopferungswillig und berufseifrig machen ; damit

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A. Bis F. (Formaler Unterricht). Kupferberg, 1863.

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