Die deutsche Schule: Die deutsche Schule - 11.1907

Die deutsche Schule - 11.1907 (11)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 978958829

Title:: Die deutsche Schule

Subtitle:: DDS ; Zeitschrift für Erziehungswissenschaft, Bildungspolitik und pädagogische Praxis

Document type:: Periodical

Publisher:: Juventa-Verl.

Place of publication:: Weinheim

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2227078-4

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 978958829_0011

Title:: Die deutsche Schule - 11.1907

Shelfmark:: 02 A 1263 ; RF 768 - 784

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1907

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 5

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Rousseaus Idealismus

Subtitle:: Entgegnung auf den Aufsatz von A. Görland in Heft 3

Author:: Natorp, Paul

Person in original:: von Paul Natorp

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0729788

Access restriction:: Open Access

RousSseaus Jdealismus. Entgegnung auf den Aufsatz von A, Görland in Heft 3: Rousseau als Systematiker einer idealistiSchen Pädagogik. Von Paul Natorp. Ta meinen „Gegammelten Abhandlungen zur Sozialpädagogik“ (Bd. 1, Abh. VJ, 6, 8. 178ff.) habe ich durch eine Reihe gchlichter Anführungen aus Rousgeaus „Bmile“ zu. beweigen gesucht, daß Rousgeau, bei übrigens unverkennbar idealistiScher "Tendenz, vom Sengualisemus Lockes Sich beson- ders als genetischer PSsychologe nicht grundsätzlich freizumachen Yer- mocht habe. In der Abgicht, dies zu widerlegen, greift Görland unter den im frag- lichen Zugammenhang von Rousgeau verwendeten Begriffen besonders einen : den des Gewissens als moralischen Instinkts“ heraus, um an ihm die Reinheit des Rousseauschen Tdealismus zu erweisen. Was batte ich in dieser Beziehung behauptet? In der AbgSicht, den Unterschied zwischen Pestalozzi und Rousgeau zu beleuchten, hatte ich (S. 198) auf die Tatgache hingewiegen, daß Pestalozzi in der Sonst Rousgeau viel- fach nahe Stehenden Schrift „Meine Nachforschungen“ die Sittlichkeit in Schroffen Gegengatz Zum „Instinkt“* Sstellt; wogegen Rousgeau die Sittlich- keit auf das Gewissen gründet, welches er PpSyCchologisierend als seelischen Instinkt und zwar Sozialen oder Gattungsinstinkt beschreibt (Em. IV, 8 283, 293 f. nach Sallwürks Numerierung der Abgätze; Oeuyv., Lyon, Vol. TI, p. 80 8., 91 8.). Darauf antwortet Görland mit einem „historischen Exkurs* , indem er zeigt, daß Leibniz, der Bekämpfer des Lockeschen Sengualismus und typische Vertreter des Idealismus im Aufklärungszeitalter, von dem Begriff des moralischen Instinktes gleichfalls Gebrauch gemacht, die Bezeichnung notwendiger Wahrheiten als „Instinkte“ als „Schlagwort“ gegen den Sen- Sualisemus Lockes gewendet, ja Sie „in diegem Sinne geprägt“ habe (S. 170). Also Sei die Bezeichnung der Sittlichen Wahrheiten als Instinkte bei Rousseau nicht nur nicht ein „bündiger Beweis eines moralischen Sen- Syaligmus“, Sondern Vielmehr eine Bestätigung Seines Idealismus. Hierzu mag es nützlich Sein, Zzunächst ebenfalls historisch einiges an- zumerken. Görland hat gewiß nicht Sagen wollen, daß Leibniz den Ter- minus „Instinkt“ zur Bezeichnung einer angeborenen Grundlage Sgittlicher oder Sonstiger „notwendiger“ Wahrheiten überhaupt erst geprägt, oder gar diesen Begriff zuerst aufgestellt habe. Den Terminus hat er ohns Zweifel,

Access restriction

Copyright

fullscreen: Die deutsche Schule - 11.1907 (11)

Periodical

Periodical volume

Periodical issue

Article

Table of contents

Cite and reuse

Periodical volume

Article

Image

Image fragment

Citation links

Citation recommendation