Pädagogische Reform: Pädagogische Reform - 22.1898

Pädagogische Reform - 22.1898 (22)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 985714638

Title:: Pädagogische Reform

Subtitle:: zugl. Zeitschrift der Hamburger Lehrmittelausstellung

Document type:: Periodical

Publisher:: Verl. d. Pädagog. Reform

Place of publication:: Hamburg

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2387668-2

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 985714638_0022

Title:: Pädagogische Reform - 22.1898

Shelfmark:: 02 A 1115

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1898

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 19

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Noch Einiges über Erziehung zum Frieden

Subtitle:: (Schluß)

Author:: Ernst, Otto

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0758483

Access restriction:: Open Access

S1SCHE NOT. Zugleich Organ der „Lehrervereinigung für die Pflege der künstleriSchen Bildung“. Herausgegeben vom Vorstande der Garanten der „Pädagogischen Reform“ 4 Diese Zeitung erscheint jeden Mittwoch; Sie ist durch alle Buchhandlungen und durch die Post (Kat. Nr. 4358) zu beziehen. In Hamburg-Altona nimmt auch der Verlag Abonnements entgegen. XXII. Jahrgang. Hierzu eine Beilage. Noch Einiges über Erziehung zum Frieden. Von Otto Ernst. (SchluSß.) Leider aber überhört noch ein Teil der Kulturmenschheit diesen Ruf, Sobald es Sich um Krieg und Erziehung zum Kriege handelt. Und wenn man ins Auge faßt, was auf dem Gebiete der Jugenderziehung und besonders auf dem Teilgebiete der kriegerischen Jugend- lektüre gefehlt wird, 80 darf man Sich nicht wundern, daß beim Ausbruch eines Krieges, ja bei irgendwelchen internationalen Reibungen nnd Streitigkeiten i immer noch wieder Neigung zu wilder Gewalt und Zerstörung in zahl- reichen Menschen emporflackert. In Solcher kriegerischen Jugendlektüre wird es konsequent als eine herrliche Sache hingestellt, „deutsche Bajonette zwisSchen französische Rippen zu bohren“, die Soldaten fühlen Sich angeblich „unendlich glücklich“, an den Feind zu kommen und ihn reihen- weise niederhageln zu können ; ein „freudiges Gemurmel“ durchläuft die Reihen, wenn die Schlächterei endlich losgehen kann; die Re- Serven „beneiden“ voll Ungeduld diejenigen Abteilungen, die Schon im Feuer Stehen etc. etc. Da heißt es in einem Buche, das voch keineswegs der äÄrgsten patriotisch-martia- lischen Schundlitteratur angehört : „Fei, wie da ungere Lanzen wüteten, wie das rote Blut aus der durchstochenen Brust des Feindes drang, wie die Pallasche der Seite an Seite neben uns kämpfenden 7. KürasSiere auf Franzosenschädel nieder- Schmetterten !* „Außerdem riß uns der Eifer bei der nach der Verfolgung allen Seiten fliehenden Rothosen noch ganz auseinander; denn jeder wollte Seine Lanzen- Spitze mit Franzozenblut färben, und wer einen erstochen, den reizte es, neue Opfer zu Suchen.“ Neben Solchen in- veritabler Schlächter- Sprache Sich ergebenden Stellen Stehen dann andere, In denen ein vollkommen thörichter Nationaldänkel Sich breit macht: Brandenburger nimmt es Sicher mit zwei 80 windigen Franzosen auf“ und dgl. Dergleichen lächerliche Bravaden pflegen Yon rauflustigen, chauvinistisch verdummten Buben gern gebraucht und mit Jubel aufgenommen zu werden; 80 etwas imponiert ihnen Sehr ; es fällt in ihren Straßenton, Darum Setzt es Sich fest bei ihnen, und Später, wenn Sie Bier trinken dürfen, repetiert Sich 80 etwas dann Sehr leicht. In dergleichen Büchern werden dann auch Raufscenen aller Art und vicht nur tolle, Sondern auch rohe und böchst gefährliche Streiche rühmend verzeichnet und mehr. ; „Lin ' ihr alles freudig Setzt an ihre Ehre. eemammmmeeneeentter wann gener wtaarer nnen un antmmemmumnn anm 0m em am eim 9 ie 9 Verantwortlicher Redakteur: Justus FiSscher, Hamburg-Barmbeck, Heitmannstr, 4. Verlag und Expedition: Harro Köhncke, Hamburg-Eimsbüttel, Marktplatz 2. Commissionar in Leipzig: H. HaesSel. 4 4 Abonnementspreis M 1,50 pr. Quartal. Ingerate (pro Petitzeile 20 A4) nehmen alle Annoncen-Expeditionen und der Verleger entgegen. Für größere Aufträge steht ein Ingertionstarif zu Diensten. Beilagen werden je nach Umfang berechnet. Hamburg, Mittwoch, den 11. Mai 1898. mit allergrößter, anziehendster Ausführlichkeit behandelt. Ich möchte wahrhaftig nicht in den Verdacht kommen, daß ich kindliche Ausgelassgenheit griesgrämig beurteilte und etwa gar einen Jduckmäuserigen Ofenhocker einem "frisch- fröblichen Draufgänger vorzöge. Meine Neigungen gehen gerade nach der entgegengesetzten Zeite. Aber man kann ein weites Herz für kindliche Vollheiten haben und (im rechtzeitigen Gedenken an eigene Kindheitssünden) gelbst gelegentliche Knaben- roheiten mit verhältnismäßig gelinder Sühne hingehen lassen, ohne Sich doch der Veber- zeugung zu verschließen, daß die ausdrück- liche Glorifizierung und verlockende Aus- mätlung Solcher Brutalitäten in Büchern, die dem Kinde Freunde und Führer Sein Sollen, etwas ungemein Bedenkliches habe. Ebenso bedenklich ist es, den Kindern in Büchern und in der Schule den „alten DesSauer“ und ähnliche Charaktere als rühmliche Muster vorzuführen. Auch hier möchte ich einem Mißverständnis vorbeugen. Man kann histo- riSchen Sinn genug besitzen, um den alten Dessauer ganz historisch, ohne alle moralisSchen- Absichten, zu beurteilen, man kann ihm an geiner Stelle und für Seine Zeit alle Be- deutung zusprechen, die ihm Sonst zuge- Sprochen wird, ohne es für kulturgemäß zu halten, daß dieser Mann, dem auch von den „objektivsten“ Geschichtschreibern „furcht- bare Strenge“, „unbezähmbare Roheit“ und „tyrannische Willkür“ nachgesagt wird, den Kindern als ein Erziehungsidea] breit und energisch yors Auge gerückt werde. Wenig- Stens nimmt Sich Christus als Erziehungs- ideal nicht gut daneben aus. Entweder Christus oder der „alte Dessauer“*, meine Herren cehristlichen Kulturheuchler. beides -- das geht nicht. Am besten Sind freilich Erziehungs- ideale, die gleich weit entfernt Sind von absoluter Passivritäät wie von brutalster Aktivität. Ein Berichterstatter einer Hamburger Zeitung, der mich 8. Z. mit bescheidenen Mitteln anulkte, meinte, Schauungen müßte man auch die Klassiker, z. B. den Schiller, der Jugend entziehen, der doch in Seiner „Jungfrau von Orleans“ und anderswo den kriegerischen Heldenmunt verberrliche und der das Wort Sprechen lasse : „Nichtswürdig ist die Nation, die nicht « Der Herr Berichterstatter deutete dann von hinten herum an, daß die Anschauungen des edlen John Falstaf über Ehre mir S8SYympathisch Sein müßten. Ich versichere aber dem ge- Schätzten Herrn Berichterstatter, daß ich dem genannten Edelmann aus BShakespeare's Königsdramen ebenso wenig verwandt oder verschwägert bin wie hoffentlich der geschätzte Herr Berichterstatter dem urkomischen Miles gloriogus des alten Plautus. Die Ehre der Nation? Eine edle Sache. Sie verteidigen? Eine nicht minder edle Sache, Aber darüber. nach meinen An- | Ir. 19, ob die Ehre der Nation wirklich tangiert ist und nicht etwa nur ein diplomatisches, ein dynastiSsches, ein großkaufmännisches oder ähnliches Interesse, darüber möcht' ich gern. wenn's erlaubt ist. ebenso gut zu befinden haben wie der geschätzte Herr Bericht- erstatter ohne Namen. BisSher war es meistens 80, daß ein Fürst oder Minister der Xation Sagte: „Du fühlst dich jetzt beleidigt“, und die Nation Sah es dann ein, oder Sie Sah es nicht ein; wenn Sie es aber nicht einsah, So nützte ihr das doch nichts; Sie mugste Sich eben beleidigt fühlen. Es liegt auf der Hand. daß das nicht immer S0 bleiben wird und kam und daß bei Solcher Art der Ent- Scheidung den Fürsten, Diplomaten und Groß- kapitalisten gar zu leicht Irrtümer unterlaufen können. Wenn die Xation Selbst entscheidet, daß Sie beschimpft Sei oder meinetwegen wenn die Edelsten und Besten der Xation. d. bh. die (vorwiegend nichtadliche) geistige und Sittliche Klite der Nation 80 entscheidet und ausserdem findet, dass der Schimpf nur durch Blut geSühnt werden könne, dann, geschätzter Herr Berichterstatter. Schießen wir 108.*) Es war eben das Lnglück, daß jener Berichterstatter mich nach Seinem Kopfe rver- Stand und nicht nach meinem. Ich habe natürlich nie und nirgend daran gezweifelt, daß ein ganzer Krieg oder eine einzelne kriegeriSche That einen heroischen Charakter tragen ktrn Freilich: SO generell freigebig Sind wir Friedensfreunde mit den Worten „Heldenmut“ und „Tapferkeit“ nicht, wie es offizielle Bulletins und Manifeste und prahle- riSche Schlachtenschilderungen wohl zu Zeiten Sind. Aber den Wert des Lebens kennen, es lieben und es dennoch für eine Selbst er- wählte Sache hingeben. das 1ist gewiß beroiSch, ganz einerlei, welcher Art die Sache ist. Des- wegen kann man aber doch die gegensSeitige Abschlachterei absurd und abscheulich finden. Es kann jemand für die gerechteste Sache von der Welt in den Zweikampf gehen und Sich in dieszem Zweikampf bheldenbhatt be- nehmen ; aber die Anschauung, die beschmutzte Ehre eines Menschen könne durch den Zufall mit Blut reingewaschen werden, erscheint uns *) Der boshafte Zufall wollte es, daß kürzlich in demselben Hamburger Blatte eine Depesche AUS Washington erschien: “Der Krieg mit Spanien gelte für unvermeidlich, weil bereits zu viele eindluß- reiche Personen am Kriege finanziell interes3iert Seien.“ Also damit die amerikanischen Geldleutse nicht ihre Dollars verlieren, müsSsen viele Tausgende von Menschen bluten. „Nichtswürdig ist die Nation, die nicht ihr Alles Setzt an ihre Millionäre!“ Aber natürlich : Solche „ungerechten Kriege“ verteidigt Ja der Herr Berichterstatter nicht! Aber die Verurtei- lung der „ungerechten Kriege“ iSt leider die belang- lose3te Phrasendrescherei von der Welt. Hat die Vorhaltung, daß der Krieg „ungerecht“ Sei, die Yankees von dieszem Kriege abgehalten ? A.180 machen wir lieber alle Kriege unmöglich, dann treffen wir die „ungerechten“ mit, und as Sind etwas mehr als 99"/.. I.

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