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A. bis F. (Formaler Unterricht) (1)

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Bibliographic data

fullscreen: A. bis F. (Formaler Unterricht) (1)

Multivolume work

Persistent identifier:: 122699475

Title:: Real-Encyclopädie des Erziehungs- und Unterrichtswesens nach katholischen Principien

Editor:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Kupferberg

Place of publication:: Mainz

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 122699556

Title:: A. bis F. (Formaler Unterricht)

Editor:: Rolfus, Hermann; Pfister, Adolph

Document type:: Volume

Publisher:: Kupferberg

Publication year:: 1863

Place of publication:: Mainz

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 122699556

Fußnote/Bemerkung:: Systemvoraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Andacht

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0631951

Access restriction:: Siehe Bände

Contents

Table of contents

Full text

 
Andacht. = Anfang der Schule, [Ä 
dies in wirljamer Weiſe nur thun, wenn er felbſt ein Mann der 
Andacht iſt. Die Andacht ſchmälert ſein Anſehen bei den Kindern nicht; 
* ſie adelt ihn vielmehr in deren Augen und bringt ihn ihren Herzen näher. 
Durch Andacht wird er ihr Gemüthsverwandter und knüpft mit ihnen ein 
zwar unſichtbares Band, das aber feſter iſt als jenes, welches durch den 
Unterricht in den verſchiedenen Lehrgegenſtänden zu Stande kommt. Doch 
vergejje er nicht, wie ſcharf die Kinder zwiſchen natürlicher und erkünſtelter 
Andacht zu unterſcheiden wiſſen. Wenn ſie ihn je genau beobachten, ſo ge- 
jehieht es dann, wenn er von Andacht ſpricht, oder eine Andachtsübung 
mit ihnen vornimmt. Ob er beim Gebete innerlich geſammelt und Gott 
hingegeben ſei, werden ſie den Bewegungen ſeines Auges und ſeiner ganzen 
Haltung abſehen, zugleich aber auch ihr eigenes Verhalten bei der a 
darnach einrichten. Will er alſo Andacht pflanzen , jo ſei er ſelbſt andäch- 
- tig und zeige in jedem Zuge ſeines Angeſichtes das freie und freudige Hin» 
gegebenſein des Gemüthes an Gott und das Göttliche. Dieſe Andacht wird 
ſich, eben weil ſie eine wahre iſt, nicht bloß bei den Schulgebeten mani- 
fejtiven, jondern bei allen Uebungen, welche unter die Rubrik von Andach- 
ten fallen und als ſolche von den Kindern betrachtet werden, og auch 
bei jenen Geſängen , mit welchen der Unterricht eröffnet oder geſchloſſen 
wird, und welche nicht als Geſangproben gelten. Endlich wird der Lehrer, 
um ſeinerſeits ſoviel möglich eine ganze Arbeit zu liefern, die Andacht der 
Sdculjugend auch außerhalb der Schule überwachen , namentlich bei jenen 
Uebungen, welche mit ihr in ver Kirche vorgenommen werden. (S. d. Art. 
Gottesdienſt.) --- Selbſtverſtändlich liegt es beſonders dem geiſtlichen Ka- 
te<heten ob, die Andacht der Schulkinder zu fördern. Er wird in dieſer 
Abſicht vor Allem auf gründliche Religionskenntniſſe dringen , ohne welche 
es eine gejunde Andacht nicht gibt; er wird über die memorirten Gebete 
fleißig abfragen, um zu erfahren, ob die Kinder mit dem Inhalte derſelben 
vertraut ſind ; er wird die Katechumenen in Geiſt und Weſen der kir<- 
lichen Andachten einführen, wird ſie mit Vorbildern wahrer Andacht be- 
kannt machen und für gute Andachtsbüc er beſorgt ſein. Zu den Büchern 
diejer Art gehören ſolche, welche die kirchliche Approbation erhalten haben, 
und ſic< dem Glaubensgehalte und den Grundideen nach an das Meßbuch 
und Brevier anſchließen. Jn beiderlei Hinſicht kann das in der Literatur 
mit allgemeinem Beifall aufgenommene „Vollſtändige Gebet - und Betrach: 
tungSbuch von Pfarrer A, Pfiſter,“ welches bei Herder in Freiburg er- 
ſchienen iſt , beſtens empfohlen werden. 
' als er bei jeinen Schülern den Geiſt der Andacht pflegt. Doch wird er 
Anfang der Schule. Es gehört zur Ordnung, daß der Schulunterricht 
pünltlich zur feſtgeſehten Zeit anfange und alle Schüler beiſammen ſind. 
Auf die Beobachtung des pünktlichen Erſcheinens hat der Lehrer ſtrenge zu 
dringen und wird um ſo pünktlicher aber ſelbſt ſein müſſen, damit die Kin- 
der fich an ihm ein Beiſpiel nehmen. Daß der Unterricht auf eine wür- 
dige Weije mit Gebet und Geſang eröffnet werde, und Kinder, welche etwas 
ſpäter kommen, das Gebet ſtill für fich nachzuholen haben, verſteht ſich 
von jelbſt. Aber das wird in der Regel nicht berücfichtigt, daß nicht nur 
das Zuſpätekommen, fondern auch vas Zufrühekommen der Kinder vom 
Vebel iſt, und daß Kinder, die eine halbe oder dreiviertel Stunden vor dem 
Gculhauſe oder in dem Schulzimmer lärmen und toben, für den nachfol- 
genden Unterricht keine Aufmerkſamkeit haben. Das Lärmen im Schul- 
Ammer erregt Staub, der den Lehrer in üble Laune ſezt und der Geſund- 
heit nachtheilig iſt, da das Einathmen deſſelben das Sprechen erſchwert 
und die Lunge angreift. Es ſollen deßhalb die Kinder gewöhnt werden,

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A. Bis F. (Formaler Unterricht). Kupferberg, 1863.

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