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A. bis F. (Formaler Unterricht) (1)

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fullscreen: A. bis F. (Formaler Unterricht) (1)

Multivolume work

Persistent identifier:: 122699475

Title:: Real-Encyclopädie des Erziehungs- und Unterrichtswesens nach katholischen Principien

Editor:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Kupferberg

Place of publication:: Mainz

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 122699556

Title:: A. bis F. (Formaler Unterricht)

Editor:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Document type:: Volume

Publisher:: Kupferberg

Publication year:: 1863

Place of publication:: Mainz

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122699556

Fußnote/Bemerkung:: Systemvoraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Erziehungssysteme

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0634164

Access restriction:: Siehe Bände

Contents

Table of contents

Full text

548 Erziehungsſyſteme, --- Svangelien und Epiſteln. 
wege getrieben wurde , ſondern in dex Erziehung der Menſchen immer die- 
ſelben Wege ging und dieſelben trefflichen Reſultate erzielie. Dies kann 
man abey nur von dem katholiſchen Glauben ſagen. Ex allein iſt ſeinen 
Grundanſchanungen von der Erziehung 1ren geblieben und konnte dies eben, 
weil er wahr iſt und auf Einheit beruht. Sein Princip kann ihn nie auf 
Abwege führen, weil es im Göttlichen und Poſitiven wurzelt. Es önnen 
daher aus ihm heraus eine Erziehungsſyſteme wachſen, welche einander 
widerſprechen, und man muß zuerſt von ihm ſelbſt abgefallen ſein, ehe man 
ein von ihm abweichendes Erziehungsſyſtem auſſtellen kann. Solche Wi- 
derſprüche ſind nur bei einem Glauben möglich, der ſchon in ſeiner Wurzel 
die Bedingung vazu trägt, wie ſolches bei dem proteſtantiſchen der Fall iſt 
der vermöge jeines freien Forſhung8- und Subjeltivitätsprincips in ſich 
jelbſt den Keim zu einer ungezählten Menge von Erziehungsprincipien und 
Erziehungsarten birgt, und wenn nichts als dieſer Umſtand für ſeine Jrr- 
thümlichfeit ſpräche, jo reichte es hin, fie zu conſtatixen. Aus ihm heraus 
können ſich die entgegengeſeßteſten Theorien über Erziehung entwickeln, ein 
Beweis, daß er in ſeinen: Grunde falſch iſt. Er kann es nicht verhindern, 
daß jolche Gutwiclung ſtattfindet, no< beſtreiten, daß die tollſten Einfälle 
diejer Art als jeine legitimen Kinder auftreten. 
Cyangelien und Epiſtely, Zm Kirc<henjahre wird dem katholiſchen Chriſten 
. die ganze Heilsöfonomie vorgelegt und der Unterricht foll ihn in alle die 
Anſtalten einführen, welche Gott in ſeiner Barmherzigkeit zur Erlöſung und 
Heiligung ver Menſchen getroffen hat. Die ſonn- und feſitäglihen Cvan- 
gelien und Epiſteln mun bieten zu dieſem Unterrichte die Hand. Die Evan- 
gelien ſind feine herausgeriſſenen Bruchſtücke, ſondern ſie bilden ein zuſammen- 
hängendes Ganze, dur welche die oben angedenteie Jdee wie ein rother Faden 
hindurc<läuft. Auch die Cpiſteln ſchließen ſich an die Evangelien an und 
ergänzen den Grundgedanken derſelben. Doch kann der Zuſammenhang oft 
nur vermittelſt des Meßſormulars (des Introitus, des Offertoriums und der 
Communion) erfannt werden. Zu Advent wird die Sehnſucht nach vem 
Henan erweclt und gezeigt, daß die Gehurt des Heilandes eine durch die 
Geſchichte beglaubigte Thatſache iſt, An die Feier der Geburt des Herrn 
Ichließt jich die Kindheit und das erſte Auftreten Jeſu an. Die Faſten- 
evangelien deuten den Weg an, durch die Reinigung, das Gebet und den 
Empfang der Satramente zur Verklärung zu gelangen , widrigenfalls den, 
der diejen Weg nicht anſtrebt, der Herr verläßt. Auf den Oſterſonntag 
folgt das Advent des heiligen Geiſtes. Nach dem Vfingſtſeſte ſind es die 
poſitiven Vorjchriſten des Herrn für das ſittliche Leben und Streben, die 
dem Chrijten nahegelegt werden, vamit er in die Gemeinſchaft der Kir<he 
und der Gläubigen eintreten kann. Dieſer Zuſammenhang ver Evangelien 
muß dem Katecheten vox Augen ſiehen, und in diejem Zuſammenhange ſind 
Die VDetreſfenden Abſchnitte den Kindern zu erklären. Die Evangelien und 
Epiſteln ſind alſo ein jehr wichtiges Hilfsmittel für den ReligionsSunterricht 
und für die <hriſtliche Erfenntniß. Es iſt deßhalb ſehr zweckmäßig, wenn 
das Cvangelium und die Cpiſtel (vom Geiſtlichen wo möglich) am Samſtage 
den Kindern ertlärt wird. Zu dieſem Behufe muß jedes Kind ein Evan- 
geliarium in Händen haben, was um ſo leichter zu bewirken iſt, da in jeder 
Jriſtlichen Haushaltung ein ſolches Buch angeſchafft wird. Zum Sculge- 
"brauche eignet ſich am beſten die aypprobirte Ausgabe von Dr. Valentin 
Lo< (Regensburg, 1861. Puſtet), welche durch ihre Vollſtändigkeit, die große 
Schrift, die vielen JUuſtrationen und den außerordentlich billigen Preis 
(18 kr. cartonnirt) ſich auszeichnet. Wenn dann die Evangelien beſprochen 
ſind, ſo wäre es am rathjamſten, über den Sonntag den Jnhalt derſelben

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A. Bis F. (Formaler Unterricht). Kupferberg, 1863.

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