Pädagogische Reform: Pädagogische Reform - 22.1898

Pädagogische Reform - 22.1898 (22)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: 985714638

Title:: Pädagogische Reform

Subtitle:: zugl. Zeitschrift der Hamburger Lehrmittelausstellung

Document type:: Periodical

Publisher:: Verl. d. Pädagog. Reform

Place of publication:: Hamburg

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

ZDB-Nummer:: 2387668-2

Access restriction:: Siehe Bände

Periodical volume

Persistent identifier:: 985714638_0022

Title:: Pädagogische Reform - 22.1898

Shelfmark:: 02 A 1115

Document type:: Periodical volume

Publication year:: 1898

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Periodical issue

Title:: Heft 44

Document type:: Periodical

Structure type:: Periodical issue

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Access restriction:: Open Access

Article

Title:: Die gemeinsame Erziehung beider Geschlechter in Frankreich

Subtitle:: (Schluß)

Author:: Dissard, Clotilde

Document type:: Periodical

Structure type:: Article

Language:: German

Collection:: Pädagogische Zeitschriften

Link zum Katalog:: BBF0759745

Access restriction:: Open Access

Zugleich Organ der „Lehrervereinigung für die Pflege der künstleriSchen Bildung“, Herausgegeben vom Vorstande der Garanten der „PädagogiSschen Reform“. 4 FP ' Diese Zeitung erscheint jeden Mittwoch; | Sie ist durch alle Buchhandlungen und durch die Post (Kat. Nr. 5726) zu beziehen. In Hamburg-Altona nimmt auch der Verlag Abonnements entgegen. d. . AXIL. Jahrgang. GS Jeizt = wohne ich Hamburg-Winterhude, Eppendoofer- Straße 83, 1. Justus Fischer,. Vergammlung der Schulsynode am Donnerstag, den 3. November, abends 6 Uhr in der Aula des Johanneums. T.-O.: Fortsetzung der Beratung des Schul- geSetzes. Die gemeingame Erziehung beider Geschlechter in Frankreich. Ursprung, Geschichte, Grundsätze. Von Clotilde Dissard. | Aus dem FranzösiSschen übersetzt von Eugenie Jacobi. (Aus „La PFronde“.) (Schluß.) IV. Die ProtestantiSchen Schulen. Der Krieg gegen die gemeinsamwe LEr- ziehung hört nicht auf. Die Reformation macht zwar den Versuch, derselben von neuem zum Siege zu verbelfen. Allein die wenig zahl- reichen protestantischen Schulen wurden von allen Seiten her angefeindet und vermochten - mit ihren Beratungen nicht durchzudringen. Alle protestantischen Schulen nahmen beide Geschlechter auf. Ein Beispiel möge dies belegen. Froment Siedelte Sich 1532 in Genf an. Bald nach Seiner Ankunft prangten au den Mauern der Stadt Bekanntmachungen folgenden Inhalts: „Ein Mann ist nach diesger Stadt gekommen, um in französischer Sprache Unterricht im Lesen und Schreiben zu erteilen. Er will bierin innerhalb eines Monates Er- wachgene und Kinder, Persopnen männlichen und weiblichen Geschlechtes und auch die- jenigen, die vorher nie eine Schule besuchten, unterrichten. Von depen, die nach einem Monate noch nicht lesen und Schreiben können, beansprucht er nichts für Seine Mübe. Man findet ihn dicht am Molard im großen Lokale von Boitel mit dem Schilde des goldenen Kreuzes, 'wo er auch viele Krankheiten unent- geltlich heilt“. y Die Schulen im XVIl. Jahyhundert. Unter der alten Movarchie wurde das Verbot, Mädchen und' Knaben gemeinsam zu erziehen, nie aufgeboben, Verantwortlicher Redakteur: Justus Fischer, Hamburg-Winterhude, Eppendorferstr. 83. Verlag und Expedition: Harro Köhncke, Hamburg-Eimsbüttel, Marktplatz 2. . Commisgionär in Leipzig: H. HaesSel. Hamburg, Mittwoch, den 2. November 1898. Beide Geschlechter blieben im XYVIL Jahrhundert getrennt. Parlament, Bischöfe, Schul- und Univergitätsbehörden mußten die Verbote jedoch oft erneuern. Die Leute Sahen nicht ein, weshalb man, da es doch an einer genügenden Zahl von Schulen fehlte, die Lehrer durchaus nicht Mädchen und Knaben gemeinsam unterrichten lassen wollte, Michel Le Masle, ein hoher geistlicher Würdenträger an der Kirche von Notre-Dame, Domherr und Rat des Königs, dessen Auf- Sicht die Schulen von Paris unterstellt waren, verbletet in einem Erlaß vom 18. November 1655 den gemeinsamen Unterricht. An jener Stelle heißt's: „Verschiedenen Verordnungen, und den BeschlüSSsen des GerichtShofes aus den Jahren 1554 und 1628 im besonderen zum Trotze hört das verderbliche Nebenein- ander von Mädchen und Knaben beim Unter- richte nicht auf. Dies hat bereits die Schlimm- Sten Folgen nach Sich gezogen und kann Sie täglich von neuem zeitigen. Bei der Entartung ungeres Jahrhunderts kann man die Jugend nicht Sorggam genug überwachen. Auf den ersten Lehren und Gepflogenheiten in den "Schulen beruht weiterhin die ganze Sittlich- keit der Kinder und damit folglich Heil oder Verderbnis aller Menschen.“ „Wir bestimmen desShalb uneingeschränkt für Sämtliche Schulen innerhalb unsgeres ganzen Geltungsbereiches, daß Sofort die Lehrer aus ihren Anstalten die Mädchen und die Lehre- rinnen aus den ihrigen die Knaben zu ent- lasSen haben. Ein Zurückbebalten der Kinder unter irgend einem Yorwaude ist dabei in keinem Falle Statthaft. Sechs Wochen nach der Verkündigung und Veröffentlichung dieses unseres ErlasSes werden Zuwiderbhandlungen obne weiteres durch eine Buße von 4 Pariser Pfund, die teils dem großen Krankenhause in Paris und. teils dem Bezirk der betreffen- den Schulen anbeimfallen, geabndet. Bei wiederholten Übertretungen aber erfolgt die Entlassung der Lehrerinnen und Lehrer und ihr Ergatz durch andere Personen. Bei etwa- igem Widerstande gegen diese unsere Ver- fügung u. 8. W. U. 8. W.“*) VL MädchenSchulen im XVIII. Jahrhundert. Vorgänge in der Hauptstadt Sind maß- gebend für die Provinzen. Das beweisen Ver- 8) Diner gedruckten Bekanntmachung entnom- . Dien. (Bibliothek Marzarin,) Abonnementspre:is M 1,50 pr. Quartal Ingerate (pro Petitzeile 20 43) nehmen alle Annoncen-Expeditionen und der Verleger entgegen. Für größere Aufträge steht ein Inzertionstarif zu Diensten. Beilagen werden je nach Umfang berechnet. 4 dr. y Nr. 44. ordnungen, die der Bischof Jean Louis de Bressons 1729 für den Kirchensprengel von "Toulouse erläßt. „Unter Androhung des Bannes verbieten wir, “Sagt er, „daß in unsgerem Sprengel Lehrer und Lehrerinnen Schulen leiten, ohne hierzu durch unsere Schriftliche Genehmigung oder durch unsere General-Vikare ermächtigt worden zu Sein, Bei gleicher Strafe untersagen wir es, Kinder des entgegengesetzten Geschlechts zu unterrichten“. .*) | Die Durchführung Stößt jedoch häufig auf Solche Hindernisse. daß die Erlasse tote Buchstaben bleiben, EinerSeits hält es Schwer, Lehrkräfte aufzutreiben. andererseits weigern die Gemeinden Sich aber auch, die zur Führung gesonderter Mädchen- und Knabenschulen er- forderlichen Mittel herzugeben. Man erachtet Solche Ausgaben als zwecklos oder doch mindestens überflüssig, und den Landbezirken verbleiben gemischte Schulen. Claude Frangois de Narbonne. BiSschotf von Lectoure, Schreibt -- 1747 -- in Seinen Hirtenbriefen : „Wir verbieten es ausdrücklich, daß jemand. gleichyie] wer, ohne unsere Schriftliche Genehmigung öffentlichen Unter- richt erteilt. Für durchaus erwünscht halten wir es, daß gebührendermaßen jede Gemeinde unseres Sprengels besondere Schulen und Lehrkräfte für Mädchen und Knaben hat. Unsere Geistlichen berichteten uns jedoch, daß fast keine Gemeinde eine Solche Prennung durchzuführen vermag. Wir begnügen uns deSbalb damit, die genaue Befolgung unseres Gebotes für Solche Orte, an denen dieselbe Sich ermöglichen läßt, zu verlangen. In Ge- meinden mit nur einem Lehrer oder einer Lehrerin für Kinder beider Geschlechter Sollen Mädchen und Knaben entweder zu verSchie- denen Stunden die Schule beSuchen oder bei oleichzeitigem Unterrichte doch mindestens nicht durcheinander Platz nehmen und über- haupt gegenseitig in keine Berührung kommen.“ Die lange Reihe der Wiedergabe Sschrift- Jicher Zeugnisge mag nun einen Abschluß finden mit der Yerfügung, die 1770 Jean Frangois de Montillait, Erzbischof von Auch, erließ. Sie lautet: „Keine Schule darf unter irgend einem Yorwande Mädchen und Knaben gemeinsgam aufnehmen. Die einem Solchen Zusammensgein entspringenden Mißstände machen Sich zu Sebr fühlbar, und wir er- 8) Vom Abte Solassal angeführt. -- Elementar- unterricht im .XYI. und XYI. Jahrhundert,

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