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A. bis F. (Formaler Unterricht) (1)

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Bibliographic data

fullscreen: A. bis F. (Formaler Unterricht) (1)

Multivolume work

Persistent identifier:: 122699475

Title:: Real-Encyclopädie des Erziehungs- und Unterrichtswesens nach katholischen Principien

Editor:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Kupferberg

Place of publication:: Mainz

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 122699556

Title:: A. bis F. (Formaler Unterricht)

Editor:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Document type:: Volume

Publisher:: Kupferberg

Publication year:: 1863

Place of publication:: Mainz

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122699556

Fußnote/Bemerkung:: Systemvoraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Amt (Beruf) des Lehrers, Amtseifer

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0631939

Access restriction:: Siehe Bände

Contents

Table of contents

Full text

668 AmtSantritt unv Amiseinweiſung, =-- Anglogie. 
vertrauten Talenten wuchernd, kommt er auch den mit Anſtrengung ver 
bundenen Beruſsanforderungen pünktlich und vollſtändig nach. Mit ſolchen 
Cifer ſeinem Amte obliegend, genießt er den Segen innerer Befriedigung i 
hohem Maße, während er bei einer egoiſtiſ<en oder rationaliſtiſc<en Auf 
faſſung jeiner amtlichen Thätigkeit dem Mißvergnügen oder der handwertks 
mäßigen Behandlung ſeines Amtes ſ<werlic<h entgehen wird. 
Amtsantritt und Amtseinweiſnug. Der Tag, au dem ein Lehrer das 
erſtemal in eine Schule tritt, die ihm vielleicht auf lange Zeit anvertraut 
wird, iſt für ihn ebenſo wichtig, als dem Beamten der Tag, an dem er in 
eine neue Stellung eintritt. Wenn nun den Lehrer auch fein Dienerper- 
jonal vorgeſtellt wird, welches eine Pflicht der Höflichkeit gegen ihn erfüllt, 
19 ane es ſich bei ihm doch um etwas weit Wichtigeres , als um eine 
bloße Höflichkeit, es handelt ſich um den erſten Gindrud, den er beim Ein- 
tritt. in die Schule auf die Herzen der Kinder macht. VWermag ex dieſe 
zn gewinnen , jo wird er au< die Herzen der Cltern gewonnen haben. 
nderſJeit8 jollen die Kinder gleich von vornherein wiſſen , daß die Ermah- 
NUNGgen UND Befehle des Lehrers zu reſpectiren ſind und daß Jemand hin- 
tex ihm ſteht, dex den Anordnungen deſſelben Kraft und Nachdrus gibt. 
E38 ziemt ſich deßhalb , daß der Lehrer in ſeinen Dienſt eingeführt wird, 
und zwar von dem Vorſtande der ihm zunächſt vorgeſeßten Behörde und 
in Gegenwart derſelben. Dex Vorſtellende wird die Kinder anweijen, dem 
Lehrer gehorſam zu ſein, und zu erkennen geben, daß aller Ungehorſam und 
jede Unart gegen ihn ſtrenge beſtraft werde; er wird aber auch vor den 
Kindern an den Kehrer die Bitte ſtellen , ſich diejer Unmündigen anzuneh- 
nen, und ſie auf ven Pfad des Heiles und der Erkenntniß zu führen, auf 
daß ſie das einſt thun, wozu ſie beruſen ſind , ihr Licht nämlich vor den 
Menſchen leuchten zu laſſen , damit die Menſchen ihre guien Werke ſehen, 
und den Vater im Himmel dafür vreiſen. Dieſem freundlichen Anſuchen 
wird der Lehrer ſofort entgegenkommen und die Kinder ſeiner Liebe ver- 
fichern, auch ſie ermuntern, fich ohne Scheu ihm zu nähern und über Alles 
ihn zu befragen, was ihnen unklar iſt. In ſolcher Weiſe wird er gleich im An- 
fange den Grund zu jener herzlichen Liebe legen, welche die Kinder dem 
Lehrer ſchenken müſſen, wenn ex unter ihnen heiljam wirkten ſoll. (Vergl. 
d. A. Anſtellung und Magazin f. Päd. 1837, 1. 51. 1839, 1. 86.) 
Anmtzöeifer, |. Amt oder Beruf des Lehrer3. 
- Analogie. -- Dieſes Wort, aus dem Griechiſchen ſtammend (von &6»«, 
nad) und Aoyos , Berhältniß) und von Cicero Comparatio (Vergleichung) 
genannt, wird im Deutſchen oſt mit Gleichförmigkeit oder Aehnlichfeit ge- 
geben. Da die Analogie in der Hand des Lehrers ein treffliches Mittel 
iſt, den Kindern 1<werverſtändliche Begrifſe zu erklären, ſoy müſſen wir hier 
näher auf die Beſchreibung derjelben eingehen. -- Man bedient ſich des 
Ausdrude3 „Analogie“ da , wv Vorſtellungen und Dinge durch einander 
beſtimmt == Verhältniſſe ausgedrückt werden ſollen , weßhalb man ihn zu- 
weilen mit „Verhältnißmäßigkeit“ gegeben hat. Weil wir aber zur 
Erxkenntniß dieſer Verhältniſſe (analogiſche Erkenntniß) nur dadurch gelangen, 
daß wir die Vorſtellungen und Dinge mit einander vergleichen, jo bedeutet 
Analogie auch ſo viel al8 Vergleichung, und analogiſiren ſo viel als: 
um Behufe jener Erkenntniß vergleichen. Da wir durch dieſe vergleichende . 
peration die Identität oder Uebereinſtimmung der Dinge und Vorſtellungen . 
in bekannten Cigenſchaften und Beziehungen erheben und erkennen lernen, 
jo dentt man ſich unter Analogie ein Gleichheits- oder Aehnlichkeits- , 
verhäultniß.

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A. Bis F. (Formaler Unterricht). Kupferberg, 1863.

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