Die deutsche Schule: Die deutsche Schule - 22.1918

Die deutsche Schule - 22.1918 (22)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 978958829

Title:: Die deutsche Schule

Subtitle:: DDS ; Zeitschrift für Erziehungswissenschaft, Bildungspolitik und pädagogische Praxis

Document type:: Periodical

Publisher:: Juventa-Verl.

Place of publication:: Weinheim

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2227078-4

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 978958829_0022

Title:: Die deutsche Schule - 22.1918

Shelfmark:: 02 A 1263 ; RF 768 - 784

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1918

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 5

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Ästhetik und Pädagogik

Subtitle:: ein kritischer Beitrag zur Geschichte neuzeitlicher pädagogischer Strömungen

Author:: Hirsch, Georg

Person in original:: von Georg Hirsch

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0732797

Access restriction:: Open Access

Äſthetik und Pädagogik. Ein Kritiſ<her Beitrag zur Geſchichte neuzeitlicher pädagogiſcher Strömungen. | Don Rektor Georg Hirſch in Sehden a. O. Das deutſc<e Volk hat in den leßten Jahrzehnten ungeheure Wand- lungen durchlebt. Soziale Bewegungen, insbeſondere der rieſige Bevölkerungs- zuwads, zwangen uns, unſere Blicke in die weite Welt zu richten, damit wir bei der Verteilung der irdiſchen Güter nicht zurükblieben. Wir nahmen tätigen Anteil an dem gewaltigen Wettkampfe zwiſchen den einzelnen Völkern und ſuchten ihnen den Vorſprung abzugewinnen. An einen Erfolg konnte unſer Volk aber nur denken, wenn es mehr leiſtete als die anderen Völker; wenn es durc ſchöpferiſche Arbeit ſic) die Bedingungen erkaufte, die der zu klein gewordene vaterländiſ<e Boden ihm nicht mehr bieten konnte. Hieraus erklärt ſid die hohe Steigerung des Wertes, die der ſchöpferiſche, der eigenwüchſige Menſc<h in unſerer Zeit erfahren hat. Die Schule, die immer ein lebendiges Uind ihrer Seit geweſen iſt, konnte an dieſer Tatſache nicht vorübergehen, und ſo ſahen wir denn auh hier die Welle der Seit branden. „Schafft urſprüngliche, ſ<höpferiſche Geiſter!" Dieſer Ruf hallte in den Räumen der Schule wieder und zwang die in ihr Arbeitenden, dazu Stellung zu nehmen. -- Aber nod) einen Mangel entdedkte der Deutſche an ſic bei ſeinem Eintritt in die größere Welt: Mangel an Menſchen- kenntnis. Starkes Mißtrauen lagerte bis zum Beginn des großen Krieges über unſerm ſtaatlichen, wirtſchaftlichen und ſozialen Leben und nahm unſern Taten häufig den Shwung und die Überzeugungskraft. Blik und Sprechweiſe unſerer Bauern und Arbeiter waren Seugen dieſer Tatſache, und zugleid) zeigte ihre Teichtgläubigkeit dem politiſchen Aufreizer, dem URurpfuſcher, dem Vertreiber der Sc<hundbücer gegenüber die Wurzel jenes Mißtrauens: den Mangel an Menſ<enkenntnis. Dies mußte dem Lehrer zu denken geben. Jene Leute waren ſeine Schüler geweſen, und er hatte verſucht, ihnen den größtmöglichen Reid: tum an Wiſſen mit auf ihren Lebensweg zu geben. Und do hatte dieſes Wiſſen ſeinen Schülern niht den Schlüſſel zum Derſtändnis ihrer Mitmenſchen gegeben! So kam nun ein neues Geſchlecht zu der Srage: „Gibt es denn nicht ein Etwas, das die Verſtändigung zwiſchen uns und unſeren Mitmenſchen ver- mittelt?" und ſie gab zugleich die Antwort: Ja, es iſt die Kunſt, die ver- möge der Phantaſie geſtaltende URraft, die wir in die Erziehung einführen, die wir zu ihrem Prinzip machen müſſen *). Der Erzieher muß ſeine Tätigkeit wie eine künſtleriſche Tätigkeit auSüben, er muß ſelbſt zum Künſtler werden. -- Im Jahre 1901 verſammelten ſi in Dresden deutſche Männer, um die Kunſt zum Gegenſtand einer öffentlichen Verhandlung zu machen. Die Kunſt als „lebendige URraft" ſollte „die Sehnſucht der Seit nach dem FSriedendes einzelnen und nah geſchloſſener Einheit des Dolkskörpers*)" ſtillen. Um dieſes Rultur- problem zu löſen, wandte man ſich an den Erzieher. Eine Gruppe der Neuerer forderte von ihm, daß den Künſten ſelbſt ein größerer Anteil an der Erziehung eingeräumt werde, andere dagegen verſtanden unter dem Worte Runſt die ſchöpferiſche und geſtaltende Uraft im Menſchen. 5o ergaben ſich zwei Sragen. 1) Alb. Dresdner, Weg der Kunſt, 8. 276. -- 2?) Joh. Richter, Die Entwicklung des Kunſterzieh, Gedankens, S. 2. Deutſche Shule. XXIl. 6. 15

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