Die deutsche Schule: Die deutsche Schule - 22.1918

Die deutsche Schule - 22.1918 (22)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 978958829

Title:: Die deutsche Schule

Subtitle:: DDS ; Zeitschrift für Erziehungswissenschaft, Bildungspolitik und pädagogische Praxis

Document type:: Periodical

Publisher:: Juventa-Verl.

Place of publication:: Weinheim

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2227078-4

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 978958829_0022

Title:: Die deutsche Schule - 22.1918

Shelfmark:: 02 A 1263 ; RF 768 - 784

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1918

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 4

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Die Formen der geistigen Arbeit

Author:: Weckel, Kurt

Person in original:: von Kurt Weckel

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0732785

Access restriction:: Open Access

Die Sormen der geiſtigen Arbeit. Von Nurt Wedel in Dresden. Den Ausgangspunkt der vorliegenden Unterſuchungen bildet ein Saßz Riſſ- manns aus ſeinem Aufſaße „Die Arbeitsſhule" (Volksſhulreform S. 119): „Nicht eine beſtimmte Form der Arbeit iſt, wie nicht genug betont werden kann, das Kennzeichen der „Arbeitsſc<hule', ſondern die Arbeit ſelbſt, und zwar die Arbeit als pſy<hiſ<e Tätigkeit." | Der Verfaſſer des erwähnten Aufſaßes will dur< ſeine „Grundſätßlichen Erörterungen" das Mißverſtändnis beſeitigen, daß in der Arbeitsſchule lediglich Handarbeit getrieben werden ſolle, ſei es als „Werkunterricht", ſei es als Schulwerkſtattunterricht. Die Arbeit, die das Kennzeichen der ſog. „Arbeits- ſchule“ bilde, ſei niht an eine beſtimmte Arbeitsform gebunden. Sie ſei lediglich ein methodiſches Prinzip, das allgemeine Anwendung beanſpruche. Die Arbeitsſchule erſtrebe nicht die Aufnahme der Arbeit als Sad, ſondern als metho- .diſches Prinzip. Für die Schule komme die Arbeit ausſ<hließlich als Mittel .der geiſtigen Bildung in Betracht. Wer Riſſmann redt verſtehen will, muß ſi in die Seit verſetzen, in der die Handarbeit als ſog. Werkunterricht und als Werkſtattunterricht zu weit gehende Rechte an die Volksſ<hule geltend machte. Allerhand „Darſtellungen" und „Materialarbeiten" aus den verſchiedenſten Fächern wollten als die Arbeits- form überhaupt angeſehen werden. Gegen dieſe Form der Arbeit richten ſich Riſſmanns Ausführungen. Alle Tätigkeit in der Schule ſolle Arbeit ſein, nicht bloß die „phyſiſch-pſyciſhe", ſondern au die „rein pſychiſche". Die Gegenwart ſteht, ſoweit ic die Literatur überſchauen kann, auf demſelben Standpunkte wie Riſſmann. Viel iſt ſeitdem in demſelben Sinne geſpro<hen und geſchrieben Worden über die innere Ausgeſtaltung der Arbeitsſchule. Der Abſicht des Verewigten dürfte es aber nicht entſprechen, wenn man heute unter ganz veränderten Derhältniſſen ſeine Worte, die in einer ganz be- ſtimmten Lebenslage geprägt worden ſind, in ihrer ganzen möglichen Tragweite 'aufre<t erhalten wollte. Riſſmann unterſtreicqt das Wort Form in dem oben erwähnten Saße. (Id glaube: man darf, ohne mißverſtanden zu werden, für .das Wort „Form“ den Ausdruk „Weiſe " einſezen). Die beſondere Hervorhebung -.dieſes Wortes könnte in der Gegenwart, da eine Auseinanderſezung mit einer beſtimmten Sorm (Weiſe) gegenſtandslos geworden iſt, leiht zu Folgerungen verleiten, die eine Verflachung der Schularbeit herbeiführen würden dur<h das Derwiſchen der Grenzen zwiſchen den einzelnen Arbeitsgebieten und durd ein Untereinandermengen der einzelnen Arbeitsformen bez. Arbeitsweiſen. Eine „allgemeine Arbeit" oder „die Arbeit ſelbſt" kommt in der Wirklichkeit gar nicht vor. Im wirklichen Leben gibt es nur beſtimmte Arbeits-SFormen (Weiſen). Wer bei dem Worte „Arbeit“ wirklich an etwas denkt, der meint eine ganz be- ſtimmte Tätigkeit eines Menſ<hen an einem Gegenſtande in irgendeinem Arbeits- gebiete des menſchlichen URulturlebens, Jede Tätigkeit, die man im wirklichen Leben als Arbeit bezeichnet, geſchieht in einer beſtimmten Form. Durd die Sorm, .dur< die Arbeitsweiſe unterſcheiden ſich geradezu die einzelnen Arbeitsgebiete. „Alle im Laufe der Seiten entwickelten geiſtigen Arbeitsgebiete haben ihre eigenen Jpezifiſchen Arbeitsweiſen" (URerſchenſteiner, Begriff der Arbeitsſchule, 95. 44). Deutſche Sqhule. XXI1, 4/5. 11

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