IC Abſchn. | Einige Schuſſchriften, 285 
Schüler ergreifender. Erkenntniß des Wahren, „Guten; 
Edlen und Schönenz == es ſey ein 'beharrliches, mit 
gufopfernder. Anſtrengung verknüpftes Streben nach 
vielſeitiger Entfaltung der natürlichen Fähigkeiten, und 
der dadurch . erworbener (n) Fertigkeit, - von dieſer in der 
Scule der - Alten erhaltenen Kenntniß, x= „an und 
für ſich, -- denn die Bildung des Menſchen muß 
Seltbſtzwe> ſeyn, =“ 2, für die Wiſſenſchaft und 
Kunſt , und 3. dereinſt für den Staat, -+ den 
möglichſt größten und wohlthätigſten Gebrauch zu ma? 
Dem." 
“ Anders8wo, S. 14, findet ſich dieſe fräftige, went 
"ouch etwas überbotene Stelle: 
- „So lange wir in unſern Lehrinſtituten die 
| altklaſſiſchen Schriftſteller zu leſen und in ihrem Geis 
ſie. zu. erklären berufen ſind, haben wir nicht zu. fürch» 
ten, daß wir -Sklaven , daß wir eine Beute des Auss- 
Iandes werden, ==“ werden wir fortgeſeßbt die tiefſte 
Verachtung jedes unedlen , niedrigen und würdeloſen 
Beſtrebens in jedem. Stande fühlen , werden ſich fort 
und fort die weſentlihen Chaxakterzüge des edlern 
Menſchen in. uns ausprägen und erhalten, Dieſe eds 
lern Züge der Humanität werden ſich am reinſten im 
Gemüthe derer hervorheben , welche .von der Sule der 
humaniſirten Griechen und Römer her, von der Ans 
ſchanung ihrer herrlihen, noch heute unübertroffenen 
Muſterwerbe erfüllt, erwärmt, belebt und. begeiſtert 
wurden : Liberalität, Uneigennübigkeit, Vaterlandsliebe 
und Humanitäts - Sinn , der 'allen Völkern Gutes 
gönnt, jedem (ſein) Recht angedeihen läßt, == Aro 
beitsluſt im Stillen und. mit Verzichtung auf. Ruhm 
und ' fehn, Bewußtſepn der Pflichterfüllung, Aemſig* 
| ' Leit.