Die deutsche Schule: Die deutsche Schule - 41.1937

Die deutsche Schule - 41.1937 (41)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 978958829

Title:: Die deutsche Schule

Subtitle:: DDS ; Zeitschrift für Erziehungswissenschaft, Bildungspolitik und pädagogische Praxis

Document type:: Periodical

Publisher:: Juventa-Verl.

Place of publication:: Weinheim

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2227078-4

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 978958829_0041

Title:: Die deutsche Schule - 41.1937

Shelfmark:: 02 A 1263 ; RF 768 - 784

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1937

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 3

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Geschichte und Dichtung

Author:: Jäkel, Werner

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0737415

Access restriction:: Open Access

110 Srig Blättner: Schilderung Rölns zur Römerzeit (S. 74-76) oder die Stelle (S. 91--94) über die Weiter- gabe einer Nachricht und das Wandern eines Gerüchtes dur<& Deutſchland in ihrer lebens- vollen Ularheit von unſchätzbarem Werte ſein. Aud die beiden großen Schilderungen der Darusſ<la<t (S. 246--278) und der Schlacht bei Idiſiaviſo (S. 457--479) laſſen ſich ohne weiteres aus dem Suſammenhang herausnehmen und werden ihre Wirkung nicht verfehlen. In ähnlicher Weiſe werden wir faſt in jeder hiſtoriſchen Dichtung, wenn ſie als Gan- zes zu umfangreich für eine Derwendung im Unterricht iſt (man kann aber getroſt den Deutſ<hunterriht für dieſe Aufgabe mit heranziehen!), Stellen finden, die wir vorleſen können und durd die wir vielleicht -- nebenher -- mandhes Uind zur Lektüre des ganzen Werkes, jetzt oder ſpäter, anregen. Dabei werden wir den Umkreis unſerer Aufmerkſam- keit nicht zu klein nehmen dürfen; ſo gibt 3. B. bh. Sr. Blundss „Die große Sahrt“ über das Seitalter der Entdekungen und germaniſchen FSernendrang beſſere Auskunft als jedes Lehrbuch, und auf zwei Seiten (S. 7/8) in DeSpers wundervollem Roman „Das harte Geſchlecht“ ſteht über die Wikingerfahrten für uns mehr als in mandher gründ» lichen, Seiten über Seiten langen kulturgeſchihtlicen Betrachtung jener Seiten. Denn die hiſtoriſche Wiſſenſ<aft wird lezten Endes den Boden der Gegenwart nie verlaſſen und von hier aus, wie über eine deutliche Grenzſ<eide, den Blik ins Vergangene richten. Der Dichter aber zieht uns hinein in den zeitloſen Strom des Werdens und Vergehens; wir ſchwingen mit in den Wellen jedes Lebens, und was ehedem geſchah, iſt auch unſer Schickſal. Hören wir zum Sc<hluß, was Will Desper („Das harte Geſchlecht“, Einleitung S. 6) uns darüber ſagt: „Und dann -- iſt es ja unſer eigen Blut, das auh in jenen Seiten in den Herzen der Menſen floß und lebte. Das Blut ſtrömt, ein unverſiegbarer Strom, von den älteſten Seiten zu uns her. Und ſo leben in den fernſten Geſchlechtern der Väter auch ſchon wir, und in uns leben heute und gegenwärtig ſie, von denen wir ſtammen, deren Blut in uns fließt, au< nicht als unſer Eigentum. Sondern wir ſind nur wie ein Flußbett, dur< das der ewige Blutſtrom dahinbrauſt, von den Vätern zu unſeren Rindern und Enkeln bis in die fernſte Zukunft. Darum gedenken wir ſo gern der Vergangenheit und träumen von der Sukunft. In beiden ſind au< wir zu Hauſe und nicht nur in dieſer kur- zen Spanne Gegenwart, und wenn wir der Däter gedenken, ſo lauſchen wir in Wahrheit nur den dunklen Stimmen des eigenen Blutes und ahnen erſchüttert ein wenig von dem Geheimnis des Menſchen und des Lebens.“ Gedichte im Unterricht. Don Sritz Blättner. Schulen haben zu allen Seiten den Swe gehabt, in (heilige oder profane) Literatur- werke einzuführen. Alle Dölker haben einen Shaßz von Dichtungen, in denen ſich ihr Bild von Leben und Welt ausſpricht, der der Jugend im Gange des Lebens ſelbſt oder in eigenen Deranſtaltungen übermittelt wird, damit ſie die Welt, Sinn und Siel ihres Lebens ſo anſehen und geſtalten lernen, wie es die Väter taten. Das iſt in einfachen Verhältniſſen eine gänzlic) unfragliche Angelegenheit. Für uns iſt es aber eine Srage geworden, die ſchwierig zu beantworten iſt. Woher ſtammen unſere Schwierigkeiten ? Weles ſind ſie? Wie ſind ſie zu überwinden ?

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